勞拉申
日本人移民海外的傳統(tǒng)由來(lái)已久,
形成一個(gè)貌似沉默低調(diào)、實(shí)則數(shù)量龐大的海外日本人群體。
在國(guó)外,華人、韓國(guó)人、印度人隨處可見(jiàn),可似乎卻很少看到日本人的身影。日本人仿佛對(duì)出國(guó)并不感冒,還有統(tǒng)計(jì)說(shuō)年輕人對(duì)留學(xué)和國(guó)外移居興趣低迷,對(duì)出國(guó)沒(méi)興趣。這貌似很好理解,日本是發(fā)達(dá)國(guó)家,比外國(guó)好太多,日本人何必出國(guó)?
但事實(shí)上,這是一種刻板印象,日本人并非不愛(ài)出國(guó)。日本人移民海外的傳統(tǒng)由來(lái)已久,形成一個(gè)貌似沉默低調(diào)、實(shí)則數(shù)量龐大的海外日本人群體,簡(jiǎn)稱日系人Nikkei,全球380萬(wàn),相比日本本土人口,這個(gè)比例與華人相差無(wú)幾。其移居目的地也十分出乎意料,并非傳統(tǒng)移民國(guó)家。
不可思議的日本人移居地
研究日系人后,得到一個(gè)匪夷所思的數(shù)據(jù),半數(shù)海外日本人的母語(yǔ)是葡萄牙語(yǔ)或西班牙語(yǔ),分布在南美的巴西、秘魯、阿根廷、玻利維亞、巴拉圭、烏拉圭、哥倫比亞和智利。
海外日本人最多的國(guó)家,不是美國(guó),是巴西。
2016年里約奧運(yùn)會(huì)和2020年?yáng)|京奧運(yùn)會(huì)都被媒體認(rèn)為對(duì)日本國(guó)家隊(duì)有主場(chǎng)優(yōu)勢(shì),巴西可謂日本人的第二故鄉(xiāng),巴西圣保羅是海外最大日本人城市。
南美這片遙遠(yuǎn)土地曾是日本最大移民目的地,這在今天看來(lái)不可思議,高度發(fā)達(dá)的日本國(guó)民為何要去拉美?
與當(dāng)年中國(guó)因國(guó)力弱小而“賣豬仔”到海外謀生的狀況相似。明治維新后,日本農(nóng)村破產(chǎn)農(nóng)民前往南美的咖啡種植園做勞工。1908年,首批日本人從神戶出發(fā),100多年來(lái)形成了至今180萬(wàn)日裔巴西人。他們?cè)话臀髡曌髁畠r(jià)勞動(dòng)力,歷史上發(fā)生過(guò)數(shù)次排擠歧視,南美日本人見(jiàn)證了日本曾經(jīng)國(guó)力衰弱的歷史。
日本今天的很多文化都得益于日裔巴西人的貢獻(xiàn),日本足球界一些著名球員和評(píng)論家就是巴西日本人,如田中斗莉王、賽吉?dú)W·越后。巴西豐富的Bossa Nova音樂(lè)被巴西日裔帶回,代表歌手小野麗莎。亞洲會(huì)講葡語(yǔ)的人才日本最多。
秘魯擁有全球第五大日系人人口,日本人甚至榮升該國(guó)總統(tǒng)。1990年起擔(dān)任秘魯總統(tǒng)的阿爾韋托·藤森擁有日本和秘魯雙國(guó)籍,2000年因政治問(wèn)題逃亡日本,日本政府以其擁有日本國(guó)籍為由拒絕向秘魯政府引渡。
日本大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)部教授福井千鶴的《南米日系人與多文化共生》,講述了南美日裔百年移民史。
夏威夷是日本人出國(guó)旅行的熱門(mén)選擇,其一直是夏威夷的主要游客來(lái)源,有報(bào)道稱“這些在夏威夷的日本游客,有超過(guò)62%是回訪者”。加之本就有許多日本人在此生活,來(lái)了也不會(huì)有出國(guó)的陌生感。
夏威夷日本人也叫ケパニ (Kepani),他們?cè)诮瓚魰r(shí)代就從日本跨海而來(lái),如今這里的日僑人口僅次于白人,是夏威夷第二大族群。夏威夷日美混血也因出眾的外貌活躍在日本模特界。
