王靜

19世紀(jì)末，美國與西班牙摩擦不斷，眼看戰(zhàn)爭就要爆發(fā)。大戰(zhàn)前夕，美方一名年輕中尉——安德魯·羅文，接到一個十萬火急的重要任務(wù)，把一封具有重大戰(zhàn)略意義的書信，送到古巴盟軍的將領(lǐng)加西亞手里?？墒羌游鱽喺跓釒擦种凶鲬?zhàn)，沒人知道該如何聯(lián)系到他。這幾乎是一個不可能完成的任務(wù)，但是臨危受命的羅文中尉二話不說，迅速踏上了送信之路，這中間經(jīng)歷了各種危機(jī)與艱險，終于在輾轉(zhuǎn)跋涉二十多天之后，完成了這件“不可能完成的任務(wù)”，親手把信交到了加西亞的手上。

《把信送給加西亞》一文寫于一百多年前，既無華美的辭藻，情節(jié)也并非光怪陸離，但其魅力直至今日仍不見衰減，許多媒體與企業(yè)家都將其奉為職場中的“管理圣經(jīng)”。美國作家阿爾伯特·哈伯德先生只用了短短一個小時的時間，便創(chuàng)作了人類有史以來最暢銷的圖書之一。之所以暢銷，最重要的原因就是本文倡導(dǎo)了“責(zé)任至上、忠誠敬業(yè)”的精神。因為對于世界上任何國家和民族來說，這種精神都是非常重要和寶貴的。這也是引起讀者共鳴的最主要原因，因為，從個人成功的角度來看，羅文中尉的經(jīng)歷固然能作為一篇勵志故事的題材，但在曲折情節(jié)背后隱含著的，是優(yōu)秀的個人素質(zhì)，強(qiáng)烈的責(zé)任感和堅韌不拔的頑強(qiáng)毅力。

一、強(qiáng)烈責(zé)任感是成功的首要前提

羅文之所以能夠成功完成任務(wù)并不完全是靠他的軍事才能，更重要的是因為他有著強(qiáng)烈的責(zé)任心和敬業(yè)精神。他把上校交辦的任務(wù)當(dāng)成自己必須履行的責(zé)任來辦，想盡一切辦法不折不扣地完成。正是這種強(qiáng)烈的必須完成任務(wù)的責(zé)任感，使他生出一往無前的執(zhí)行力。執(zhí)行力指的是個人執(zhí)行上級的命令并保質(zhì)保量完成任務(wù)的能力。羅文中尉在接到“把信送給加西亞”的命令時，沒有問任何的問題，他只是接受命令，然后執(zhí)行，這正是高效執(zhí)行力的最佳體現(xiàn)。在生活中，我們往往會遇到類似的情況：你的長輩或上級讓你去做好一件事，而你不假思索地回答：“我該去哪兒/找誰/怎么做？”因為確實，在做一件事之前先了解清除它的情況，能夠幫助我們更好地完成它。然而，如果情況是未知的，就像沒有任何人知道如何找到加西亞將軍，又該如何完成任務(wù)呢？抱怨嗎？懈怠嗎？還是干脆放棄？都不是。既然接受了任務(wù)，就應(yīng)該負(fù)起對應(yīng)的責(zé)任，找不到通向成功的途徑，就由自己來創(chuàng)造。執(zhí)行力的強(qiáng)弱代表的，正是一個人的責(zé)任意識的強(qiáng)弱和是否具有敬業(yè)精神、是否能擔(dān)當(dāng)大任。尤其是對于年輕人來說，在掌握了一定的知識同時，更需要培養(yǎng)自己的責(zé)任感和敬業(yè)精神，要有認(rèn)真執(zhí)行上級的命令，堅決迅速完成任務(wù)的能力。高效的個人執(zhí)行力能夠保證既定任務(wù)的完成，同時，上級領(lǐng)導(dǎo)設(shè)定的目標(biāo)，恰好能夠彌補(bǔ)執(zhí)行力的最大缺陷——即由于目標(biāo)設(shè)立不合理而導(dǎo)致的執(zhí)行力不足，從而使個人執(zhí)行力發(fā)揮擴(kuò)大。此外，這也是個人對“上級”忠誠的最直觀體現(xiàn)。不論是等級意識嚴(yán)格的君主時代，還是倡導(dǎo)自由平等的現(xiàn)代社會，忠誠都是領(lǐng)導(dǎo)評判下屬的重要指標(biāo)。忠誠且腳踏實地的下屬總是要比聰明但工于心計的更可靠。

