郭福蘭

當(dāng)一個孩子說：“晚安，月亮”時，這個月亮可能是天穹里獨一無二的月球，也可能是畫中的月亮、咬了一口的蘋果、橙色的橘瓣、金黃的香蕉、岸邊的船錨、貓咪的花紋，又或者是枝頭一枚甜甜的黃氣球，甚至可能是筆記本電腦上的待機(jī)標(biāo)志……它們都是孩子眼中貨真價實的月亮。這個世界有多少孩子，就會有多少新月亮呱呱墜地。

——陳迅喆《大貓老師講繪本》

生命是多姿的，繪本是多彩的。繪本是一把鑰匙，打開了孩子的心窗，開拓了孩子的視野，豐盈了孩子的心靈，挖掘出孩子生命中的寶藏。

繪本教學(xué)是指把“適合生命成長”作為語文繪本教學(xué)中的核心理念，師生一起通過多種形式進(jìn)行繪本閱讀、解讀和創(chuàng)新，實現(xiàn)“作者、教者、讀者”三位一體，引領(lǐng)學(xué)生用語言和文字構(gòu)建一個個鮮活的生命，為學(xué)生的生命成長注入美好的情懷，最終使學(xué)生完成生命的自覺醒悟和自我成長。以下是筆者多年來關(guān)于繪本教學(xué)的一些經(jīng)歷和感悟。

一、我與繪本教學(xué)中生命成長教育的淵源

我在繪本教學(xué)中進(jìn)行生命成長教育，源自于我與繪本的兩次美麗邂逅。

1.初見時的“嫣然一笑”

孩子是父母生命的延續(xù)，對孩子的教育，我一度“焦慮與怯懦”。2007年，女兒從鄉(xiāng)下來到縣城，又剛?cè)胗變簣@，與同伴們相比，顯得更加害羞、膽怯、茫然。巧的是，女兒進(jìn)入了幼兒園開設(shè)的閱讀專題班，班上發(fā)了很多圖畫書，有一套系統(tǒng)的《分級閱讀》做教材。當(dāng)時我并不知道這是繪本，有點不以為意，只是覺得薄薄幾頁書也許就是孩子的玩具吧。沒想到，自此之后女兒竟開始慢慢改變，每天都和我聊圖畫書上的內(nèi)容。比如，她說她很喜歡小公雞“火帽子”，敢說敢做敢拼，于是她對陌生的老師和同學(xué)也不再感到害怕，慢慢變得大膽自信?！皨寢?，我可以做得更好！”女兒自信滿滿的話語一度讓我感動。繪本故事讓女兒改變了自我認(rèn)知，給她后來的幼兒園生活、小學(xué)生活都帶了積極的影響，她開始有了積極的自我要求，勇敢接受新的挑戰(zhàn)并不斷獲得進(jìn)步。從組織小組學(xué)習(xí)，到策劃實踐活動，再到競選班長，她都取得了成功。

我翻閱了老師推薦的以“火帽子”為主人公的《幼兒畫報》，那溫暖的色調(diào)、富有情趣的故事猶如清水芙蓉娉婷裊裊而來，其嫣然一笑，潤物無聲，為女兒的心靈打開了一扇窗，讓光照了進(jìn)來。我想：小小的繪本，它應(yīng)該為一個個孩子點亮一盞盞求真、向善、進(jìn)取的心燈。

2.再見時的“你儂我儂”

