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論中國特色政黨制度的優(yōu)勢

2019-09-10 08:25:21李寧
錦繡·下旬刊 2019年8期
關(guān)鍵詞:四個(gè)自信政治協(xié)商改革開放

李寧

摘 要:中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是中國特色政黨制度。自新中國成立以來,便開始實(shí)施。為中國政黨的發(fā)展提供給了良好的制度保障,促進(jìn)了我國政治的良好發(fā)展;同時(shí),也為國際社會(huì)提供了一種新的合作政黨形式。而在新時(shí)代繼續(xù)充分發(fā)揮中國特色政黨制度的優(yōu)勢,需要我們繼續(xù)推進(jìn)深化改革和對外開放,并且堅(jiān)持我們的四個(gè)自信。

關(guān)鍵詞:中國特色政黨制度;政治協(xié)商;優(yōu)勢;改革開放;四個(gè)自信

一、中國特色政黨制度的理論淵源

1、中國特色政黨制度

中國的政黨制度是創(chuàng)新的一項(xiàng)政黨制度,其特點(diǎn)可概括為“共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),多黨派合作,共產(chǎn)黨執(zhí)政,多黨派參政”二十個(gè)字,共產(chǎn)黨是全世界最大的政黨,也是全世界最強(qiáng)大的政黨,而多黨派參政指的是包括民革、民盟、民建等在內(nèi)的八個(gè)黨派。

其形成是有著客觀必然性的。第一,這是那個(gè)時(shí)代下中國政黨政治歷史發(fā)展的一種必然結(jié)果。近現(xiàn)代中國政黨政治的發(fā)展借鑒了西方政黨制度,在辛亥革命后直至新中國成立,都在嘗試實(shí)踐,最終確定了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制。第二,這也是中國政治發(fā)展的客觀要求,中國共產(chǎn)黨代表的是最廣大人民的根本利益,這決定了共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨。

2、中國特色政黨制度兩個(gè)特色

一般的特色。縱觀世界文明的發(fā)展歷史,會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)國家的發(fā)展道路都有其相似的地方。如果說從近代開始的反侵略戰(zhàn)爭讓我們知道了落后就要挨打,那從改革開放我們同樣知道了一個(gè)道理,一味的閉門造車只會(huì)讓我們與時(shí)代與世界脫軌,讓我們處于一個(gè)更加被動(dòng)的地步。

區(qū)別于別國的特色。在走向先進(jìn)國家行列的過程中,縱然每個(gè)國家都有其相似的地方,但是大部分國家則是依據(jù)自己的國情走出屬于本國的一條特色道路。中國的政黨制度和其他國家的政黨制度相比較,其中最大的區(qū)別就在于中國的合作制,中國的參政黨和別國的在野黨不同的是中國的政治協(xié)商制度,中國有政協(xié)代表,有政治協(xié)商、參政議政、民主監(jiān)督的職能。

3、中國特色政黨制度理論淵源

中國特色政黨制度的理論來源有多個(gè)方面,繼承了傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中的“和合”思想,和來自列寧的無產(chǎn)階級理論思想,以及在中國革命、建設(shè)和改革過程中積累的民主選舉和民主協(xié)商的一些很寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

從文化價(jià)值的角度來說。多黨合作制度借鑒了中國古代的“和合”思想,儒家提倡“和”的思想,講究君子和而不同,“和”的境界是政治的最高境界。中國特色的政黨制度正式在這種思想上批判繼承而來的,并使這種思想在新時(shí)期展示出新的中國時(shí)代特色。

二、中國特色政黨制度當(dāng)前的優(yōu)勢

中國的政黨制度也是在探索中一步步發(fā)展起來的,發(fā)展到現(xiàn)在,中國的政黨制度表現(xiàn)出的科學(xué)性以及民主性對世界上的很多國家是有很強(qiáng)的借鑒意義的。

1、國內(nèi)視角

中國要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展和超越,必然要有相應(yīng)的良好的政治制度為其保駕護(hù)航。我國的特色政治制度在目前圖凸顯出來的優(yōu)點(diǎn)主要是在以下的四個(gè)方面:

