陳序?qū)?/p>
始皇帝齊東召文人登山(坡)慶豐功—始皇召文人—皇帝召文人【1】。故事遺址—文登召文臺位于文山,文山和豐山因此典故而得名,兩山名都是此典故的縮寫。文登地名是上述故事縮寫,象征皇帝召文人,是顧名思義。
關鍵詞;東山;東坡;文登;皇帝
一、文登地名由來。北齊天統(tǒng)四年(公元568年),置文登縣,文登是取自傳說“始皇帝齊東召文人登山(坡)慶豐功”故事里文和登兩個字,現(xiàn)行政區(qū)劃屬威海市文登區(qū)。
二、始皇帝齊東召文人登山(坡)慶豐功故事。秦王朝統(tǒng)一六國以前,今文登之地屬齊國,地處齊國東部,是齊國東極,秦代齊郡腄縣地,史無地名記載,是齊郡的東極,簡稱齊東?,F(xiàn)文登區(qū)政府駐地,便是東極幾何中心,北、南、東三面環(huán)海,距海各三十余公里。
二十四史,秦始皇本紀,有記載,公元前219年(秦始皇28年),秦始皇第一次東巡(第二次巡游),“于是,乃并渤海以東,過黃,腄,窮成山,登芝罘,立石頌秦德焉而去。”
相傳公元前219年,秦始皇第一次東巡,東去成山(今榮成市成山),路經(jīng)文登(古稱齊東)之地駐足,利用東極幾何中心地理便利,召四方文人登山慶豐功,這便是故事由來。故事述說秦始皇豐功偉績,是為秦始皇歌功頌德,樹碑立傳。故事全稱是,始皇帝齊東召文人登山(坡)慶豐功;故事發(fā)生地齊東(今文登召文臺),時間公元前219年,人物秦始皇和文人,事件慶祝秦始皇豐功偉績。
始皇帝齊東召文人登山(坡)慶豐功故事,包含兩部分內(nèi)容,一是皇帝召文人,二是慶豐功。皇帝召文人,陪襯著為皇帝慶豐功,使皇帝召文人事件變得更加喜慶、吉祥、吉利。皇帝為慶自己豐功而喜,文人為皇帝召見而喜,那真是皆大歡喜。用此經(jīng)典,暗示或隱喻皇帝召文人,那真是大吉、大利,無與倫比。史上有那些文人為它獻媚?并創(chuàng)造了不朽燦爛文化,千古流芳,將是本著系列剖析核心。
三、東山、東坡、文登皆同源。秦皇、漢武、唐宗、宋祖,史上有名的皇帝,上述四皇帝只有秦皇—始皇帝齊東召文人登山(坡)慶豐功,相應皇帝召文人經(jīng)典故事,其余三位(史上無名皇帝就更不說了)無此類經(jīng)典,那答案是唯一的,始皇帝齊東召文人登山(坡)慶豐功—始皇召文人故事。
此典故里有東、山、文、登相關字眼,無坡字,但有山,有山就有坡喲。始皇和文人,大雅之人,登的山能沒有坡嗎?哪位臣子敢讓皇帝登沒有坡的懸崖絕壁或陡峭山峰,那不是陷害皇帝嗎?此山一定有坡,且坡度較緩,才能確保登山過程皇帝是相對安全的。
在封建專制社會伴君如伴虎,怎樣表達要皇帝召見的心愿,關乎文人身家性命和仕途,直接表示要皇帝召見,必遭奸臣人身攻擊。采用曖昧隱喻的文學手法,來表達迫切希望皇帝召見之心成必然。被貶后,白居易詩中引用“東坡”,蘇軾引用“東坡”和“文登”,謝安改土山名為“東山”。謝安初入官場,自貶后就號“東山”,這與謝安出身不凡,年少就負盛名,有才干、有雄心,不甘平庸,誓做皇帝重臣的人生理想有關。謝安、白居易、蘇軾,引用東山、東坡、文登的寓意及是否關聯(lián),成千古之謎,不妨猜想,用代入法一一 解析。
文登—始皇帝齊東召文人登山(坡)慶豐功—皇帝召文人—皇帝召蘇軾—蘇軾朝里有人(皇帝)好做官。
東坡—始皇帝齊東召文人登山(坡)慶豐功—皇帝召文人—皇帝召白居易—白居易朝里有人(皇帝)好做官。
東坡—始皇帝齊東召文人登山(坡)慶豐功—皇帝召文人—皇帝召蘇軾—蘇軾朝里有人(皇帝)好做官。
東山—始皇帝齊東召文人登山(坡)慶豐功—皇帝召文人—皇帝召謝安—謝安朝里有人(皇帝)好做官。
東山再起—皇帝召文人再起—皇帝召謝安復出升官—謝安朝里有人(皇帝)好做官(復出升官)。
從上述可看出,東山、東坡、文登,是始皇帝齊東召文人登山(坡)慶豐功故事的縮寫,是故事簡稱,因故事大意是皇帝召文人,皇帝召謝安、白居易、蘇軾,就是皇帝召文人。
參考文獻
[1]方妍,譚泉永.文登學與人才文登[J].中國人才,2009(13):36-36.