夏珺

[摘要]網(wǎng)絡新詞的傳播途徑主要依賴于網(wǎng)絡平臺、社會熱點與社會事件以及語言內外的接觸與融合，其特點分別呈現(xiàn)出語境限制性、接續(xù)性、封閉性、社會性、開放性和交互性等特點，其傳播的原因主要在于人們的隱喻思維和模因驅使。

[關鍵詞]網(wǎng)絡新興詞匯;傳播;隱喻;模因

[中圖分類號]G2

[文獻標識碼]A

[文章編號]1671-5918（2019）07-0109-03

doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2019.07.046

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一、引言

網(wǎng)絡新興詞匯始于網(wǎng)絡，是網(wǎng)絡語言中頻繁使用或被大眾所接受的一類特殊詞匯，它表現(xiàn)出詞匯的特殊性：新穎與即時。這種新穎性表現(xiàn)為網(wǎng)絡詞匯具備兩個特征，一是從無到有，是新生的;二是得到人們普遍認可并且被廣泛使用（李莉：2005），筆者認為新穎性可以包含一種范疇擴大所導致的在網(wǎng)絡上廣泛流行并不一定表現(xiàn)為“從無到有”，如方言本來有地域性，但其經過網(wǎng)絡媒介傳播，成為網(wǎng)絡熱詞，也可稱之為網(wǎng)絡新興詞匯，這也符合網(wǎng)絡語言的“全民性”（吳禮權：2011），而即時性體現(xiàn)在網(wǎng)絡詞匯的傳播速度，網(wǎng)絡新興詞匯借助于網(wǎng)絡的快速連通性得以急速傳播。然而網(wǎng)絡語言并不是一種獨立的語言，而是社會變體和功能變體交叉的一種語言變體形式（張云輝：2007），是一種民族共同語的“分域變體”，跟方言這種“地域變體”的性質類似，是服務于特定領域、特定人群的民族共同語的不同表現(xiàn)形式（吳禮權：2011）。因而網(wǎng)絡新興詞匯與其傳播媒介和使用群體息息相關，而其傳播媒介主要依賴于外在的傳播途徑與內在的模因驅使，而造成這種傳播得以產生的原因主要在于使用者的社會心理因素。

二、網(wǎng)絡新興詞匯產生的傳播途徑

網(wǎng)絡新興詞匯的產生方式主要有：諧音借代、英文縮寫、雜合諧音、數(shù)字諧音、拼讀諧音、借彼喻此、借代其他（吳禮權：2011）。在這七種產生方式中，有的產生方式所“創(chuàng)造”的詞具有較強的存活率，并最終可能成為豐富現(xiàn)代漢語共同語的新詞來源（吳禮權：2011），而有些產生方式所造就的詞存活時長較短，究其原因與詞語本身的構詞方式或構詞的理據(jù)性有關，還與傳播途徑有較大關聯(lián)。

（一）網(wǎng)絡平臺的傳播——語境限制性、接續(xù)性、封閉性

隨著網(wǎng)絡平臺的普及，網(wǎng)絡上涌現(xiàn)了許多新詞熱詞，比如備受追捧的QQ流行語“養(yǎng)火”（屬于借代其他，QQ新版的好友互動標識，指連續(xù)很多天不間斷的聊天而擦出友誼的火花）、“醬紫”（屬于諧音借代“這樣子”的諧音，最開始為錯別字，后被廣大網(wǎng)友使用）、“弓雖”（屬于一種新的產生方式“強拆單字”，是漢字“強”的拆分，意指特別強，有贊美和佩服的意思）。這些詞匯特色鮮明、富有時代感，并以簡易、幽默等特征借助于網(wǎng)絡平臺這一媒介迅速流傳，具有語境限制性，這類詞匯難以脫離網(wǎng)絡語境。如“弓雖”，在無此網(wǎng)絡語境的情況下，很多人會以為這是“強”的錯別字，但仔細深究，在電腦中打出“弓雖要比“強”花費更多時間，而且網(wǎng)絡的字庫并不存在這樣的詞，與網(wǎng)絡語言的“經濟性”（李金媚：2004）相違背，因而其語用之力在其中驅使，賦予其額外的語用含義，借以表征“特別強”之意，還附帶贊美與佩服的情感，因而依賴于語境。

而出現(xiàn)在社區(qū)或論壇中的“鹵煮”（樓主、“沙發(fā)”（指論壇里緊挨著主題帖的一樓、“板凳”（指論壇里主題帖后的第二樓、“火鉗劉明（“火前留名”的諧音，指在主題帖火之前跟帖標記方便以后找到）等這些網(wǎng)絡新詞是成系列化的創(chuàng)造，因而具有接續(xù)性。由最初的“鹵煮”（樓主諧音），到跟帖的第一位，用以表明自己的身份，即回復迅速，離“樓主”較近，借以用圖式的形式具體化，把社區(qū)這一環(huán)境家庭化，用家庭中的物品代指不同的地位與身份，沙發(fā)通常招待先來的客人，而且可以與主人距離較近，當家里的沙發(fā)被占用之后，需要額外的板凳來招待后來的客人，故而“板凳”用以指代論壇里主題帖后的第二個人，類似的“火鉗劉明”這一類詞也隨之產生，因而具有一種接續(xù)性。

