琵琶演奏家方錦龍用音樂周游世界的視頻在網(wǎng)上迅速走紅。他用琵琶模仿了響板、吉他等樂器的聲音,最后微笑著說中國的琵琶最能融合世界文化。他是鉆研各國音樂后才解了“融合”這一“中國味”。非徒于音樂,認(rèn)識(shí)萬物皆是閱盡千帆,而后解味。
閱盡千帆,是深刻認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。沉浸在一方天地太久,便會(huì)遺忘事物本真的色彩。唯有不斷向外探尋,才可免于思想被束縛。閱盡千帆,才可增進(jìn)學(xué)識(shí),開闊眼界,提升自己,更好地認(rèn)識(shí)事物。天地遼闊,無處不有英杰輩出,若閉目塞聽,只會(huì)使自己淪為井底之蛙。就如晚清政府,不屑于閱千帆、采眾長,最終被列強(qiáng)的炮火炸碎天朝夢(mèng)。
閱盡千帆,才可對(duì)自己的一葉扁舟知悉更多。生命本來沒有名字,但在經(jīng)歷春秋后便被貼滿名字。事物亦如此,你不知它若掙破這片土地上的禁錮,在另一方天地會(huì)是何等模樣。你習(xí)以為常的、以為是事物共有的東西,或許只是我之獨(dú)有。正如聽?wèi)T了中國樂曲,便覺得所謂的婉轉(zhuǎn)低回、細(xì)膩柔和不過如此。直到聆聽了西方的曲調(diào),感受過鏗鏘的節(jié)奏和炫酷的技巧后,才真正體會(huì)到小橋流水、自然空靈的含蓄蘊(yùn)藉之美。不去看一看外面的世界,如何能解這一“中國味”的真諦?只有閱盡千帆,同類事物之間進(jìn)行比較,才可更明了獨(dú)屬于我的特性。
閱盡千帆后,探索事物的真味會(huì)更熟練,可以更深切地解其真味。在閱千帆、識(shí)乾坤的過程中,反復(fù)的探索會(huì)使我們形成一套趨于完善的認(rèn)知系統(tǒng)。正所謂“他山之石,可以攻玉”,身經(jīng)百戰(zhàn)后再將目光投向所欲求索者,我們會(huì)在不知不覺中將其與“千帆”相比,認(rèn)知會(huì)因?qū)Ρ榷羁??;蛟S在懵懂之際,我們也可探得事物的一二分面貌,自以為已解其味,但實(shí)則僅是淺嘗輒止;閱盡千帆后則心有乾坤、腹有錦繡,可旁征博引,觸類旁通,曾經(jīng)閱千帆時(shí)的感觸皆可化作無形的牽引,助你解萬物真味。
故而不限于音樂,著眼于萬物,認(rèn)知時(shí)皆須持“閱盡千帆,而后解味”之原則,心懷天地,不拘于己,解萬物之真味。
名師點(diǎn)評(píng)
本文審題準(zhǔn)確,結(jié)構(gòu)清晰,行文流暢,堪稱考場精彩之作。開篇以琵琶演奏家方錦龍為例,直接點(diǎn)明文章觀點(diǎn):閱盡千帆,而后解味。接著考生分三個(gè)層次論證了閱盡千帆的價(jià)值,結(jié)構(gòu)上層層遞進(jìn),對(duì)論題進(jìn)行了較好的詮釋,體現(xiàn)了考生與材料充分對(duì)話的能力。如能對(duì)材料進(jìn)一步思考,此文將會(huì)更具深度。(譚榮生)