韓福東

“在 東北義勇軍里為爭民族國家生存而與帝國主義者浴血抗戰(zhàn)過的少將，現(xiàn)在流落在這歌舞狂歡升平景氣的上海霞飛路上，‘上海第一壯麗雄偉高貴建筑’的國泰大戲院對面弄堂口，為路人抹擦皮鞋！嗚呼抗日！嗚呼抗日而沒有死在戰(zhàn)場上的官兵！”這是當時《申報》刊發(fā)署名“小之”的評論《擦皮鞋少將》。文中的“擦皮鞋少將”叫江民聲，說起他的故事，還要從抗戰(zhàn)伊始說起。

自“九一八事變”到“盧溝橋事變”之間的六年，抗日主戰(zhàn)場是在東北。一曲風靡《松花江上》，也映射出當時逃進關內(nèi)、流離失所的東北人的鄉(xiāng)愁。

江民聲是東北將領丁超部下少將參議。丁超在“九一八事變”之前，任護路軍哈綏司令，不過后來叛變成了漢奸。據(jù)江民聲稱，“九一八事變”后他曾參加丁超等人領導的各大抗日戰(zhàn)役，“雖不無微功，然難抵失土之罪”。1932年4月26日，曾被日人捕獲，5月14日被釋，之后曾來滬一次，未敢驚動各界，即匆匆返回吉林，又參加了數(shù)次抗日戰(zhàn)役。

1933年，江民聲再次流落輾轉(zhuǎn)來滬，以東北難民資格，投身云南路的上海各慈善團體賑濟東北難民聯(lián)合會，被收容而獲食宿救濟，得保安全。在該會的幫助下，江民聲獲得一些資本，購買了擦皮鞋的油粉，在法租界霞飛路國泰影戲院隔壁的弄堂口，開始為行人抹擦皮鞋，聊以為生。

江民聲迥異于一般難民之處在于，他在日常開支儲蓄之外，還捐資以救濟東北難民。在一封寫給上海各慈善團體賑濟東北難民聯(lián)合會的信函中，他這樣寫道：“迄今已及一月，收入總計大洋三十二元二角，除敬捐貴會大洋五元，以救我東北難民外……”可以說是相當令人感佩了。

江民聲以少將身份在上海為人擦皮鞋的消息傳出后，引起各界同胞注意，致函慰問者、親往饋贈者，每日都有數(shù)起。有記者還特以此事采訪吉林代理主席誠允的代表劉道行。

劉道行說，江民聲不僅是抗日少將，早年在東北進行秘密工作多年。“九一八事變”后參加抗日激戰(zhàn)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)三省、死里逃生，無愧為抗日英雄。此次來滬，擺脫一切，自食其力，尤為英雄本色。江民聲對于東北各路義勇軍組織及其抗日經(jīng)過極為熟悉，極愿回東北工作，個人名義問題絕不顧及。

但江民聲沒再能有機會重回東北戰(zhàn)場，他此后仍長期以“擦皮鞋”為業(yè)，只不過他組了一個“擦皮鞋大隊”，組織難童支援抗戰(zhàn)，擦皮鞋之外并售賣進步雜志。1934年5月，他還由上海出發(fā)，周游內(nèi)地各省，宣傳擁護中央準備抗戰(zhàn)，在松江、嘉興等地演講數(shù)十次后抵達杭州。

江民聲把賣抗日書畫及大華國貨鉛筆所得的五十元大洋，再度捐贈給難胞。這杯水車薪背后，是難掩的救助東北難民的困局。賑濟東北難民聯(lián)合會存在時，所能施展的抱負即有限度，今后則干脆連組織機構(gòu)也歸于消弭。

不過，他以“擦鞋”為掩護，組織了一支聲勢浩大的“鞋童軍”，進行抗日救亡活動，以一己之力為民族自救制造了轟轟烈烈的輿論。1949年冬重慶解放，江民聲來到山城，呼吸自由的空氣。人民政府了解他的過去，對他做了妥善安排，讓他在文史館做研究工作。