由于受語境因素的限制，這類詞匯在網(wǎng)絡平臺中通常是獨立存在，是“創(chuàng)造者”對于某一特定區(qū)域所臨時創(chuàng)造的一種“共同語”，并通過網(wǎng)絡平臺予以傳播，并由網(wǎng)絡平臺之間的內在屬性所導致的連續(xù)性和關聯(lián)性，對于通過網(wǎng)絡平臺傳播的網(wǎng)絡新興詞匯的繁衍力也不強，即，很難由此類詞匯去推衍出類似的詞匯“變體”，因而其具有一種封閉性。

（二）社會熱點事件和現(xiàn)象——社會性、開放性

語言具有社會的本質，折射了人們的世界觀和價值觀，語言和社會相互作用：一方面，社會文明和人類的進步直觀地展現(xiàn)在語言中;另一方面，透過語言，我們亦可以發(fā)現(xiàn)和探究社會。網(wǎng)絡新詞的產生不能脫離人們的價值觀、生活工作及娛樂方式而孤立存在，它們體現(xiàn)了新時代背景下人們諸多思想觀念的轉變和自娛自樂的心理。如“官宣”，此種新詞產生方式可稱之為“異讀縮略”，即把一句話或一個短語縮略為一個詞語并加以異讀化，娛樂圈明星馮紹峰和趙麗穎發(fā)了一條微博“官宣”以此公開婚訊，隨后“官宣”二字被網(wǎng)友爭相模仿，由于明星的私人生活經常被媒體放大或肆意改編以博取眼球，故而大多明星選擇對自己的私人生活避而不談，或朦朦朧朧，亦真亦假，而此兩位娛樂明星是想表達“公開地宣布”這樣一個概念，故而將其縮略為“公宣”，但“公宣”一說比較少見，因此借以將“公”異讀為“官”，更加明晰其說法的可信性，以此創(chuàng)造出這樣一個網(wǎng)絡新詞，得到大眾的模仿與傳播。還有類似“C位”這樣的雜合諧音詞“C”本指英語中的Center，即“中間”，而只用C來縮寫并不符合漢語的說法，故而通過其所指代的對象“位置”來使之含義更清晰化，其中也融入了社會性因素，因為當人們不論照相或出席會議，通常會有位置的安排原則，以顯示出地位高低，這與文化是不可分割的，重要的人通常列席于聚集場合的中間，因而英語與漢語的雜糅造就了“C位”的產生，也符合其創(chuàng)作宗旨——挑選最優(yōu)秀最具潛力的選手。

此類詞匯伴隨某一社會事件（也包含娛樂節(jié)目）的產生，其創(chuàng)造離不開社會因素，如“白骨精”，本指《西游記》經典角色，由妖怪變成的美女，而現(xiàn)在被用以指代白領、骨干和精英的綜合體，即現(xiàn)代社會高學歷、高收入的職場女性，由于社會中的這一類群體得到越來越多關注，因而相應的網(wǎng)絡新詞在“社會性”的致使下得以產生。“佛系”，借由“佛”的社會屬性而來“佛”本指一種態(tài)度，即心無雜念，專注于個人內心修養(yǎng)，經由“創(chuàng)造”，指專注于事情發(fā)生的過程，抱著盡人事，聽天命的心態(tài)，不注重結果。

這些由于事件或熱點產生的網(wǎng)絡新詞都具有社會性，即詞匯的傳播是由于人們對于某一事件或現(xiàn)象的思考，并經由人的意象圖式從中提煉出簡練的語言，具有開放性，即社會熱點事件和現(xiàn)象所促成的網(wǎng)絡新詞的受眾群體要遠大于網(wǎng)絡平臺傳播產生的網(wǎng)絡新詞受眾群體。而這類詞匯還可以由此衍生出相關的詞匯，如“C位”衍生出“C位出道”，“佛系”衍生出“佛系生活“佛系少女”等，故而此類詞匯在社會性的包容下表現(xiàn)出一種開放性。