戰(zhàn)時(shí)日本推行大東亞共榮圈,日本百姓受政府蠱惑去亞洲移民。中國(guó)擁有全球第四大日僑群體,源于偽滿時(shí)期來(lái)東北拓荒的日本移民,戰(zhàn)后被遣返,部分人留在中國(guó)。臺(tái)灣島由于歷史和戰(zhàn)爭(zhēng)原因有許多日本人,臺(tái)灣光復(fù)后被強(qiáng)制遣返。與之相似,朝鮮半島也遺留了日僑后代。
還有一個(gè)驚奇的現(xiàn)實(shí)是,菲律賓居然是日僑第三多的國(guó)家,僅次于巴西和美國(guó)。
菲律賓日裔始于12世紀(jì)的日本外貿(mào)商人,二戰(zhàn)期間菲律賓被日本占領(lǐng),遺留了很多日本人,20世紀(jì)80-90年代,日本商社海外擴(kuò)張后外派社員來(lái)到菲律賓形成又一波移民潮,菲律賓至今有25.5萬(wàn)日本人。
印尼是除菲律賓外,東南亞最大日本人聚居地,最傳奇的要數(shù)印尼前第一夫人、蘇加諾總統(tǒng)妻子黛薇夫人,也被稱作“印尼的杰奎琳”,本名根本七保子,經(jīng)日本間諜介紹嫁給蘇加諾,印尼九三零事件后逃亡法國(guó),1993年回日本定居。
移居“非主流國(guó)家”
近年日本人出國(guó)意愿低下,特別是年輕人探索世界的好奇心衰減,日本社會(huì)認(rèn)為這是“平成廢宅”一代不思進(jìn)取、不愿冒險(xiǎn)的表現(xiàn)。
選擇出國(guó)定居的日本人的出國(guó)偏好也有意思,如果說(shuō)中國(guó)人向往移居發(fā)達(dá)國(guó)家,那么日本人選擇的移居地就是“非主流國(guó)家”,甚至很多是我們普通人連名字都叫不上來(lái)的“奇奇怪怪的國(guó)家”和地區(qū):
非洲馬拉維、萊索托、布基納法索、加納,太平洋的帕勞、所羅門(mén)群島,南美多米尼加共和國(guó)、危地馬拉、玻利維亞,以及老撾、緬甸、蒙古國(guó)。
這種謎之選擇也是匪夷所思。日本綜藝節(jié)目《發(fā)現(xiàn)世界各個(gè)角落的日本人》就曾連續(xù)探訪了居住在世界各種“犄角旮旯”國(guó)家的日本人。
選擇移居“非主流國(guó)家”的日本人也是各具特色。一對(duì)退休夫婦移居西班牙巴塞羅那,丈夫曾是朝日新聞?dòng)浾?,他們花光存款和退休金用?lái)移居西班牙并開(kāi)了家日本料理店。
日本年輕人也有愿意出國(guó)生活的,而且愿意去柬埔寨這種“窮國(guó)”,一對(duì)30歲上下的年輕夫婦就移居柬埔寨暹粒,丈夫做美發(fā)師,妻子做芳療師,同時(shí)開(kāi)民宿。
在遙遠(yuǎn)的非洲原始部落里,同樣也有日本人,他們希望過(guò)上一種截然不同的人生。已經(jīng)移居海外很久的日系人卻回到母國(guó)。南美日系人上世紀(jì)80年代成規(guī)模返回日本,當(dāng)時(shí)日本經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng),急需勞動(dòng)力,南美經(jīng)濟(jì)衰退,日系人順勢(shì)回國(guó)去各大工廠,做本土人不愿做的低薪危險(xiǎn)工種。
如今日本境內(nèi)回流的巴西日本人有30萬(wàn),多數(shù)在工廠做工人。政府以為巴西日本人和當(dāng)?shù)厝丝梢院芸烊诤?,但本土人卻并不把這些巴西日本人視為真正的日本人,只當(dāng)外國(guó)人看待,巴西日裔子女就讀日本學(xué)校后很難融入集體,本土人與回流人口出現(xiàn)了身份代溝,成了新社會(huì)問(wèn)題。
移居海外的謎之選擇
日本作為高度發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體,為何還有人選擇出國(guó)?其實(shí)表面發(fā)達(dá)的日本社會(huì)存在很多問(wèn)題,促使人們離開(kāi):
