徐令芳

摘要：隨著人民生活水平的不斷提高，單獨的物質(zhì)文明已經(jīng)不能滿足人們的需求，這時人們便開始追求精神文明。作為舒緩壓力和放松性情的園林藝術(shù)，也就由此走進了人們的生活，并成為一種較好的減壓方式。園林的設(shè)計者為迎合人們的精神需求，將人性化設(shè)計運用到了其中，從而很好地幫助人們放松心情。同時，在園林景觀中加入人性化設(shè)計理念，可以更加貼心地為人們服務(wù)，從而刺激消費。本文便是對新時期的園林風(fēng)景中加入人性化理念進行探究。

關(guān)鍵詞：新時期風(fēng)景園林設(shè)計;人性化設(shè)計理念;理念應(yīng)用

在這個物質(zhì)充盈的社會，人們更加注重精神需求。對于大自然的景觀以及城市化的各種文娛活動也都有了新的認(rèn)識，這便要求社會在發(fā)展的過程中不僅要滿足人們的物質(zhì)需求，更要注重人們的精神需求。然而，在旅游觀光行業(yè)及日常生活的風(fēng)景設(shè)計中，園林設(shè)計的出現(xiàn)便很好地滿足了人們對良好生活環(huán)境的需求。

一、園林設(shè)計中的人性化理念

在園林設(shè)計中，人性化理念是一個設(shè)計師應(yīng)當(dāng)重點關(guān)注的切入點和實施點，主要是在風(fēng)景園林的設(shè)計功能及其形式上能夠合理地展示出人性化因素，使得風(fēng)景園林能夠具有自己的生命力及影響力。新時期的風(fēng)景園林就是要改變傳統(tǒng)園林的設(shè)計模式，并由此保障在相關(guān)的領(lǐng)域能夠更好地服務(wù)于人們。

（一）堅持歷史性與現(xiàn)代性的完美統(tǒng)一

在漫長的歷史的演變中，風(fēng)景園林很好地展現(xiàn)了不同地域的差異性與歷史文化豐富性。文化作為根基，能夠提升人們的審美能力，讓現(xiàn)代文化與歷史文化能夠完美的結(jié)合、統(tǒng)籌兼顧，將我國豐厚的文化底蘊能夠在園林設(shè)計中體現(xiàn)出來，合理的滲透和實施園林文化的發(fā)展路線。因此，在設(shè)計園林的過程中，要有效地將現(xiàn)代歷史與現(xiàn)代文明相結(jié)合，呈現(xiàn)出新時期園林設(shè)計的歷史性與現(xiàn)代性。

（二）堅持藝術(shù)性與實用性

在新時期風(fēng)景園林的設(shè)計中，將計劃方案、施工的具體措施以及人們的需求相結(jié)合，能夠充分的調(diào)動園林設(shè)計的藝術(shù)性和文化氣息，使其更具有欣賞價值。在保障園林設(shè)計藝術(shù)性的同時，也要保證園林設(shè)計的實用價值。例如，如果在園林的附近設(shè)有停車場，便需要一些能夠吸收塵埃及汽車尾氣的植物，這時設(shè)計師便可以采用一些吸收尾氣較強的植物。同時，園林設(shè)計者可以引進多種植物，這樣便可以避免因其植被單一而導(dǎo)致觀賞價值較低。在現(xiàn)如今的社會中，精神需求已成為一個不可或缺的名詞，這時園林設(shè)計者就必須要保證園林設(shè)計的藝術(shù)性。在植被配置中，可以采用與周邊環(huán)境相協(xié)調(diào)的植被進行裝飾。由此一來，不僅綠化變得更深入和具體，保護環(huán)境的理念也可落實到位。

二、園林設(shè)計中人性化理念的應(yīng)用

（一）以人性化設(shè)計為主導(dǎo)的園林設(shè)計理念

在園林設(shè)計中，人性化設(shè)計理念就是將城市內(nèi)的風(fēng)景園林進行系統(tǒng)升級，不再是單獨的將綠色植物進行合理分布，而是將城市的人文主題與綠色園林進行相協(xié)調(diào)，突出人的作用。即將大眾的審美觀與開發(fā)性的空間相結(jié)合，找出城市居民習(xí)慣性的生活方式，并結(jié)合這生活方式設(shè)計出符合大眾的設(shè)計理念。人性化設(shè)計理念能夠在一定程度上提升人們的幸福指數(shù)，并且滿足人們對美好生活的向往與追求。在設(shè)計中，要準(zhǔn)確地體現(xiàn)出城市建設(shè)及其相關(guān)建設(shè)中較為人性的一面，這就要求設(shè)計者在設(shè)計初期要充分掌握場地環(huán)境與景源特色，以達到風(fēng)景園林格局與資源的共享性。

