楊彥 田小沁

摘要：改革推進(jìn)發(fā)展，任何行業(yè)都是在改革中進(jìn)步，教育行業(yè)也不例外。隨著時(shí)代的進(jìn)步，傳統(tǒng)的教學(xué)方式顯然已經(jīng)無法勝任當(dāng)前教學(xué)需求以及學(xué)生發(fā)展需要。正是基于此，我們一直在推進(jìn)和深化新課程改革，以提高課堂教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，提高學(xué)生綜合能力。本文筆者以小學(xué)語文教學(xué)為切入點(diǎn)，探討新課程改革下小學(xué)語文教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。

關(guān)鍵詞：新課程改革;小學(xué)語文;教學(xué)方式

中圖分類號：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-1578（2019）09-0163-01

引言：新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出，教師的角色將由單純的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者和指導(dǎo)者。教的本質(zhì)在于引導(dǎo)，引導(dǎo)的特點(diǎn)是含而不露，指而不明，開而不達(dá)引而不發(fā)。接下來筆者就重點(diǎn)探討如何轉(zhuǎn)變教師教學(xué)方式，讓學(xué)生成為課堂“主人”。

1.由傳統(tǒng)的“權(quán)威教學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂平等對話

新課程理念從人的整體性的角度出發(fā)，將課堂教學(xué)從傳統(tǒng)的“特殊認(rèn)識論”提升到生命的層次，它要求教師從人的生命性的層次，重新理解課堂教學(xué)中師生之間結(jié)成的交往關(guān)系，并思考如何使課堂教學(xué)本身充滿生命的氣息。具體說來，在新課程實(shí)施過程中，師生之間的交往應(yīng)是一種平等對話式的關(guān)系，在這種關(guān)系下，師生雙方以知識作為對話的文本，尊重彼此視界的差異，敞開心懷，相互接納，無拘無束的自由交流，最終實(shí)現(xiàn)視界的融合及知識的生成。教師不再是作為權(quán)威將預(yù)先組織好的知識體系傳授給學(xué)生，而是與學(xué)生共同探究、創(chuàng)生知識;學(xué)生也不再作為知識的容器被動(dòng)地由教師進(jìn)行灌輸，而是帶著各自的興趣、需要和觀點(diǎn)直接通過與教師的對話而與知識對話，并從中獲得生活的意義。師生通過彼此心靈的互動(dòng)與溝通，共同創(chuàng)生和開發(fā)課程，并探究、體驗(yàn)、感受知識之中、之外的世界或存在的意義。

2.由“單一媒體教學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤岸喾N媒體教學(xué)”

以電腦和網(wǎng)絡(luò)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)的不斷發(fā)展，使我們的教育能夠由一支粉筆，一本教材、一塊黑板的課堂教學(xué)走向“多媒體教學(xué)”，由講授型教學(xué)向創(chuàng)新型教學(xué)發(fā)展。因此，作為新課改背景下的語文教學(xué)者，我們應(yīng)該在語文教學(xué)中，適時(shí)恰當(dāng)?shù)剡x用現(xiàn)代教育技術(shù)來輔助教學(xué)，以逼真、生動(dòng)的畫面，與內(nèi)容協(xié)調(diào)的音響來創(chuàng)造教學(xué)的文體化情景，使抽象的教學(xué)內(nèi)容具體化、清晰化，使學(xué)生的思維活躍，興趣盎然地參與教學(xué)活動(dòng)，使其重視實(shí)踐操作，科學(xué)地記憶知識，并且有助于學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，積極思考，使教師以教為主變成學(xué)生以學(xué)為主，從而提高教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)化教學(xué)過程，增強(qiáng)教學(xué)效果，使學(xué)生不僅掌握語文知識，而且喜歡這門學(xué)科。

3.由“灌輸式教學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸鲃?dòng)獲取型”教學(xué)

新課改要求教師注重學(xué)生的主體地位，要讓學(xué)生成為課堂的主人。因此，教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者，指導(dǎo)者和合作者。教師可以根據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)期間或?qū)W習(xí)中出現(xiàn)的情況提出的問題進(jìn)行示范或指導(dǎo)，或組織討論和辯論，鼓勵(lì)他們提出自己的意見;學(xué)生還可以通過表演等方式感受到語言內(nèi)容，使學(xué)生的自我學(xué)習(xí)意識不斷提高，學(xué)習(xí)方式逐漸發(fā)生變化。改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式不僅僅是課堂問題，對學(xué)生來說應(yīng)該是終生的事情。作為一名教師，它應(yīng)該基于現(xiàn)在，基于課堂，從課堂到課外，培養(yǎng)學(xué)生良好的意識，能力和習(xí)慣，運(yùn)用最好的學(xué)習(xí)方法。