繪本走進(jìn)語文課堂，充實了語文課的教學(xué)內(nèi)容，豐富了老師的教學(xué)形式，創(chuàng)新了課堂教學(xué)模式。2011年，在江西省首屆小學(xué)語文作文教學(xué)競賽中，武鳳霞老師的示范課《逃家小兔》引起了小語界的轟動。武老師用猜讀、想像、對話等方式為我們設(shè)計出一堂巧用繪本進(jìn)行習(xí)作教學(xué)的示范課。在大家為武老師打開了繪本這扇閱讀與寫作的天窗而驚嘆時，我更為武老師在課堂上一聲聲的“因為你是我的小寶貝”而感動，為武老師在課堂上引導(dǎo)孩子們編詩集《永遠(yuǎn)的寶貝》而震撼。正如武老師自己所說：“讀繪本，學(xué)寫作，孩子們能模仿語言的形式卻往往模仿不了作者心中母子情深的款款柔情?！揖妥兂赏谕翙C(jī)，把你挖出來?！揖妥兂梢恢焕销棾缘裟??！揖妥兂色C人，用槍打傷你?！@一類語言中的暴力與血腥更應(yīng)該成為我們關(guān)注的重點。他們忘記了，小兔子是在媽媽一次次的不放棄中感受到無論走多遠(yuǎn)，母愛會永遠(yuǎn)陪在身邊，于是才放棄離家出走的想法。所以，我們不僅要引領(lǐng)學(xué)生用文字構(gòu)建一個鮮活的生命，更要引領(lǐng)學(xué)生為筆下的生命注入一腔美好的情懷?！?/p>

我恍然大悟，小小繪本竟有著大大的妙用。名著“名”在什么地方？經(jīng)典為何經(jīng)久不衰？就在于它可以引領(lǐng)讀者進(jìn)入最難以企及的一種精神，一種境界。繪本，就是這樣的經(jīng)典！

隨后，我征訂了很多繪本畫報，購買了很多繪本圖書。我以繪本為媒介，創(chuàng)辦班級繪本文學(xué)社。我與教師、家長、孩子一起閱讀，一起認(rèn)識和解讀繪本中每一個小小的“我”有著怎樣的生命歷程，如何找到更好的自己等等。更帶領(lǐng)孩子們一起開始創(chuàng)作繪本，在繪本中，你儂我儂，沉浸在繪本的幸福海洋里。

繪本，關(guān)乎生命情感與價值，促使我踏上了“以繪本為載體、以情感為紐帶、以提升生命品質(zhì)為目標(biāo)”的生命教育實踐之路。

二、繪本教學(xué)中生命成長教育的現(xiàn)狀及誤區(qū)

由于經(jīng)驗的缺乏和認(rèn)識的偏差，在繪本教學(xué)中常常會出現(xiàn)以下幾種誤區(qū)：

1.本著“繪本是輔書”的淺層認(rèn)識，陷入主次不分的誤區(qū)

部分老師曾經(jīng)利用繪本精簡的語言，讓孩子在繪本閱讀中進(jìn)行專項識字訓(xùn)練，而忽視繪本中精美的圖畫，豐富的想象，真、善、美的價值取向，使繪本閱讀成了缺失綠洲的沙漠；部分老師認(rèn)為“繪本是讀給孩子聽的書”，在繪本閱讀教學(xué)中，純粹以朗讀者的身份出現(xiàn)，或是以個別識字量多的孩子的朗讀代替全班同學(xué)的閱讀，不啟發(fā)、不點撥，使學(xué)生成了繪本閱讀中的過江之鯽。

2.借“讀寫繪”的名義，陷入精讀分析為主的誤區(qū)

部分教師把繪本閱讀當(dāng)成日常語文閱讀，特別是將繪本當(dāng)成作文范文教學(xué)，引導(dǎo)孩子研讀繪本字詞句段、篇章結(jié)構(gòu)，面面俱到，精雕細(xì)琢，拉開了孩子與繪本的距離，使繪本閱讀毫無生趣。

3.以“尊重學(xué)生的個性解讀”為由，陷入無指導(dǎo)的誤區(qū)

繪本閱讀往往以班級讀書會的形式開展。為了尋求一個熱鬧的閱讀表象，部分教師一連串“你發(fā)現(xiàn)了什么？”“你知道了什么？”“你懂得了什么？”的追問，使學(xué)生僅僅停留在對繪本故事的講述中，而忽略了其中蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵。

總之，在繪本教學(xué)中，多數(shù)教師對文本的解讀更偏向認(rèn)知，忽略其中的審美，忽視其中的生命情懷。究其原因，是成人忽視了兒童世界中的游戲精神和幻想品質(zhì)，同時，也與功利主義教育觀念下人們的現(xiàn)實追求有關(guān)。

