琵琶演奏家方錦龍用音樂周游世界的視頻在網(wǎng)上迅速走紅。他用琵琶模仿了響板、吉他等樂器的聲音，最后微笑著說中國的琵琶最能融合世界文化。他是鉆研各國音樂后才解了“融合”這一“中國味”。非徒于音樂，認(rèn)識(shí)萬物皆是閱盡千帆，而后解味。

閱盡千帆，是深刻認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。沉浸在一方天地太久，便會(huì)遺忘事物本真的色彩。唯有不斷向外探尋，才可免于思想被束縛。閱盡千帆，才可增進(jìn)學(xué)識(shí)，開闊眼界，提升自己，更好地認(rèn)識(shí)事物。天地遼闊，無處不有英杰輩出，若閉目塞聽，只會(huì)使自己淪為井底之蛙。就如晚清政府，不屑于閱千帆、采眾長，最終被列強(qiáng)的炮火炸碎天朝夢(mèng)。

閱盡千帆，才可對(duì)自己的一葉扁舟知悉更多。生命本來沒有名字，但在經(jīng)歷春秋后便被貼滿名字。事物亦如此，你不知它若掙破這片土地上的禁錮，在另一方天地會(huì)是何等模樣。你習(xí)以為常的、以為是事物共有的東西，或許只是我之獨(dú)有。正如聽?wèi)T了中國樂曲，便覺得所謂的婉轉(zhuǎn)低回、細(xì)膩柔和不過如此。直到聆聽了西方的曲調(diào)，感受過鏗鏘的節(jié)奏和炫酷的技巧后，才真正體會(huì)到小橋流水、自然空靈的含蓄蘊(yùn)藉之美。不去看一看外面的世界，如何能解這一“中國味”的真諦？只有閱盡千帆，同類事物之間進(jìn)行比較，才可更明了獨(dú)屬于我的特性。

閱盡千帆后，探索事物的真味會(huì)更熟練，可以更深切地解其真味。在閱千帆、識(shí)乾坤的過程中，反復(fù)的探索會(huì)使我們形成一套趨于完善的認(rèn)知系統(tǒng)。正所謂“他山之石，可以攻玉”，身經(jīng)百戰(zhàn)后再將目光投向所欲求索者，我們會(huì)在不知不覺中將其與“千帆”相比，認(rèn)知會(huì)因?qū)Ρ榷羁??；蛟S在懵懂之際，我們也可探得事物的一二分面貌，自以為已解其味，但實(shí)則僅是淺嘗輒止；閱盡千帆后則心有乾坤、腹有錦繡，可旁征博引，觸類旁通，曾經(jīng)閱千帆時(shí)的感觸皆可化作無形的牽引，助你解萬物真味。

故而不限于音樂，著眼于萬物，認(rèn)知時(shí)皆須持“閱盡千帆，而后解味”之原則，心懷天地，不拘于己，解萬物之真味。

名師點(diǎn)評(píng)

本文審題準(zhǔn)確，結(jié)構(gòu)清晰，行文流暢，堪稱考場精彩之作。開篇以琵琶演奏家方錦龍為例，直接點(diǎn)明文章觀點(diǎn)：閱盡千帆，而后解味。接著考生分三個(gè)層次論證了閱盡千帆的價(jià)值，結(jié)構(gòu)上層層遞進(jìn)，對(duì)論題進(jìn)行了較好的詮釋，體現(xiàn)了考生與材料充分對(duì)話的能力。如能對(duì)材料進(jìn)一步思考，此文將會(huì)更具深度。（譚榮生）