徐瑞坤

摘 要：隨著中國互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，為中國公民提供了新的政治參與平臺(tái)。但現(xiàn)實(shí)生活中客觀存在不公正、不民主、信息不透明現(xiàn)象，為網(wǎng)絡(luò)政治參與中民粹主義的生長提供了土壤。在渾水信息狀態(tài)下，網(wǎng)絡(luò)民粹主義取得話語壟斷權(quán)，并假以民主的身份并對批判對象進(jìn)行文革廣場式的批判。因此，政府需要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)治理，防止網(wǎng)絡(luò)民粹主義對政治社會(huì)造成破壞。但同時(shí)應(yīng)當(dāng)看到網(wǎng)絡(luò)民粹存在的客觀性，正視其要求，進(jìn)行疏導(dǎo)而非堵塞。只有這樣才能消除民粹主義的負(fù)面影響，促進(jìn)民主法治建設(shè)。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)民粹主義 政治參與 階層對立 政治心理 公平正義

當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)不斷繁榮發(fā)展，網(wǎng)民數(shù)量不斷增多，權(quán)利意識(shí)不斷增強(qiáng)，許多熱點(diǎn)問題得到了持續(xù)的關(guān)注。通過網(wǎng)絡(luò)表達(dá)意見與傳遞信息，已經(jīng)成公民推進(jìn)民主化的重要手段。但在許多公共事件中，網(wǎng)絡(luò)民粹主義顯示出所向披靡的力量，它以固定的套路出牌，運(yùn)用反特權(quán)、反腐敗、要求公平公正的口號，以民主參政的外貌進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)、網(wǎng)絡(luò)謠言、網(wǎng)絡(luò)語言暴力。網(wǎng)絡(luò)公共空間里的民粹主義泛濫，使網(wǎng)絡(luò)大眾的理性與反思被淹沒在極端情緒之中，使得階級對立進(jìn)一步加強(qiáng)，撕裂著中國的社會(huì)結(jié)構(gòu)。

一、網(wǎng)絡(luò)民粹主義概念的界定

民粹主義是政治學(xué)上一個(gè)相當(dāng)模糊的概念，源起于19世紀(jì)的俄國。它強(qiáng)調(diào)人與人之間的絕對平等，極端強(qiáng)調(diào)平民的價(jià)值和理想，傾向于直接民主和直接參與，反精英情節(jié)突出。它既是一種政治哲學(xué)、政治思潮，一種政治心態(tài)，也是一種社會(huì)運(yùn)動(dòng)，同時(shí)也被視為一種政治策略。俞可平認(rèn)為：“作為一種社會(huì)思潮，民粹主義強(qiáng)調(diào)平民群眾的價(jià)值和理想，反對精英主義，把平民和大眾化作為所有政治運(yùn)動(dòng)和政治制度合法性的最終來源，以此來評判社會(huì)歷史的發(fā)展：作為一種政治運(yùn)動(dòng)，民粹主義主張依靠平民大眾對社會(huì)進(jìn)行激進(jìn)改革，并把普通群眾當(dāng)做政治改革的唯一決定力量：作為一種政治策略，它指的是動(dòng)員平民大眾參與政治進(jìn)程的方式，強(qiáng)調(diào)注入平民的統(tǒng)一、全民公決、人民的創(chuàng)制權(quán)等民粹主義價(jià)值，從而對平民大眾從整體上實(shí)施有效的控制和操縱?！盵1]

二、網(wǎng)絡(luò)政治參與中民粹主義的特點(diǎn)

網(wǎng)絡(luò)政治參與中的民粹主義是傳統(tǒng)民粹主義在網(wǎng)絡(luò)政治參與新環(huán)境下嬗變并成長起來的，因此既具有傳統(tǒng)民粹主義的特點(diǎn)，也具有一些互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的新特點(diǎn)。

（一）情緒化和泛道德化，非理性

由于民粹主義沒有核心價(jià)值支撐，沒有統(tǒng)一的意識(shí)形態(tài)理論，所以在公共事件中其政治參與容易陷入情緒化的泥潭，極其容易被煽動(dòng)，難以保持理性的態(tài)度。網(wǎng)絡(luò)民粹主義者習(xí)慣用慣性思維和直覺去判斷事物，他們對事件的判斷更多是通過自己的經(jīng)驗(yàn)以及道德標(biāo)準(zhǔn)而不是理性和法律。他們的理性思維被憤怒的情緒淹沒，他們用道德判斷代替了法律分析。