三、繪本教學(xué)中生命教育的內(nèi)涵價值

其一，在繪本教學(xué)中實施生命教育是生命發(fā)展的需要。生命存在的意義是生命的發(fā)展，生命發(fā)展是人類的本質(zhì)追求。一個人的生命成長史就是他的精神發(fā)育史，一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。繪本給人的生命成長提供語言、智慧、道德、情感等諸多營養(yǎng)，是人精神生命成長的重要資源，滿足人的生命成長需要，成為適合人生命成長的元素。[1]

其二，“適合生命成長”是語文教育的核心價值與主要內(nèi)容。教育的價值在于引領(lǐng)生命成長，生命成長源于適合的教育。“為學(xué)生的幸福人生奠基”“讓學(xué)生擁有一個幸福的童年”就是基于適合學(xué)生個體生命成長的教育理念。就語文教育而言，“適合生命成長”也是語文課標(biāo)的核心追求。繪本，以其生命的靈動之姿豐富著語文教學(xué)，我們要把“適合生命成長”的繪本內(nèi)容作為語文生命教育的主要內(nèi)容，讓它成為促進(jìn)學(xué)生生命成長的健康養(yǎng)料。[2]

因此，“適合生命成長”應(yīng)該作為語文教師的行為追求和教學(xué)思想，應(yīng)該成為師生自我生命成長的一種自覺。

四、繪本教學(xué)中的生命成長教育實踐

1.以傳承中國傳統(tǒng)生命文化為重要任務(wù)

繪本由文字與圖像兩種符號構(gòu)成，而作者就是繪本圖文內(nèi)在文化觀的建立者。繪本閱讀也是一種文化傳播，讓繪本閱讀成為一種文化，且成為關(guān)注生命成長的文化，這是大生命觀、大文化觀的體現(xiàn)。

生命成長不僅僅是個體性事件，還是群體性的文化課題。我們的生命教育必須回到中國傳統(tǒng)文化，一方面是要去體悟生命本真的存在，建構(gòu)人之為人、人應(yīng)當(dāng)是人的理論架構(gòu)和追求；另外一方面也要呈現(xiàn)中國人作為“中國人”應(yīng)該有的那份文化自信，那份文化的信念、信仰和價值觀。這是基于中華文化的生命教育。[3]例如，夏烈主編的《生命的常數(shù)：善文化唯美繪本》就是一冊基于傳統(tǒng)文化仁愛、善念，理解生命意義和人生價值的繪本。我們可以在教學(xué)時把書中的傳統(tǒng)生命文化與社會主義核心價值觀相結(jié)合，以美傳善，尋訪心靈，修筑起美麗的生命精神家園。

2.重塑適合小學(xué)生生命成長的繪本閱讀內(nèi)容

（1）內(nèi)容選擇。以學(xué)生生命成長需要為宗旨，充分考慮他們的興趣、動機(jī)、情意、態(tài)度等非智力因素以及生命成長需要的各種元素，選擇圖文質(zhì)量好且富有故事性、情感性、吸引性、感人性、啟迪性、生命性等可供挖掘與拓展的內(nèi)涵深刻與意蘊(yùn)豐富的繪本。

（2）價值重構(gòu)。變“教語文”為“品文學(xué)”，把繪本當(dāng)成學(xué)生的文學(xué)啟蒙書，以文學(xué)人的生命成長重構(gòu)繪本價值。比如，《愛心樹》寫的是一個溫馨的故事，略帶哀傷的感動，慰藉人們的心靈，讓各年齡段讀者為之動容。在小學(xué)低段的閱讀中，我們引導(dǎo)學(xué)生品悟生命之愛在給予，是奉獻(xiàn)；隨著生命的成長，在小學(xué)高段的品讀中，我們就可以引導(dǎo)學(xué)生思考：樹是不是給予太多了？男孩子是不是索取太多了，男孩子的不斷索取是否意味著生命精神沒有長大？

（3）生活實踐。擁有實踐主義精神，以生活為藍(lán)本，在設(shè)計繪本教學(xué)時，通過一些活動情境，將適合學(xué)生生命成長需要的各種現(xiàn)實元素融入其中。在《大腳丫跳芭蕾》中，我們不僅可以關(guān)注大腳丫的勵志成長過程，還可以把如何尊重人，如何看待人，如何不把嘲笑當(dāng)成好玩有趣的娛樂等元素設(shè)計進(jìn)去。

