武洲行

炮火轟塌的是最真摯的信仰，而世界需要的是最純真的微笑。

——題? 記

劉再復(fù)曾說：“這是一個矮人時代，人們?yōu)榱朔N種的欲望擠向社會的塔尖，卻將本應(yīng)恪守的原則擲于地上。權(quán)利和利益山頭的林林總總，使我們艱于視聽?！彼寡圆恢?，地球的這端歌舞升平，那端卻戰(zhàn)火紛飛。正因如此，才使鮑勃·迪倫慷慨悲涼的責(zé)問再一次震撼了我們的心。炮彈要掠過天空多少回，才能永遠?；?？

1941年12月7日，日軍在美軍毫無防備的情況下偷襲珍珠港。如今，珍珠港代表著友善，創(chuàng)傷已經(jīng)治愈。從故人重聚、敬獻花圈、音樂會到游行，這樣的紀念活動從不缺乏。但亞利桑那號戰(zhàn)列艦仍將是當?shù)亟裹c所在：它是犧牲的象征，可以和解，但不能遺忘。在珍珠港事件中奇跡般活下來的Stratton的一句話深深觸動了我：“被燒傷后，我現(xiàn)在仍然沒有絲毫指紋。但是這么多年過去了，我開始意識到，那些日本飛行員只是在服從命令，正如我們一樣。”

可是，這樣的“命令”何時才能停止？從70年前法國諾曼底的猶他海灘、蘇聯(lián)斯大林格勒的前線到中國東北的某個村莊，一個接著一個戰(zhàn)士倒下，仍然有人吶喊著向前奔跑，慘叫聲、槍炮聲和金屬碰撞的聲音接連不斷，月光隨著刀的揮動不停地閃耀，直到最后一聲槍響，再也找不到地面上的月光，鮮血染紅了整片土地……

70年后，雖然我們身處和平的土地上，但世界上還有很多人不能享有這種幸福。為逃離戰(zhàn)火，成千上萬中東難民離開家鄉(xiāng)，涌入歐洲尋求庇護，那些正處于撒嬌年紀的孩童，卻一路顛沛流離，不知所蹤。土耳其海灘上漂著3歲敘利亞小難民的尸體，他乘坐的難民船因嚴重超載而傾覆，一家?guī)卓谌?，除了父親，永遠地長眠于海底……

戰(zhàn)爭對于一個國家意味著什么？對于每一位普通人又意味什么？我們不知道“和平”究竟有多么珍貴，“顛沛流離”這個詞，遠比我們想象的要苦太多。敘利亞內(nèi)戰(zhàn)，數(shù)百萬人流離失所成為難民。9歲的敘利亞小女孩金娜唱道：“我們的國家很小，像我一樣小，給我們和平……”當一個國家要靠9歲的孩子唱歌來祈求和平時，我們只能通過孩子純真的歌聲和眼神，體會孩子內(nèi)心的凄涼和悲哀，還有民族深深的失落和絕望！抗議、示威、沖突、屠殺、空襲、爆炸、難民潮……當攝像機對著一個敘利亞兒童準備拍照時，她以為那是一把槍而自覺地舉手投降。

是啊，我們祈求和平。

可是，和平絕非祈求得來！

在與日本侵略者的殊死搏斗中，有多少鐵骨忠魂！頭可斷、血可流，陣地不能丟，那血紅的國旗，是井岡山上染紅的杜鵑，是長征路上烈火燒紅的天空，是5000萬人不怕遠征的可歌可泣！蒼山如海，殘陽似血，戰(zhàn)鼓鳴響……我感到了一種力量，一種澎湃的永不屈服的力量?？赡切┤蕴幱趹?zhàn)火和恐襲之中的國家，那些和平與安寧遙遙無期的國家，沒有人對入侵者怒吼：“誰敢侵犯我們，我們就會給你們發(fā)喪！”所以，他們最終淪為別人博弈的犧牲品，失去了和平，失去了家園。

炮火轟塌的是最真誠的信仰，而世界需要的是最純真的微笑。我們反對戰(zhàn)爭，我們憎惡炮火，我們希翼和平，我們希望世界與和平同在。

鮑勃·迪倫用他的木吉他、布魯斯口琴和憂郁蒼涼的嗓音，彈唱著：

炮彈要掠過天空多少回，才能永遠?；?。

要犧牲多少條生命，才能知道太多的人已經(jīng)死去……

這答案，我的朋友，答案在風(fēng)中飄蕩，這答案正在風(fēng)中飄蕩。