（二）平民化和直接性，反精英和反權(quán)威

民粹主義極端宣揚(yáng)普通民眾的理想和價(jià)值，認(rèn)為權(quán)威以及精英階層已經(jīng)腐化，應(yīng)當(dāng)將其移除，倡導(dǎo)“人民優(yōu)先”，群眾直接參政。他們打著言論自由、民主平等、公平公正的旗號，對公共事件中的精英階層和權(quán)威部門進(jìn)行討伐，但是他們卻忽視了他們對精英階層的輿論審判已經(jīng)違背了公正原則，他們所標(biāo)榜的“民主”與“言論自由”不過是民粹一言堂，容不下不同的聲音。只要事件涉及強(qiáng)勢群體，網(wǎng)絡(luò)聲音幾乎就是一邊倒地支持弱勢群體否定強(qiáng)勢群體，而不是理性探討事件本身是非曲折。在他們眼中，平民就是絕對正義和善良的，而精英和公共權(quán)力被很自然地打上為富不仁、仗勢欺人的標(biāo)簽。

（三）極端化，壟斷話語權(quán)

網(wǎng)絡(luò)信息的不夠明不暢通和現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的不公正現(xiàn)象，使得網(wǎng)絡(luò)民粹主義者有機(jī)會(huì)占有絕對的話語權(quán)。由于現(xiàn)實(shí)中的不公現(xiàn)象，政府和司法部門的公信力降低，人民對公共權(quán)力不信任的情緒彌漫開來。很多時(shí)候人們寧愿相信未經(jīng)考證的網(wǎng)絡(luò)言論，也不愿相信公共部門發(fā)布的信息。而網(wǎng)絡(luò)上相對自由的空間，特別是微博等自媒體的出現(xiàn)，降低了傳播信息的成本。使得虛假信息、不實(shí)言論屢見不鮮。在這種情況下，民粹主義者選擇“只站隊(duì)不站對”。凡是反對體制、反對公共權(quán)力、反對精英階層的言論都會(huì)得到支持和炒作，并且采用語言暴力、“人肉搜索”、人身威脅等手段維護(hù)自己的話語權(quán)。網(wǎng)絡(luò)上存在著一大批意見領(lǐng)袖，其中不乏頻頻為民粹主義發(fā)聲的。許紀(jì)霖認(rèn)為“意見領(lǐng)袖意味著他不一定要說理，只須有意見、有看法，但無須論證。意見不需要論證，要么附和，要么反對，是一個(gè)立場問題?！盵2] “在話語壟斷形成后，話語被民粹主義的言說控制，因此，在民粹化的廣場上，每個(gè)參與者都成了勝利者。”“在民粹化和犬儒化的話語中充滿著行動(dòng)的火藥味，在此背景下，司法、政府傳媒一切都不可信，唯有立即按人民意志裁決，才可接受。”[3]密爾的《論自由》中提到過，真理是多元的，不可能被一家獨(dú)占。而民粹主者口中高喊民主和自由之名，卻行話語專制之實(shí)。對沸騰民意的不制約，對少數(shù)人的肆意侵犯，使得極端的民主只會(huì)演變?yōu)椤岸鄶?shù)人的暴政”，成為專制。

三、網(wǎng)絡(luò)政治參與中民粹主義產(chǎn)生的原因

應(yīng)當(dāng)看到，網(wǎng)絡(luò)政治參與中民粹主義的存在有著多方復(fù)雜的因素，其中既有傳統(tǒng)文化與觀念的影響 ，也有中國社會(huì)轉(zhuǎn)型中問題所造成的原因，同時(shí)互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展、新型自媒體的出現(xiàn)也為網(wǎng)絡(luò)民粹主義的滋長提供了平臺(tái)。只有客觀理性地對其成因看待，才能尋找有效地疏導(dǎo)方法，

（一）傳統(tǒng)文化觀念中的平均主義

中國社會(huì)有著平均主義的傳統(tǒng)觀念，孔子提出“不患寡而患不均”，這成為兩千多年以來的社會(huì)心理傾向。中國一直是高度集權(quán)的政治社會(huì)，而今天不乏懷念極端平均主義的普通民眾。平均主義文化傳統(tǒng)雖然代表的是先賢們對“大同”社會(huì)的政治理想，但是卻為當(dāng)下社會(huì)民粹主義的生長提供了思想上的養(yǎng)分。民粹主義者不能容忍他們與精英階層存在的差距，仇富心態(tài)嚴(yán)重。要求“均富”，想要消除人與人之間的合理差距。隨著大眾的網(wǎng)絡(luò)政治參與程度提高，網(wǎng)絡(luò)民粹主義者們力圖將其平民主義主張灌輸?shù)秸螞Q策和司法審判體系，成為了網(wǎng)絡(luò)民粹主義的價(jià)值取向。