3.科學(xué)合理使用繪本進(jìn)行生命成長教育

通過對繽紛多彩的繪本進(jìn)行閱讀、分享、交流和探討，探索在簡單平淡的生活中每一個獨特生命個體存在的價值和意義；借繪本故事去領(lǐng)悟、去感覺、去叩問、去創(chuàng)造生命的豐富多彩，讓心靈更豐盈更智慧。

（1）以繪為本，抵心問道，尋生命成長之源

“繪本是孩子用耳朵聽、用眼睛看的藝術(shù)”，由心理學(xué)進(jìn)階，導(dǎo)向社會學(xué)。繪本閱讀，應(yīng)該給孩子的童年留下什么？繪本通過書籍的形式創(chuàng)作出來，以口傳為主植入孩子的童年，調(diào)動兒童五感的參與，從敘事到敘述、從聽覺到視覺、從感知到想象，終為塑造完整的人格奠定根基。

猜讀、講讀、演讀、品讀等，可使看圖、讀字、問題三者綜合運(yùn)用，是繪本教學(xué)中行之有效的教學(xué)方式?！皢枴笔墙處?、學(xué)生、繪本、作者間情感生命的橋梁與紐帶。蘇格拉底說：“沒有其他方式比師生間的對話，更能增進(jìn)溝通能力，更能啟發(fā)思考技能”。掌握“問”的藝術(shù)，是充分調(diào)動體驗與分享，了解困惑與心情，展示關(guān)懷與陪伴的重要方式。

通過閱讀繪本了解到生命的起源生動而溫情，生命的終結(jié)嚴(yán)肅而深刻。《爺爺變成了幽靈》種下了親情的種子，種子會發(fā)芽，生根，開花，結(jié)果；《獾的禮物》寫下了愛的溫情，被溫情包圍的世界變得更加溫暖；《活了100次的貓》講有愛的人生即使短暫，也是完滿和幸福的；《祝你生日快樂》中友情使得被病魔籠罩的日子變得溫暖而多彩……從中已經(jīng)讀不到死亡，讀到的只有生命劃過的溫馨。問道“死亡”，以溫和優(yōu)雅的姿態(tài)，細(xì)膩綿長的思念，感恩珍惜的角度，透過幽默詼諧的文字和美麗簡潔的圖畫，向孩子詮釋“生命”與“死亡”的意義，讓孩子學(xué)會勇敢面對和接納“死亡”這個字眼，用正確的方式處理悲傷、表達(dá)思念，懷著感動、感恩的心一起面對美麗人生。

（2）繪本立德，生命樹人，抓核心素養(yǎng)之根

繪本閱讀能讓孩子盡情感受精妙的童年，分享和陶醉穿越時空、跨越文化，直抵心靈的溫暖與感動。以立德樹人為基點，利用繪本助推生命成長，不是生命中某些方面的成長，而是成長過程中全面的、整體的需要。因此，繪本教學(xué)既要凸現(xiàn)人的生命成長，又要促進(jìn)人的生命成長中核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。

教科版二年級下冊《品德與生活》第二單元“獻(xiàn)出我們的愛”和人教版二年級下《語文》第二單元說話寫話“伸出我們的雙手”，都是“贈人玫瑰，手有余香”的生命價值追求導(dǎo)向，是學(xué)生健康的世界觀、人生觀生命養(yǎng)成教育。單純的說教不僅不利于語言的建構(gòu)和運(yùn)用、思維的發(fā)展和提升，更會背離審美的鑒賞和創(chuàng)造，更談不上文化的理解和傳承。繪本《彩虹色的花》以其獨特的風(fēng)格，厚重的紋理，大塊的色彩，展現(xiàn)了一種原始粗獷的美，敘述了一個極其溫柔細(xì)膩的奉獻(xiàn)故事。結(jié)尾處彩虹色的花在冬天里消逝卻在春天里重生，這不正是生命教育最亮的光嗎？基于此，把學(xué)科教學(xué)、語文聽說訓(xùn)練、生命價值追求有機(jī)融合，通過閱讀整本書，培養(yǎng)學(xué)生最基本的閱讀能力；通過看圖和猜測閱讀，想象故事情節(jié)，進(jìn)行想象思維訓(xùn)練，說話寫話能力訓(xùn)練；通過感受彩虹色花的奉獻(xiàn)精神，給孩子幼小的心靈中種下真、善、美的生命價值觀追求。