比如教學(xué)《窮人》一課時(shí)，我們可以設(shè)置如下問題，引導(dǎo)學(xué)生探究問題：我們知道桑娜一家生活窮困，但她心地善良，讓我們一起走人課文，看看列夫？托爾斯泰是怎樣刻畫這個(gè)人物的?，F(xiàn)在請同學(xué)們按照自己喜歡的閱讀形式自由閱讀，注意帶著大腦閱讀，思考課文哪些詞句表現(xiàn)桑娜的善良，小組間可以互相分享分享。有的學(xué)生默讀、有的學(xué)生大聲的朗讀、有的同桌間在角色朗讀。讀后學(xué)生基本都在各抒已見，把體會(huì)到的，找到的句子拿出來共同體會(huì)、分享成功的喜悅。如此教學(xué)，教師真正成為課堂的引導(dǎo)者，而非主導(dǎo)者，學(xué)生也能夠自由選擇自己喜歡的閱讀形式，而并非被教師“逼迫”著閱讀文本，在自主思考、小組探討的過程中不斷閃現(xiàn)智慧的火花，自主學(xué)習(xí)的意識在增強(qiáng)，學(xué)習(xí)方式在逐步轉(zhuǎn)變。

4.由“學(xué)語文的教學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝谜Z文的教學(xué)”

新課程提倡學(xué)生學(xué)語文、用語文，并能綜合應(yīng)用所學(xué)的知識解決問題的發(fā)展應(yīng)用意識。但語文應(yīng)用意識的失落是我國語文教育的一個(gè)嚴(yán)重問題，課堂上不講語文的實(shí)際來源和具體應(yīng)用，“掐頭去尾燒中段”的現(xiàn)象還是比比皆是，長期的應(yīng)試教育使大多數(shù)學(xué)生只會(huì)解答某種類型的語文試題或?qū)懩撤N類型的作文，卻不知道為什么學(xué)語文，學(xué)語文有什么用。在教學(xué)時(shí)，筆者針對學(xué)生的年齡特點(diǎn)、心理特征，密切聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，精心創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在實(shí)際生活中運(yùn)用語文知識。再比如召開故事會(huì)、新聞發(fā)布會(huì)、朗誦會(huì)、辯論會(huì)、辦手抄報(bào)、展評手抄報(bào)、社區(qū)用字情況調(diào)查、車流量調(diào)查、名字由來調(diào)查、評論足球賽事、收集資料要聞等活動(dòng)。通過研究、收集、閱讀受到感染、熏陶，增長知識，提高語文素養(yǎng)，切實(shí)提高學(xué)生的語文能力。當(dāng)然，需要強(qiáng)調(diào)的是：開展綜合活動(dòng)，每一次活動(dòng)主題的確立都應(yīng)該基于學(xué)生的“內(nèi)需”，源于學(xué)生的興趣，如果活動(dòng)不是學(xué)生接受或者喜歡的，那么學(xué)生也不會(huì)積極投入活動(dòng)探索中，這樣的活動(dòng)無疑是無效的，也是無法提高學(xué)生語言運(yùn)用能力的。

5.結(jié)語

綜上所述，新課改教學(xué)理念下，教師必須要轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，首先從教學(xué)理念開始轉(zhuǎn)變，其次從課堂教學(xué)形式開始轉(zhuǎn)變，最后要以綜合實(shí)踐活動(dòng)為載體，讓課堂走向生活，讓理論教學(xué)走向?qū)嶋H，從而真正實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)的課內(nèi)外結(jié)合，不斷提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。當(dāng)然，以上關(guān)于新課改教育背景下小學(xué)語文教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變途徑也僅為筆者個(gè)人經(jīng)驗(yàn)之談，更多有效的途徑和方法仍然有賴于廣大教學(xué)工作者不斷挖掘和總結(jié)，筆者也將會(huì)在后續(xù)教學(xué)實(shí)踐中不斷總結(jié)和反思。

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