龍?zhí)祠?/p>

有人愛(ài)鉆“厚”處，被人贊之為“頑強(qiáng)執(zhí)著”;有人喜鉆“薄”處，被人譽(yù)之為“靈活變通”。孰優(yōu)孰劣，不可一概而論。于我而言，自然愛(ài)那鉆“厚”者。

許多人為了一件事情終其一生，終達(dá)化境。好比明代王陽(yáng)明于極致靜默中悟道，明了心學(xué)與生之況味，又如年逾九旬的葉嘉瑩教授研習(xí)詩(shī)詞從不言棄，漂泊與動(dòng)蕩只是令她在詩(shī)文中愈發(fā)安靜與平和;再如文藝復(fù)興時(shí)期的巨匠米開(kāi)朗基羅，不畏迫害、不避人言，“榮樂(lè)止乎其身，未若文章之無(wú)窮”，這些人對(duì)事業(yè)的不倦與堅(jiān)持，造就了道德標(biāo)桿、風(fēng)雅化境、傳世杰作。

有人在所好之事中不斷進(jìn)步，也有人在情與愿的追尋中毫不言棄。前者帶來(lái)了鉆磨“事物厚處”的火花，后者則大抵帶來(lái)了探尋“情感厚處”的美感。就像智利詩(shī)人聶魯達(dá)用愛(ài)情與愛(ài)國(guó)，為混亂中的智利國(guó)民帶來(lái)了溫柔慰療，更為全世界的抗?fàn)幷咧该鞣较颉@是詩(shī)性的堅(jiān)持。臺(tái)灣作家席慕蓉一生追求草原故鄉(xiāng)，她寫(xiě)的詩(shī)被牧民唱響，真摯的熱淚滴在海峽兩岸——這是鄉(xiāng)情的堅(jiān)持。魯迅先生棄醫(yī)從文，憑瘦小的軀體、顛沛的身世挽救愚民——這是怒火的堅(jiān)持。他們持一種感情，過(guò)一種人生，成一代風(fēng)格。

伍爾芙說(shuō)：“所謂格局，不是一磚一瓦壘起來(lái)的，而是人與人共同構(gòu)造的?！碑?dāng)人人都有了愿為之堅(jiān)持的心之所向，國(guó)家便有了發(fā)展向前的不竭動(dòng)力。就像一次次的科研突變、創(chuàng)新研發(fā)，皆來(lái)自于技術(shù)人員的執(zhí)著堅(jiān)持，改革開(kāi)放以來(lái)的巨大成就，亦無(wú)不是中國(guó)人民執(zhí)著堅(jiān)持“改革”“開(kāi)放”的結(jié)晶。國(guó)之恒久始于民之堅(jiān)持，也將延續(xù)。

孜孜不倦，精得實(shí)業(yè);厚處深耕，方為大美;執(zhí)著堅(jiān)持，必有所成。