（3）生命覺醒，尋脈文情，奏人性共振之樂

繪本閱讀是一種自主認(rèn)知行為，繪本教學(xué)應(yīng)該成為學(xué)生生命成長中的自我發(fā)展行為?？茖W(xué)的繪本閱讀方式，能讓學(xué)生在閱讀中感受生命拔節(jié)的快感?？墒?，當(dāng)前許多學(xué)生的繪本閱讀還只是“娛樂性閱讀”，只是“讀出來”，只關(guān)注“繪什么”。而自發(fā)的“讀進(jìn)去”的“發(fā)展式閱讀”，才能真正讓學(xué)生體驗繪本中的生活情感，感悟繪本中的生命成長；了解創(chuàng)作繪本的作者及其所處的時代、地域?qū)L本產(chǎn)生的影響，尋脈文情，追溯人性，揭示繪本創(chuàng)作者們在作品中呈現(xiàn)的共性與個性。這既是適合學(xué)生的閱讀方式，也是科學(xué)的閱讀方式，更是適合生命成長的閱讀方式。

在教學(xué)四年級閱讀繪本《小狐獨自出門》時，我設(shè)計了以下幾個問題引導(dǎo)學(xué)生感受小狐獨自出門的勇敢：①小狐來找小熊時，為什么滿臉嚴(yán)肅呢？②小狐為什么會有獨自一人在森林里走上一天的想法？它想證明什么？③“小狐已經(jīng)堅決地轉(zhuǎn)身走向森林”，小狐對未知的困難有何想法？讓學(xué)生在思考這三個問題的同時關(guān)注作者“怎么繪”，并創(chuàng)新想像“我怎么繪”。此時的繪本教學(xué)就架起了作者與讀者（學(xué)生）之間的文情之橋。學(xué)生用《出發(fā)》《天黑了》《慶功宴》等繪本畫與作者奏起了勇敢之樂。最后，把繪本文情與學(xué)生生活結(jié)合起來：在生活中，你有小狐這樣類似的經(jīng)歷嗎？這樣的經(jīng)歷之后，你最深刻的體會是什么？此刻，學(xué)生深度思考后，就知道作者是借繪本故事表達(dá)一種對生命態(tài)度的認(rèn)識——在每個人的心靈深處，不管是孩子還是大人，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。每個孩子成長的過程也是不斷探索的過程，愛不是一種時刻不能分離的捆綁，而是一種默默支持的力量，放手、尊重、守護(hù)是對生命最好的態(tài)度。遵循“三維（讀者——教者——作者）共享”的規(guī)律，讓學(xué)生的生命自覺醒悟。

五、結(jié)語

走“心”的繪本，只那么輕揭面紗，就能釋放日積月累的委屈，撫平曾經(jīng)滄海的傷痕。日本著名紀(jì)實作家柳田邦男認(rèn)為：繪本一生要三讀——第一次是自己是孩子的時候，第二次是自己養(yǎng)育孩子的時候，第三次是自己進(jìn)入人生后半期的時候。[4]可見，繪本不僅僅屬于孩子，也同樣屬于成年人，繪本教學(xué)向終身閱讀拓展是一種很有意義的探索。常讀繪本，尋找生命里的純真，在繪本里邂逅幸福！

注釋：

[1][2]李建成：《讓語文教育適合生命成長——我的語文教學(xué)主張的建構(gòu)》，《江蘇教育研究》，2012年10期，第3頁、第4頁。

[3]何仁富：《中國人的生命教育必須回到中國傳統(tǒng)文化》，第二屆“生命與國學(xué)”高峰論壇，http：//bbs.tian？ ya.cn/post-no05-459045-1.shtml

[4]楊芳：《童書有道》，《中國青年報》，2013年11月20日，第12版。

（作者單位：江西省安遠(yuǎn)縣東江源小學(xué)）