曾小平

摘要：2016年發(fā)布的《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的研究成果對(duì)學(xué)生發(fā)展應(yīng)具備的“核心素養(yǎng)”進(jìn)行了具體的總結(jié)，其中，“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”成為6大素養(yǎng)中十分重要的一個(gè)素養(yǎng)需要得到學(xué)校教育的重視。在農(nóng)村九義教育過程中，對(duì)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)的培養(yǎng)需要通過科學(xué)的方法來進(jìn)行，才能獲得更加突出的效果，因而論文對(duì)農(nóng)村九義教育如何培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)進(jìn)行了研究。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村;九義;學(xué)生;責(zé)任擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)

1農(nóng)村九義學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)的重要性

農(nóng)村九義學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)的重要性表現(xiàn)為：

其一，責(zé)任擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)是我國文化發(fā)展的精神傳承，責(zé)任擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)是中華民族自古傳承的一種勇于承擔(dān)的民族精神。而對(duì)于九義學(xué)生而言，他們需要具備這種精神，主要表現(xiàn)為需要在學(xué)習(xí)上承擔(dān)好好學(xué)習(xí)的責(zé)任，這種承擔(dān)更是延伸到他們對(duì)家庭、家鄉(xiāng)甚至中華民族興旺的責(zé)任。

其二，責(zé)任擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于公民提出的價(jià)值準(zhǔn)則包括：愛國、敬業(yè)、誠信、友善。以責(zé)任擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)的培養(yǎng)為目的的九義教育，將學(xué)生發(fā)展所展現(xiàn)的價(jià)值表現(xiàn)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)公民價(jià)值的要求形成了融合，這也體現(xiàn)著九義教育的目的是面向社會(huì)培養(yǎng)合格的公民，使公民與國家的利益形成融合，從而維護(hù)社會(huì)秩序的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

其三，責(zé)任擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)成為我國社會(huì)公民素質(zhì)提升的關(guān)鍵因素，目前，我國全民素質(zhì)水平還沒有上升到一定的高度，因而需要通過九義教育來從一定層面上提升我國全民的素質(zhì)水平，而責(zé)任擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)的培養(yǎng)，能夠加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于文明、法治、公平社會(huì)的認(rèn)知，可見從教育層面提升學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)是十分必要的。

2農(nóng)村九義學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)的培育方法

2.1社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)

在我國建設(shè)的過程中，社會(huì)物質(zhì)和社會(huì)精神的建設(shè)都十分重要，黨的十八大從三個(gè)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容進(jìn)行了詮釋，一是從國家層面倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的價(jià)值目標(biāo);二是從社會(huì)層面倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治的價(jià)值趨向;三是從公民層面倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價(jià)值準(zhǔn)則。其中，對(duì)公民層面的社會(huì)價(jià)值定義是國家對(duì)公民的要求，也是我國教育要實(shí)踐的人才培養(yǎng)的目標(biāo)。因此，應(yīng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，培養(yǎng)九義學(xué)生的核心素養(yǎng)。農(nóng)村學(xué)校在進(jìn)行九義教育時(shí)，其對(duì)學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)，需要以價(jià)值觀為引領(lǐng)，使學(xué)生形成健全的理想和信念。在這個(gè)過程中，由于農(nóng)村教學(xué)環(huán)境是較為閉塞的，學(xué)生接受社會(huì)輿論的環(huán)境較為閉塞，主要表現(xiàn)為在農(nóng)村地區(qū)互聯(lián)網(wǎng)資源匱乏。因而，在在對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)任擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)的培樣的過程中，要先進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施的完善。另外，在學(xué)生對(duì)國家和社會(huì)形成意識(shí)形態(tài)的過程中，還要積極地對(duì)他們的國家意識(shí)和社會(huì)意識(shí)進(jìn)行引導(dǎo)，使他們對(duì)國情、歷史、文化的了解程度加深，使他們理解和接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并以責(zé)任擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)的實(shí)踐進(jìn)行學(xué)習(xí)和社會(huì)融入。

