文學(xué)說:沒有結(jié)局的名著
未完成的文學(xué)作品卻成為經(jīng)典名著的例子有很多,詩體小說《唐璜》就是其中之一。故事講述了主人公唐璜在西班牙、希臘、英國、土耳其等國的生活經(jīng)歷,以辛辣幽默的筆調(diào)描繪出一幅“歐洲盛世圖”,諷刺了貴族階級的腐朽與墮落。
拜倫匿名發(fā)表這一作品的第一章和第二章后,引起了上流社會的極大震動。在還沒寫完第十七章時,拜倫前往希臘參戰(zhàn),并成為希臘獨(dú)立軍的司令,但不久后就因淋雨受寒去世,《唐璜》也因此停留在第十七章——當(dāng)貴族夫人打扮成天主教土敲開唐璜家大門的時候。
音樂說:“未完成”的交響曲
舒伯特的《未完成交響曲》是西方音樂史上著名的未完成之作。據(jù)說這部交響曲是舒伯特在二十五歲時,為答謝奧地利格拉茨城的愛樂協(xié)會贈予他名譽(yù)會員稱號而作。但這部交響曲的手稿一度下落不明,一直到1865年舒伯特去世三十多年后,才有人發(fā)現(xiàn)它并首次公開演奏。與一般有三個或四個樂章的交響樂不同,《未完成交響曲》只有兩個樂章,但它旋律優(yōu)美、婉轉(zhuǎn)動人,是世界上非常受歡迎的交響曲之一。
繪畫說:畫江不見水
《寒江獨(dú)釣圖》是宋朝馬遠(yuǎn)的名作,畫面上一位老者正在江心小舟上專心垂釣。為了表現(xiàn)孤寂清冷的意境,馬遠(yuǎn)大膽使用“減法”,只在小舟旁邊略微勾勒了幾道水紋便成江河。在構(gòu)圖上,馬遠(yuǎn)擅長以小窺大,通常只畫一角或半邊景物以表現(xiàn)廣大空間,因此被人稱作“馬一角”。他的作品一改北宋以來的全景式畫法,以“殘山剩水”式的構(gòu)圖表現(xiàn)出廣闊的空間。如今這種技法在國畫里很常見,被稱為“留白”。
舞蹈說:再也不見霓裳羽衣舞
《霓裳羽衣舞》是唐朝的宮廷樂舞典范,其曲調(diào)由唐玄宗親手譜就。它在開元、天寶年間曾盛行一時,楊貴妃以擅長此舞而聞名于世。它曲調(diào)優(yōu)美、構(gòu)思精妙,使得唐朝文人為它寫了許多詠嘆的詩歌。它在安史之亂后失傳,盡管后人想盡辦法復(fù)原,但至今都沒人知道真正的《霓裳羽衣舞》究竟多美。
雕塑說:沒有頭和手的女神
勝利女神像,于1863年在愛琴海北部的薩莫色雷斯島被發(fā)現(xiàn),因此又名《薩莫色雷斯奈姬像》。雕塑高2.44米,是法國盧浮宮鎮(zhèn)館三寶之一。最早被發(fā)現(xiàn)時,女神像只是一堆碎石塊,后經(jīng)多年修復(fù)才得以重新站立。勝利女神像的作者難以考證,創(chuàng)作年代至今也沒有定論。雖然她沒有頭也沒有手,但不妨礙她成為希臘時期流傳下來的稀世珍寶。
戲劇說:娜拉出走以后
《玩偶之家》是挪威戲劇家易卜生創(chuàng)作的戲劇作品,故事主要講述了女主人公娜拉和丈夫海爾茂從和諧到?jīng)Q裂的過程。在意識到丈夫的自私和虛偽后,娜拉徹底認(rèn)清了自己在家庭中的“玩偶”身份,以出走的方式宣告了獨(dú)立意識的覺醒。這部戲劇在五四時期被譯介到我國,啟蒙并鼓舞了許多想要打破封建家庭束縛的中國女性。然而在那個時代,娜拉出走以后又該怎么辦呢?因此,魯迅先生感慨道:“斷不如自己握著經(jīng)濟(jì)權(quán)之為可靠?!笨墒窃诮?jīng)濟(jì)方面得到自由,就不是玩偶了嗎?“其實一時的犧牲,不如深沉韌性的戰(zhàn)斗。”
建筑說:修了一百多年還沒修完的教堂
圣家族大教堂是位于西班牙巴塞羅那的一座羅馬天主教堂,它始建于1882年,在1883年由著名建筑師安東尼奧·高迪接手設(shè)計。高迪在設(shè)計教堂時不僅充分延續(xù)了自己的建筑理念,還融合了哥特風(fēng)格和新藝術(shù)運(yùn)動的精神。然而直到高迪73歲去世時,教堂只建造了不到四分之一。盡管教堂并未竣工,但它憑借獨(dú)特的風(fēng)格,被聯(lián)合國教科文組織認(rèn)定為世界文化遺產(chǎn),圣家族大教堂也成為巴塞羅那的地標(biāo)建筑。2010年11月,教皇本篤十六世還將教堂封為宗座圣殿。預(yù)計到2026年,即高迪逝世百年紀(jì)念之時,圣家族大教堂才能完工。
電影說:不知是否會停轉(zhuǎn)的陀螺
《盜夢空間》是由克里斯托弗·諾蘭執(zhí)導(dǎo)的電影,影片講述了柯布造夢師帶領(lǐng)特工團(tuán)隊進(jìn)入他人夢境并植入思想的故事。影片呈現(xiàn)出的多層夢境吸引著影迷反復(fù)觀影考證。在影片的最后,那旋轉(zhuǎn)的陀螺更是讓影迷為柯布“是否從夢中醒來”爭論不已。有的人說柯布回到了現(xiàn)實,因為電影里最后的配樂是《Cobb ishome(柯布回家了)》。有的人卻說柯布還在夢中,他只是被植入了一個“你已醒來”的想法。