第一,是發(fā)展的動(dòng)力。中國長久以來堅(jiān)持改革創(chuàng)新,從未拘泥于一成不改的經(jīng)驗(yàn)或者是模式。并且在改革開放的初期提出了“先富帶后富”的口號,推動(dòng)了沿海地區(qū)的率先改革和發(fā)展,并在此后帶動(dòng)了整個(gè)中國經(jīng)濟(jì)科技的一個(gè)快速發(fā)展。第二,是發(fā)展的調(diào)節(jié)器。中國特色市場經(jīng)濟(jì)之所以叫中國特色就在于其獨(dú)有的國家宏觀調(diào)控機(jī)制,這種宏觀下的調(diào)控既是保證經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的機(jī)制也是在危機(jī)來臨時(shí)的一個(gè)重要的調(diào)節(jié)器。

2、國際視角

中國共產(chǎn)黨在國際政黨中有別于其他政黨的最明顯的優(yōu)勢就是中國是共產(chǎn)黨長期一黨執(zhí)政,黨派區(qū)分是執(zhí)政黨和參政黨,這是有別于國外的執(zhí)政黨和在野黨之分的。故而在許多的方面都體現(xiàn)了我們的特色,給了國際社會(huì)一種不一樣的政黨制度形式。中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位和領(lǐng)導(dǎo)地位也是在憲法中得以確立和保證的。江澤民曾經(jīng)說過:“在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史階段中,我們黨既有每個(gè)階段的最低綱領(lǐng),也有確定長遠(yuǎn)目標(biāo)奮斗目標(biāo)的最高綱領(lǐng)。

三、新時(shí)代中國特色政黨制度的優(yōu)勢進(jìn)一步發(fā)揮

中國的特色政黨制度在當(dāng)今的中國煥發(fā)出了她強(qiáng)大的生命力,凸顯了其明顯的優(yōu)勢,但這并代表她就完美無缺了。在進(jìn)一步深化改革的今天,我們的政黨和政黨制度依然存在著許多的問題,“摸著石頭過河”還是我們必須去做的一件事,只有這樣中國的發(fā)展才能去實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

1、堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位

中國共產(chǎn)黨作為中國社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心以及社會(huì)主義民主政治建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,不管是發(fā)展社會(huì)主義民主,或者是建設(shè)社會(huì)主義法治國家,都一定要堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),其中包括黨的政治、思想和組織領(lǐng)導(dǎo)。只有堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),才能推進(jìn)民主政治建設(shè)和政治體制改革。要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依據(jù)最廣大人民群眾根本利益的要求,把全國各民族、各階層人民的力量和意志凝聚起來,領(lǐng)導(dǎo)、組織、支持人民掌握好國家權(quán)力,管理好國家事務(wù)、社會(huì)事務(wù)和各項(xiàng)事業(yè)。

2、深化政治體制改革

在十八后我們國家正式確定了我國深化政治體制改革的總目標(biāo)是“完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化”,這個(gè)總?cè)蝿?wù)能不能完成,關(guān)鍵是看深化體制改革能不能順利推進(jìn)。在深化政治體制改革中,首要堅(jiān)持的一點(diǎn)仍然是堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)。要提高黨的理論創(chuàng)新能力、明確黨的職責(zé)劃分,完善從上之下完整的領(lǐng)導(dǎo)管理模式。其次要做的是充分保障人民當(dāng)家作主的權(quán)利

3、堅(jiān)持“四個(gè)自信”

習(xí)近平總書記在在中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上講話中強(qiáng)調(diào)指出:“權(quán)當(dāng)要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。當(dāng)今世界,要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國家、哪個(gè)民族能夠自信的話,那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的?!?。

中國特色政黨制度的文化自信取決于我們中國民族源遠(yuǎn)流長的文化,體現(xiàn)在中國人民在修身齊家治國平天下的各個(gè)層次中,這種獨(dú)有的文化也給現(xiàn)在的政黨制度烙上了其獨(dú)有的烙印,區(qū)別與世界上的其他國家?;ハ喑姓J(rèn)、互相尊重,“和而不同,美美與共”的精神傳承。在這種共同的文化認(rèn)同感中,中國特色政黨制度體現(xiàn)出了獨(dú)有的文化價(jià)值理念,成為了一個(gè)文化共同體,讓每個(gè)中國人身上都承載了“天下興亡,匹夫有責(zé)”的精神內(nèi)涵。

參考文獻(xiàn)

[1]陳元中,陶維兵.西方政黨執(zhí)政比較初探[M].北京:中共中央黨校出版社,(193).

[2]李君如.你了解中國共產(chǎn)黨嗎?[M].北京:外文出版社,(102—103).

[3]代星均.堅(jiān)持中國特色政黨制度的“四個(gè)自信”[J].中共宜昌市委學(xué)報(bào),2016(10).

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