（二）中國處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期

在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，國家主導(dǎo)利益分配，在相當(dāng)大的程度上維護(hù)了整個(gè)社會(huì)的公平正義。但是改革開放后，市場經(jīng)濟(jì)改革造成利益主體多元化，平均主義被打破。貧富差距擴(kuò)大，精英階層控制了越來越多的社會(huì)資源，社會(huì)發(fā)展過程中分配不均，社會(huì)矛盾長期得不到有效解決，社會(huì)階層矛盾尖銳。同時(shí)，由于政治改革滯后，行政效率低下、司法不公正和官僚的腐敗使公民難以通過政治參與的途徑維護(hù)自身利益。維穩(wěn)體制又壓抑了底層民眾的不滿情緒，猶如積壓已久的火山口，隨時(shí)可能噴發(fā)?！澳睦镉衅毡榈脑购耷榫w，哪里就有民粹主義?！盵1]（P153）美國學(xué)者希爾斯道出了催生當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)民粹主義的重要原因。大量底層民眾難以突破現(xiàn)實(shí)困境，轉(zhuǎn)而在網(wǎng)絡(luò)上爭奪話語權(quán)，以實(shí)現(xiàn)政治參與的權(quán)利，而網(wǎng)絡(luò)為他們提供了尋求民主公平、表達(dá)自身利益訴求的平臺(tái)。但是由于在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)言的低成本低代價(jià)，網(wǎng)絡(luò)上意見的表達(dá)往往是情緒化、非理性的，民眾在對利益和公平正的訴求中往往不由自主地開始宣泄在現(xiàn)實(shí)生活中難以排解的情緒，匯入網(wǎng)絡(luò)民粹主義洪流。

（三）互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和新媒介工具出現(xiàn)

隨著互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)通訊終端的出現(xiàn)，政治交流溝通、政治信息的傳遞、政治控制和政治輿論輿論等具有了新的平臺(tái)與空間。人們在網(wǎng)絡(luò)上獲取自身感興趣地信息，表達(dá)自己的看法意見。由于網(wǎng)絡(luò)空間打破了人們在現(xiàn)實(shí)生活中的身份和階層差距，實(shí)現(xiàn)了在話語權(quán)上的平等，民眾可以自由表達(dá)對事件的看法和意見。但是由于個(gè)人受教育程度與價(jià)值取向不同，因此個(gè)體在獲取信息和發(fā)表看法時(shí)，主觀情緒相對嚴(yán)重，帶有一定偏激性與極端性。而人們在社交論壇、微博、微信等空間表達(dá)訴求、發(fā)表看法時(shí)會(huì)尋求與自身利益一致、價(jià)值觀相近的群體并結(jié)成聯(lián)盟。這使得他們自我感覺良好，認(rèn)為自身代表民意，并且開始自我膨脹，對不同意見缺乏寬容，更難以進(jìn)行反思。而移動(dòng)終端設(shè)備使得民眾能隨時(shí)隨地進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)政治參與，普通民眾的個(gè)體價(jià)值在網(wǎng)絡(luò)政治參與中得到廣泛的社會(huì)承認(rèn)，一些精英權(quán)威階層細(xì)微過失也被隨時(shí)記錄和過分放大，成為網(wǎng)絡(luò)民粹主義輿論聲討的對象。

（四）網(wǎng)民受自身素質(zhì)、自身立場等條件制約

根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）發(fā)布的第31次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》來看，2012年網(wǎng)民學(xué)歷結(jié)構(gòu)中，大學(xué)本科、大專及以上的學(xué)歷只占全部上網(wǎng)網(wǎng)民的21.1%（見圖1），中國網(wǎng)民群體重的低學(xué)歷人數(shù)繼續(xù)增長。而從年齡結(jié)構(gòu)上看，從10歲到29歲年齡的網(wǎng)民占全部網(wǎng)民54.4%（見圖2）。