2.2學(xué)校教師的主導(dǎo)培養(yǎng)

在九義教育中，教師所起到的對(duì)學(xué)生的教育作用是最突出的，因而教師對(duì)核心素養(yǎng)的理解決定著國家培養(yǎng)核心素養(yǎng)人才的成效。而使教師主導(dǎo)責(zé)任擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)的培育工作，就需要利用如下方法：

（1）學(xué)校引導(dǎo)要做足，九義學(xué)校應(yīng)對(duì)教師具有幫助意識(shí)，幫助教師對(duì)核心素養(yǎng)里面的責(zé)任擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)進(jìn)行更深的理解，以此目的出發(fā)，學(xué)?？梢詫?duì)教師提供相應(yīng)的培訓(xùn)，以及開展一系列的教學(xué)研討會(huì)，使教師全面地理解和掌握責(zé)任擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)的內(nèi)涵。同時(shí)學(xué)校應(yīng)對(duì)教師關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)的情況進(jìn)行調(diào)查和分析，從中指出教師的教學(xué)方法的不足，同時(shí)分享國內(nèi)先進(jìn)的教學(xué)案例，為教師提供新的有效的教學(xué)思路。

（2）教師本身應(yīng)積極地對(duì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)進(jìn)行理解、并盡快實(shí)踐對(duì)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)的培育工作。首先，教師應(yīng)具有主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神，積極參加相關(guān)的進(jìn)修培訓(xùn)課程，提升自身對(duì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)的教學(xué)能力;其次，教師在責(zé)任擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段和教學(xué)方法等多方面，應(yīng)具有探索和創(chuàng)新的精神，通過學(xué)習(xí)國內(nèi)先進(jìn)師范學(xué)校的一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，來提升自身的教學(xué)能力，改善自身的教學(xué)效果。

（3）學(xué)校和教師需要全面地配合，來開展各種實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)，例如：利用中國的各種特色節(jié)日來安排實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)校每周開設(shè)一節(jié)責(zé)任擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)培育實(shí)踐活動(dòng)課，在活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)的培育。而這些實(shí)踐活動(dòng)可以包括：重陽節(jié)帶領(lǐng)學(xué)生們?nèi)ヰB(yǎng)老院幫助老人;五一勞動(dòng)節(jié)鼓勵(lì)學(xué)生在家里幫助家人做一些力所能及的事情;父親節(jié)母親節(jié)為爸爸媽媽做件事等。

2.3學(xué)生家長的輔助培養(yǎng)

家庭因素在九義教育中對(duì)學(xué)生而言也起到很大的影響，尤其在農(nóng)村文化素養(yǎng)普遍不高的地區(qū)，家庭教育應(yīng)該被重視起來。因而，學(xué)生家長肩負(fù)著輔助學(xué)校教育培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)的責(zé)任。首先，學(xué)生家長應(yīng)該具有協(xié)助學(xué)校教育的意識(shí)，理解學(xué)校教育的理念，在家庭教育中對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)的培養(yǎng)，教導(dǎo)子女好好讀書的責(zé)任意識(shí)。其次，家長除了要配合學(xué)校的教育理念對(duì)子女進(jìn)行家庭教育，還需要對(duì)社會(huì)核心價(jià)值觀進(jìn)行準(zhǔn)確地理解，以此在家庭教育中培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的社會(huì)正確的價(jià)值意識(shí)，以及培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)承擔(dān)的責(zé)任意識(shí)。同時(shí)，家長還需要對(duì)于學(xué)生開闊的價(jià)值視野的形成進(jìn)行力所能及的幫助，幫助學(xué)生樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀導(dǎo)向的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

3結(jié)論

農(nóng)村九義教育不易，這是由于其教學(xué)資源、社會(huì)實(shí)踐資源、文化知識(shí)資源都表現(xiàn)出很大的滯后性，這是不利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引入的，因而要從社會(huì)層面、學(xué)校層面和家長層面等不同層面的價(jià)值引入出發(fā)，實(shí)現(xiàn)九義教育對(duì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)的引入，來培養(yǎng)和提升學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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