（二）滿足人們多樣化的需求

設(shè)計風(fēng)景園林的同時，不能將園林設(shè)計與人隔離開來，一定要積極地保障園林人性化的功能及布局能系統(tǒng)化的實施。園林景觀方案，多方必選，以不同的表現(xiàn)方式觀察不同的模式及效果，找出最為完美的設(shè)計方案，并在施工設(shè)計中得以落實且投入建設(shè)。此外，在設(shè)計城市園林的綠色板塊時，設(shè)計師應(yīng)當(dāng)根據(jù)功能不同充分考慮到使用者的需求。例如，在考慮居住區(qū)園林景觀時，可以將兒童樂園與老人健身場所結(jié)合起來。由此一來，家長可以在看護孩子的同時，也能夠適當(dāng)運動并享受園林的美景。服務(wù)于人，滿足人們多樣化的需求是城市園林設(shè)計的主要目標(biāo)，需求的滿足可以大大提升人們的幸福感。

（三）細節(jié)上滿足人們的需求

風(fēng)景園林設(shè)計的細節(jié)能夠直接體現(xiàn)園林設(shè)計的質(zhì)量及其標(biāo)準(zhǔn)。風(fēng)景園林的設(shè)計都是為了給人們美的享受。所以，無論在設(shè)計、還是在施工等方面都要積極的表現(xiàn)人性化的一面。對于現(xiàn)在的人而言，物質(zhì)需求以達到滿足，所以大部分更希望有一種便捷美妙的生活方式。例如，在園林道路設(shè)計中，要最大程度的優(yōu)化園林道路，合理地規(guī)劃道路設(shè)計路線，在符合人行為科學(xué)的基礎(chǔ)上，充分考慮賞景的需求，讓人們能夠方便地找到美景和觀賞點，切不可將道路設(shè)計的錯綜復(fù)雜，缺乏導(dǎo)向性，使得游人難以找到正確的路線。又如，為了方便夜間活動，可以在園中適當(dāng)增加一些燈光，將光源控制在較為柔和的范圍內(nèi)，這既能吸引人們欣賞園中的美景，給人了一種柔和與浪漫的感覺，烘托出浪漫夜景氛圍，同時又避免了強光污染保護環(huán)境。

三、人性化理念在園林設(shè)計中應(yīng)用的作用

（一）體現(xiàn)出城市的人文關(guān)懷

在園林景觀的設(shè)計中加入人性化設(shè)計理念，可以通多物體來表現(xiàn)居民的人文情懷，進而更好的滿足人們的心理需求，提升人們的精神生活水。這種以人為本的設(shè)計理念，賦予了有形的園林以無形的情感，更能體現(xiàn)城市中居民的人文情懷。

（二）有利于城市中資源的整合以及環(huán)境的改善

每一個風(fēng)景園林的設(shè)計都不能完全遵循設(shè)計者的意愿進行隨意的設(shè)計，也不能完全的去模仿其他園林的設(shè)計理念，更不能為了去迎合領(lǐng)導(dǎo)的意愿而完全根據(jù)他的意愿進行設(shè)計。因為每一個城市的可用資源都有所不同，設(shè)計者要根據(jù)城市資源的不同進行整合，從而提升城市資源利用率，進而更有效地改善城市環(huán)境。同時這一設(shè)計理念在一定程度能夠給人們以生活的啟示，幫助人們更好地享受生活，加快城市現(xiàn)代化的進程。

（三）有利于突出城市的發(fā)展特色

從個性化的角度進行新時期風(fēng)景園林設(shè)計，設(shè)計師可以將人性化的理念充分的應(yīng)用于園林設(shè)計中，并且更能促進不同的城市發(fā)展，找出其城市的發(fā)展特色，并將這種發(fā)展特色運用于園林設(shè)計當(dāng)中，體現(xiàn)城市的發(fā)展特點與風(fēng)格，進而更能賦予城市其自身的個性化元素。有利于每個城市建立屬于自己的品牌，所以每一座城市的發(fā)展特色及其特點都可在其園林設(shè)計中體現(xiàn)出來。因此，在這個追求精神滿足的社會，設(shè)計并建設(shè)好城市的園林是至關(guān)重要的。

四、結(jié)語：

綜上所述，社會在不斷地發(fā)展，人民的生活水平也越來越高，對風(fēng)景園林設(shè)計的要求也會越來越高。在風(fēng)景園林中引入人性化設(shè)計理念是至關(guān)重要的。這也是人與自然能夠和諧相處的基礎(chǔ)，也體現(xiàn)了人對大自然的尊重。因此，作為園林設(shè)計者不僅要充分掌握風(fēng)景園林設(shè)計的基本技能，也要從分利用城市所具有的資源，更要將園林的設(shè)計理念與大自然緊密地聯(lián)系到一起，將人性化的設(shè)計理念真正的應(yīng)用到園林設(shè)計當(dāng)中去。使其更能滿足人們的精神需求，同時這也是衡量一個園林設(shè)計者專業(yè)水平的關(guān)鍵。

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