日本工作強(qiáng)度高壓力大,想過(guò)輕松自由生活只能移居國(guó)外。
日本服務(wù)業(yè)發(fā)達(dá),輸出力強(qiáng)勁,日本理發(fā)師、理療師等職業(yè)在國(guó)外很有市場(chǎng),甚至價(jià)格翻倍,而在國(guó)內(nèi)這些行業(yè)已經(jīng)飽和,找不到工作。
日本居住面積狹窄,去發(fā)展中國(guó)家可以住舒服的大房子。
當(dāng)然,日本人身份也有優(yōu)勢(shì),日本護(hù)照含金量高,免簽190多個(gè)國(guó)家,出國(guó)特別方便,日本在國(guó)外口碑好,在國(guó)內(nèi)生活壓抑,出國(guó)后日本人在國(guó)外卻很受尊重。
我曾在一家海外公司與三位日本人共事,三位都是長(zhǎng)期生活在海外的日本人,也給了我最現(xiàn)實(shí)的答案。
第一位是與我同齡的半澤桑,來(lái)自橫濱。從日本一所不錯(cuò)的大學(xué)畢業(yè),在法國(guó)、美國(guó)做過(guò)交換生,研究生在加拿大就讀,而后在加拿大、新加坡、柬埔寨、泰國(guó)到處漂泊工作,從未回去日本,她說(shuō)日本是養(yǎng)老的地方,理由是:
不是日本頂尖名校畢業(yè),不是應(yīng)屆生,進(jìn)入大企業(yè)和國(guó)家政府部門(mén)希望渺茫。日本大公司有只招聘本國(guó)名校應(yīng)屆畢業(yè)生的傳統(tǒng)。
日本勞動(dòng)力市場(chǎng)飽和,年輕人很難找工作,終身雇傭制廢除,到處都是臨時(shí)工,加班文化盛行,年輕人吃不消。
日本對(duì)女性勞動(dòng)者不友好,女性一旦結(jié)婚就要放棄工作回家做全職主婦,職場(chǎng)對(duì)女性的歧視和天花板很明顯,職業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)不多。
所以,受過(guò)高等教育又習(xí)慣自由平等文化的半澤桑已經(jīng)不能適應(yīng)日本,為了不屈服于生活而選擇出國(guó)。
第二位同事,佐佐木桑,比我大許多,是日本經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)期出生的一代,也來(lái)自橫濱。20世紀(jì)80年代隨父母移民法國(guó),是當(dāng)?shù)氐亩来障等恕H毡救嗽鴮?duì)法國(guó)十分向往,覺(jué)得很浪漫,就像90年代日劇宣傳的那樣??砷L(zhǎng)大后他發(fā)現(xiàn)法國(guó)才蕭條,日本才好,可當(dāng)他說(shuō)著一口蹩腳日語(yǔ)回到日本后,卻并不被認(rèn)同,被當(dāng)作外國(guó)人。所以他也選擇移居國(guó)外。
最后一位同事,是難得一見(jiàn)的南美日系人木本桑,來(lái)自多米尼加共和國(guó)。母語(yǔ)西班牙語(yǔ),受英語(yǔ)教育,沒(méi)受過(guò)日語(yǔ)訓(xùn)練,在日本很難找到工作并融入社會(huì),在日本短暫工作半年后,就選擇去多米尼加、澳洲、赤道幾內(nèi)亞、新加坡,木本是研究護(hù)理與衛(wèi)生的專業(yè)人士,十分敬業(yè),保持日本人一貫的精神。
人類歷史就是移民的歷史。欠發(fā)達(dá)國(guó)家人口向發(fā)達(dá)國(guó)家移動(dòng)是主流,秉持“人往高處走”的本能。可像日本這樣的后現(xiàn)代國(guó)家也存在自己的“富貴病”,當(dāng)物質(zhì)需求得到滿足,人類更加追求精神需求和自我實(shí)現(xiàn)。
身處不同國(guó)家的不同發(fā)展階段,也會(huì)影響一個(gè)人與世界相處的方式,日本人大概秉持了一種不同于我們傳統(tǒng)中的世界觀,提供了一種看待世界的新視角,對(duì)與世界相處的你我,未嘗不是一種啟迪。