在當(dāng)前社會中也是如此，舉國上下改革創(chuàng)新，建設(shè)有中國特色的社會主義，為實現(xiàn)中國夢而努力，但仍有不少人安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取。這其中除了最主要的原因就是缺乏對社會對事業(yè)的責(zé)任感和敬業(yè)精神。所以，在我們整個社會倡導(dǎo)向羅文學(xué)習(xí)非常有必要，只有多數(shù)人都能樹立起對國家對事業(yè)的責(zé)任心和敬業(yè)進(jìn)取的精神，從我做起，從每一件小事做起，我們的事業(yè)才會有更大的進(jìn)步，我們的國家才能夠更加富強(qiáng)。

二、堅韌不拔的毅力是成功的必備條件

羅文中尉在把信送給加西亞的一路上歷盡千難萬險，正如人生旅途中的各種坎坷波折。任何人的成功，都不可能是一帆風(fēng)順的，想要成功，就必須憑借堅韌不拔的毅力，披荊斬棘，排除萬難。這種精神不僅是每一個民族都奉為至寶的品德，也是每一個渴望獲得成功的人都應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。成功不是靠著三分鐘熱度就能實現(xiàn)的，也永遠(yuǎn)無法一蹴而就，它靠的是“百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”。靈感對于成功來說固然重要，可如果沒有付出那九十九的汗水，成功也是可望而不可即。只有量變積累到一定程度之后才會發(fā)生質(zhì)變，想要仰望星空必須先腳踏實地?；蛟S有人覺得，這是因為任務(wù)艱巨才需要拼盡全力克服苦難，但事實上，對待看似輕松的困難也當(dāng)如此。沒有人天生就是做大事的材料，也沒有人能且只能解決大困難。掃天下者不事一室，可不掃一屋，注定無以掃天下。

《把信送給加西亞》一文的核心，是強(qiáng)調(diào)人的主觀能動性“在認(rèn)識的指導(dǎo)下能動地改造客觀世界”的特點。從選定羅文執(zhí)行任務(wù)到羅文完成任務(wù)看，無不是因他服從而被起用，因他服從而使信送達(dá)。既然上級要看到結(jié)果，那就主動、積極地去創(chuàng)造。很多人認(rèn)為：上級領(lǐng)導(dǎo)也是人，他的命令也不可能都是正確的。的確如此，任何人都可能犯錯誤。但是，在一個高效的組織必須要有良好的服從觀念，而作為一個優(yōu)秀的下屬也必須要有較強(qiáng)的服從意識。當(dāng)今社會中，有太多的人在遇到困難或不如意時，首先想到的是抱怨。抱怨社會，抱怨上級，抱怨周圍的一切，唯獨(dú)不去想想是不是自己的問題。如果一個人不能無條件地服從上級的命令，遇到問題先疑心決策是否正確，想挑毛病、改變、放棄，又怎可能成事呢？接到任務(wù)只有積極主動地解決問題，才是正確的態(tài)度。正如阿爾伯特·哈伯德在他的另一篇文章中所寫，“或者去做，或者不做，二者必居其一;要么全身退出，要么全力以赴。你只能做出一種選擇?！倍@，正是《把信送給加西亞》帶給我們尤其是年輕人的最寶貴的財富。

隨著生活節(jié)奏不斷加速，當(dāng)下有許多年輕人陷入了“兩耳不聞窗外事，一心只顧自己身”的奇怪狀態(tài)。他們主觀上趨于利己，拒絕付出辛苦，對他人的得失漠不關(guān)心。北京大學(xué)的錢理群教授曾批判中國有些高校正在培養(yǎng)“精致的利己主義者”，而這股風(fēng)氣似乎已然蔓延開來，在陰影中對整個社會構(gòu)成威脅。責(zé)任、意志、執(zhí)行力，甚至國家認(rèn)同感和民族自豪感，都從人之本性變成了寶貴的品德。《把信送給加西亞》中恰好對這些品德有所體現(xiàn)，這也許正是它經(jīng)久不衰的原因。