覃健梅

摘 要：著名教育家魏書生說(shuō)過(guò)：“只教會(huì)學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)不行，只培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫的能力也不行。沒(méi)文化很可怕，有了文化心術(shù)不正，同沒(méi)文化一樣可怕?！苯虝耸墙逃闹餍?。作為工具性和人文性相統(tǒng)一的語(yǔ)文學(xué)科，有著非常豐富的人文教育因素。文質(zhì)兼美的語(yǔ)文教材，有著得天獨(dú)厚的育人作用。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;德育;教育

培養(yǎng)學(xué)生的道德情操以及審美能力，促使學(xué)生形成與社會(huì)主義主流價(jià)值觀形態(tài)相符的意識(shí)形態(tài)，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。為更好地在小學(xué)語(yǔ)文中滲透德育教育，應(yīng)從日常教學(xué)的細(xì)微處入手，將德育思想融入教學(xué)中，通過(guò)潛移默化的影響，促使學(xué)生從中受益，并形成正面的價(jià)值觀與人生觀。

一、課程導(dǎo)入融入德育

在語(yǔ)文課程教學(xué)的過(guò)程中，教育者為調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，多會(huì)設(shè)定引子，通過(guò)有趣的導(dǎo)入，提高學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的興趣，并將其思維導(dǎo)入課堂。如在教學(xué)《美麗的小興安嶺》時(shí)，可由旅游的問(wèn)題，巧妙引出小興安嶺，進(jìn)而導(dǎo)入小興安嶺優(yōu)美的景色，給學(xué)生以更直觀的感受，讓學(xué)生感受到祖國(guó)大好河山的魅力，激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)主義思想?？衫枚嗝襟w播放小興安嶺的視頻，并配以優(yōu)美的音樂(lè)，給學(xué)生以美的享受，進(jìn)而激發(fā)其民族自豪感。在此基礎(chǔ)上，還可以進(jìn)一步插入如何建設(shè)國(guó)家，保護(hù)國(guó)土等思想，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

二、閱讀教學(xué)融入德育

（一）語(yǔ)句分析與品讀

語(yǔ)言文字是情感表達(dá)的重要載體，能夠反映出一個(gè)人的思想與情感。小學(xué)語(yǔ)文教材中很多內(nèi)容都蘊(yùn)含了濃厚的德育思想，教師應(yīng)該在閱讀教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)對(duì)語(yǔ)句的分析與品讀，達(dá)到與作者情感上的共鳴。如教學(xué)《春》時(shí)，可在描寫景物上融入德育思想，在修辭手法教學(xué)后，可以讓學(xué)生勾畫出描寫小草的句子，詢問(wèn)學(xué)生哪些詞用得巧妙。在指出“偷偷地”與“鉆”后，可重點(diǎn)對(duì)其中的擬人手法進(jìn)行講解，指出賦予小草生命后，以“鉆”刻畫了小草頑強(qiáng)的生命力，而以“偷偷地”刻畫出小草不聲不響生長(zhǎng)的樣子。在此基礎(chǔ)上，問(wèn)學(xué)生如此刻畫表現(xiàn)了小草的什么特點(diǎn)，引出堅(jiān)強(qiáng)、生命力頑強(qiáng)的意義，進(jìn)而讓學(xué)生感受到春天的活力與希望，培養(yǎng)其堅(jiān)韌的品質(zhì)。教學(xué)后，也可組織學(xué)生有感情地朗讀課文，以更好地理解課文的意境。