四、網(wǎng)絡(luò)政治參與中民粹主義的影響與應(yīng)對

（一）網(wǎng)絡(luò)政治參與中民粹主義的影響

我們要辯證看待網(wǎng)絡(luò)民粹主義的影響，就其積極方面來說，它為大眾話語權(quán)提供了一個(gè)廣闊的平臺(tái)，為人民政治參與提供了重要的途徑。中國社會(huì)在發(fā)展轉(zhuǎn)型過程中確實(shí)產(chǎn)生了很多不可忽視的問題。在市場經(jīng)濟(jì)下，利益分化，貧富差距加大，弱勢群體利益一再被忽視。精英權(quán)威階層與底層民眾階層對立嚴(yán)重，網(wǎng)絡(luò)民粹主義不啻為對社會(huì)利益結(jié)構(gòu)失衡下既得利益者的自衛(wèi)式反擊。但是就網(wǎng)絡(luò)民粹主義的負(fù)面影響，如果放任不管，其結(jié)果是相當(dāng)嚴(yán)重的。網(wǎng)絡(luò)民粹主義在政治參與過程中表現(xiàn)出的非理性、對抗性和極端化的特點(diǎn)，使得互聯(lián)網(wǎng)難以形成明辨慎思的理性平臺(tái)。語言暴力、人身攻擊等野蠻現(xiàn)象更是侵犯了當(dāng)事人的公民權(quán)利，違背了法治原則。網(wǎng)絡(luò)民粹主義“不站對只站隊(duì)”的原則加劇了網(wǎng)絡(luò)思潮的左右分化，使得左右兩派尖銳對立，難以達(dá)成共識(shí)，動(dòng)搖著中國的社會(huì)結(jié)構(gòu)。更為嚴(yán)重的是網(wǎng)絡(luò)民粹主義現(xiàn)已經(jīng)入侵我們的司法領(lǐng)域，以一種不可思議的力量干預(yù)司法。

（二）應(yīng)對策略

要消解網(wǎng)絡(luò)民粹主義的影響，從根本上來說，必須深化改革，促進(jìn)社會(huì)民主與公平正義。網(wǎng)絡(luò)民粹主義強(qiáng)調(diào)平民的價(jià)值和理想，表達(dá)了對當(dāng)前體制和既得利益者的不滿。國家必須在保證經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展的同時(shí)優(yōu)化收入分配體系，縮小貧富差距，改善社會(huì)保障條件，解決底層民眾生活問題。其次，還應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大政治參與的途徑，重視民眾利益的訴求和表達(dá)。網(wǎng)絡(luò)民粹主義狂歡式的發(fā)泄，是內(nèi)心不滿情緒擠壓已經(jīng)的結(jié)果，政府應(yīng)當(dāng)疏，而非堵。最后，還應(yīng)當(dāng)提高網(wǎng)民素質(zhì)，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。必須推進(jìn)素質(zhì)教育改革，加強(qiáng)對學(xué)生的思想和心理教育，使其擁有健康人格。同時(shí)在保證民眾訴求表達(dá)的前提下，要以疏導(dǎo)、教育的方式化解其民粹主義情緒。對于而已惡意發(fā)布不實(shí)消息者，應(yīng)當(dāng)給予一定懲處。

四、結(jié)語

倘若任網(wǎng)絡(luò)政治參與下的民粹主義自由生長，必然成為專制，民粹主義由最初的公正民主變?yōu)閷Ｖ?，不得不讓我們深思。但民粹并非一無是處，它的反對意見，始終是當(dāng)政者的警鐘，不斷提醒權(quán)威和精英階層重視人民群眾的訴求與表達(dá)。當(dāng)民粹主義在網(wǎng)絡(luò)上風(fēng)靡一時(shí)，反應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)象必將是社會(huì)不公、制度腐化、精英墮落。英國學(xué)者保羅·塔格特認(rèn)為“民粹主義的主題之一，正是對嚴(yán)重危機(jī)的強(qiáng)烈反應(yīng)”。故批判網(wǎng)絡(luò)民粹主義的同時(shí)，也當(dāng)看到民粹主義生長的溫床，并對其進(jìn)行治理。[5]（P76）

參考文獻(xiàn)：

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[4]Edward·Shiles.The Torment of Secrecy：The Back 2 ground and consequences of American Security Policies[M].New York：Free Press，1956.153

[5][英]保羅·塔格特.民粹主義[M].袁明旭.長春：吉林人民出版社，2005.76