（三）外來語和方言——交互性

網(wǎng)絡技術的發(fā)展產生了許多新詞語，其中大部分是外來語（李莉：2005），全球化的語境導致語言接觸變得頻繁，而語言接觸中難免會產生語言的融合，最明顯的體現(xiàn)在于詞匯要素的借用，主要涉及語言內和語言外兩個方面。語言外表現(xiàn)為外來詞的“侵襲”，外來詞的流入創(chuàng)造了一系類網(wǎng)絡熱詞（劉兵：2014），比如“次元”在日語中的意思是空間的維度，由此衍生出“二次元”（動漫游戲等虛擬世界或其中的人物角色、“三次元”（現(xiàn)實世界或真人電視電影中的人物角色、“異次元”（時空隧道）等網(wǎng)絡熱詞“萌”在日本指人們對漫畫中美少女形象的角色的喜愛之情，通過網(wǎng)民們的廣泛使用其字面意義逐漸演變?yōu)閷θ魏问挛锏南矏?。此外“idol”在英語中指偶像，網(wǎng)民們根據(jù)單詞發(fā)音衍生出“愛豆”（粉絲對自己喜愛的偶像的昵稱）一詞，類似的還有“凹凸”（由英語單詞“out”演變而來，意指過時、“伐木累”（由英語單詞“family”演變而來，意指大家庭）。

語言內主要體現(xiàn)為方言間的融合，不同地區(qū)方言的傳播與使用也創(chuàng)造了愈來愈多的網(wǎng)絡熱詞，比如閩南語“蝦米”（什么）、東北方言“老鐵”（兄弟）、贛語“撩妹”（討好女孩子）、河南方言“懟”（抵觸，對抗）等。由方言而產生的網(wǎng)絡熱詞主要源于一部分網(wǎng)民在打字時習慣使用方言，隨著輸入的次數(shù)增多，輸入法的對話框里就默認將方言詞語放在最前面，久而久之被更多網(wǎng)民使用并熟知。從狹義文化的角度來看，網(wǎng)絡社會交際也可被看作是不同地區(qū)文化的滲入和傳播，網(wǎng)民們根據(jù)從簡原則，將那些詼諧、幽默、具有調侃性的外來詞和方言詞廣泛傳播使用，將外來文化和地域文化與本族文化融合，創(chuàng)造出了一個又一個新鮮靈動的網(wǎng)絡詞語。因此，外來語和方言這種語言內外的接觸所產生的網(wǎng)絡新詞具有交互性特點。

三、網(wǎng)絡新興詞匯產生的原因

伴隨社會和科技的不斷進步與發(fā)展，越來越多的網(wǎng)絡新詞走入了大眾的視野，主要涉及兩個方面。

（一）“創(chuàng)造者”的隱喻思維

語言是隱喻性的（Lakoff，1980），語言中處處包含著隱喻的思維，如常說的“山頭”“山腳”等，人們在造詞之初根據(jù)認知的體驗，并將其體驗轉化為語言之中。如“藍瘦香菇”，本指人比較難受，想哭這樣一種情緒，但由于發(fā)音人的語音（方言）導致諧音的出現(xiàn)，而此諧音對應的漢字的選取依賴于人的隱喻思維“藍”指顏色《現(xiàn)代漢語詞典》（修訂本）中的所有表示顏色的詞語中，屬于“比喻類詞語”的顏色詞明顯占了多數(shù)（吳禮權：2008，“創(chuàng)造者”將此“難”改為“藍”，一是由于發(fā)音人的方言中鼻音與邊音的不區(qū)分，二是由于顏色類詞在人們的生活中具有常態(tài)化且有隱喻的特性。而“受”與“瘦”音相同，但“瘦”已成為一種大眾的需求，人們更傾向于身材的管理“香菇”是“想哭”可能輸入法的影響所導致的“香菇”作為一種常見菜肴，通常以黑色為主，形狀相對肥大，所以用“藍“瘦”來形容，可以把人們的一種心態(tài)用非常態(tài)化的方式進行表述“藍色的、瘦小的”與“黑色的，肥大的”形成對比，把人內心的那種難受，想哭的情感隱喻化，有利于其傳播。

（二）模因驅使

“模因”被看成是文化基因，復制因子，其主要復制和傳遞方式是模仿，網(wǎng)絡語言傳播的方式通常是從一個宿主，經過同化、記憶、表達，然后傳播給另一個宿主，且周而復始地形成一個模擬、復制、變異和傳遞的循環(huán)（王曉燕，何自然：2017）。如伴隨房價物價等的上漲出現(xiàn)了“房奴“卡奴“車奴”，伴隨人口老齡化出現(xiàn)了“養(yǎng)老奴”，伴隨計劃生育、二孩政策出現(xiàn)了“孩奴”，從而衍生出“X奴”。Distin認為模因是利用宿主的交際能力和模仿能力來獲得自我復制（Distin：2005），在同構異義的作用下，不同的詞“填入”到X之中，使之符合同化、記憶、表達、傳輸?shù)乃膫€過程，得以快速傳遞。

四、結語

網(wǎng)絡新詞是語言的能產性的一個因素，當詞語被大眾普遍接受之后并具有一定的存活力，部分詞語會進入詞典賦予其不同的地位，而大多數(shù)網(wǎng)絡新詞由于接受群體受限或存活力低而很快被遺忘，但網(wǎng)絡新詞的產生有其獨特的原因，通過分析其產生途徑并揭示其傳播原因，以期對網(wǎng)絡新詞有更深入的了解。

參考文獻：

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