（二）利用朗讀培養(yǎng)情感

朗讀是體會(huì)閱讀材料意境的有效方法，能夠促使學(xué)生走進(jìn)文章內(nèi)容，達(dá)到與作者情感上的共鳴，在感染學(xué)生的同時(shí)，促使學(xué)生得到教育。以《釣魚的啟示》為例，可從中培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法的品格。首先可指導(dǎo)學(xué)生自主閱讀，進(jìn)而在了解文章內(nèi)容后，要求學(xué)生選擇自己最喜歡的一段反復(fù)閱讀，刻畫出詹姆斯釣到鱸魚與放回鱸魚的內(nèi)心變化?？梢龑?dǎo)學(xué)生抓住釣魚時(shí)間、父親的話、四周沒(méi)人以及詹姆斯的哭喊等關(guān)鍵的場(chǎng)景，體會(huì)詹姆斯從喜悅到不情愿再到沮喪地放棄的整個(gè)過(guò)程，指導(dǎo)學(xué)生理解父親對(duì)孩子的教育，更好地讓學(xué)生理解誠(chéng)實(shí)的意義，并培養(yǎng)其紀(jì)律意識(shí)。

三、寫作教學(xué)融入德育

如果說(shuō)閱讀是輸入過(guò)程，寫作則是輸出過(guò)程，是學(xué)生表達(dá)自身情感與觀點(diǎn)的重要途徑。在教學(xué)過(guò)程中，需要培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析與認(rèn)知事物的能力，可側(cè)重加強(qiáng)對(duì)學(xué)生說(shuō)真話、表達(dá)真實(shí)情感的培養(yǎng)。為達(dá)到德育教育的目標(biāo)，在作文題材的選擇上，應(yīng)該盡可能貼近生活，確保學(xué)生有話可說(shuō)，有文可寫，促使其表達(dá)出自身的真實(shí)情感?？刹贾贸Ｒ?guī)的《對(duì)我最有幫助的人》《我最喜愛(ài)的植物》《我的父母》等寫作，以此讓學(xué)生對(duì)生活中的事物進(jìn)行反思總結(jié)，并從細(xì)微處感受生活。在寫作上，需要側(cè)重于敘事，讓學(xué)生在寫作的過(guò)程中點(diǎn)明起因、經(jīng)過(guò)以及結(jié)果，并提出自身的看法，以促使學(xué)生的思想與情感得以升華。另外，在寫作時(shí)需要教會(huì)學(xué)生寫真事，表真情，并鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出與自身相關(guān)的經(jīng)歷[3]。為給學(xué)生一定的選擇空間，可多設(shè)置幾個(gè)作文題目，確保學(xué)生能夠敞開心扉，表達(dá)自身觀點(diǎn)與情感。

四、作業(yè)訓(xùn)練融入德育

對(duì)學(xué)生開展德育教育不光要體現(xiàn)在課堂教學(xué)上，還應(yīng)該利用課下作業(yè)對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理引導(dǎo)。教師應(yīng)該充分結(jié)合學(xué)生說(shuō)的思想水平，為其選擇具有針對(duì)性的作業(yè)練習(xí)。如教學(xué)《誰(shuí)打碎了花瓶》一文后，可安排學(xué)生以列寧的身份寫出給姑媽的道歉信，或可延伸到闡述自身犯錯(cuò)事實(shí)，并向父母、老師、同學(xué)等道歉的活動(dòng)。通過(guò)有針對(duì)性的培養(yǎng)與訓(xùn)練，促使學(xué)生學(xué)會(huì)做人要誠(chéng)實(shí)、勇敢，并承擔(dān)自身責(zé)任。另外，也可讓學(xué)生觀察并記錄生活中的感人事跡，以此全面提高德育教學(xué)的有效性。

五、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育是非常有必要的。為提高德育教學(xué)效果，教育者可結(jié)合課程的思想政治思想，將德育教育滲透到教育的全過(guò)程中，以潛移默化的教學(xué)方式，讓學(xué)生主動(dòng)感受，培養(yǎng)其道德品質(zhì)，增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感，促進(jìn)其綜合素養(yǎng)的全面提升，進(jìn)而為學(xué)生后期的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王永祥.德育在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的滲透[J].甘肅教育，2019（09）：94.

[2]楊心靈.小學(xué)語(yǔ)文與德育教育的融合實(shí)踐[J].課程教育研究，2019（16）：43.

[3]毛玉彪.新時(shí)代下小學(xué)語(yǔ)文德育滲透初探[J].課程教育研究，2019（15）：44-45.