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摘 要:隨著網(wǎng)絡(luò),計算機,智能手機的高速發(fā)展,大部分中職學(xué)生的思想追求方向卻不在正道上,積極向?qū)W、獲取知識、提升技能,而把游戲玩樂、微信交友,當(dāng)成感情寄托,沉迷于虛擬環(huán)境,嚴(yán)重影響學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與提高,給學(xué)校傳統(tǒng)管理帶來挑戰(zhàn)與機遇。教育者就得排除困難、抓住機遇、深入思考、勇于開拓,創(chuàng)造與適應(yīng)、全新的高效的教與學(xué)同步的學(xué)習(xí)模式。引導(dǎo)學(xué)生積極向?qū)W,應(yīng)重點從思想德育方面入手。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)高速;學(xué)生沉醉;教師導(dǎo)學(xué)
一、背景分析
隨著網(wǎng)絡(luò),計算機,智能手機的高速發(fā)展,為人們的工作、生活、學(xué)習(xí)帶來便利與優(yōu)勢,同時也給校園教學(xué)帶來困惑,因為學(xué)生的主體獨立性、自主性和推動性,有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí),可惜從目前來看,大部分中職學(xué)生的思想追求方向卻不在正道上,積極向?qū)W、獲取知識、提升技能,而把游戲玩樂、微信交友,當(dāng)成感情寄托,沉迷于虛擬環(huán)境,嚴(yán)重影響學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與提高,給學(xué)校管理帶來挑戰(zhàn)與機遇。因為網(wǎng)絡(luò)的隱匿性、不可控性和監(jiān)管難,強烈地沖擊著學(xué)生的價值觀、道德觀和法制觀,削弱了學(xué)生意志,淡化了責(zé)任意識和法制意識。所以,在這信息化非常發(fā)達的新形勢下,要改變這不利于學(xué)生發(fā)展因素,扭轉(zhuǎn)局面,教育者就得排除困難、抓住機遇、深入思考、勇于開拓,創(chuàng)造與適應(yīng)、全新的高效的教與學(xué)同步的學(xué)習(xí)模式。引導(dǎo)學(xué)生積極向?qū)W,應(yīng)重點從思想德育方面入手。
二、著手依據(jù):新木桶原理
木桶原理新舊對比:傳統(tǒng)的定律,考慮一個方面,一桶水的水平三個標(biāo)準(zhǔn):高滿、參半、見底。水平高低取決于最短一塊。就是衡量學(xué)生側(cè)重于知識水平的高中低,思想行為的好中差,評價標(biāo)準(zhǔn)為垂直型的;而新生的定律,考慮四個方面:一、木板與木板緊密性決定能否裝滿水,體現(xiàn)團隊精神的班集體建設(shè)。二、裝水水平高低與木板高低有關(guān),體現(xiàn)知識的傳授與接納的互動辯證關(guān)系。三、裝水量與木桶大小有關(guān),決定于教育者引領(lǐng)與格局的謀劃。四、提高與擴大水平水量辦法,能否更換最短一塊,就是克服缺點、矯正短板。就是衡量學(xué)生則從綜合素質(zhì)的構(gòu)建上,評價標(biāo)準(zhǔn)為立體式多元化型。
三、向?qū)W引領(lǐng)
現(xiàn)在的中職學(xué)校學(xué)生特別是三年級準(zhǔn)備畢業(yè)的學(xué)子,給我的概述象一潭水。
1、潭水的水面。
水面是平的:和風(fēng)細雨下,波光粼粼,美不勝收;但狂風(fēng)暴雨,就驚濤拍岸,吶喊聲聲,沖擊岸邊。
兩種絕然不同的景觀,教育者自然應(yīng)站立在前者,陽光雨露,潤物細無聲,以專題講授,提升整體學(xué)生認知水平。
第三學(xué)年開始,讓準(zhǔn)畢業(yè)生認識什么叫“境界”,如何提升??山榻B孔子《論語》追求的三個境界:知之、好之、愛之。明白對知識、技術(shù)追求的不同層次,只有進入第二個境界“好之”,第三個境界自然水到渠成,有“愛之”之心,向?qū)W才有自主推動力,學(xué)有所成。接著解釋馬斯洛對人性的五個層次需要:生理需求、安全需求、歸屬需求、榮譽需求、價值需求。把人的精神需求貫輸給學(xué)生,讓他們有目的地、有選擇地、獨創(chuàng)性地參與教學(xué)過程,做到自我調(diào)控,懂得充分合理利用信息資源,達到自己的智力資源與信息資源的優(yōu)化配置,為終身學(xué)習(xí)打下堅實基礎(chǔ)。離校前,闡述核心價值觀,講述頂崗實習(xí)的意義。否則,強迫遵守、嚴(yán)格要求,會讓學(xué)生發(fā)出“吶喊”,沖擊管理制度。因為中職生大部分學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差,對學(xué)習(xí)缺乏興趣、追求自我、自我封閉,交流少,人際關(guān)系淡薄,勞動意識不強,產(chǎn)生遇事沮喪,抗壓差、易頂撞、不聽教、不服從,秩序形成混亂。
2、潭水的四周。
岸邊有準(zhǔn)則而不規(guī)則:象法規(guī)、家規(guī)、校規(guī)、行規(guī)等都文明標(biāo)示,而隨著社會發(fā)展,行業(yè)高速,人性向往,家庭組合,教書育人等綜合化、靈通化呈不規(guī)則性,致成各班學(xué)生方方面面教育教學(xué)不規(guī)則的多元化。
準(zhǔn)畢業(yè)班學(xué)生正處于12年義務(wù)教育的最后一年,接力賽的沖刺棒中最后10米,勝負基本定局。也是12公里導(dǎo)航中最后1000米,方向明確,方位在心,重點考慮停車場問題,即就業(yè)點問題。但這時的學(xué)生正處青春期,喜獨立,厭約束,在信息發(fā)達形勢下,喜好步入虛擬網(wǎng)絡(luò)社會角色扮演,可隨心所欲,以自我為中心,張楊個性,炫耀技能,自我宣泄,逃避現(xiàn)實煩惱。
所以,在專題教育層面主要放在:愛國、紀(jì)律、酬勤等方面。知識向?qū)W、技能提升是為國、為家,實現(xiàn)中國夢。專題教育重點介紹五道:天道酬勤,地道酬善,人道酬誠,商道酬信,業(yè)道酬精。它取曲于《周易》“天行健,君子以自強不息”昭示勤奮逆轉(zhuǎn)人生的真諦,“地勢坤,君子以厚德載物”示意助人行善,逢兇化吉;及取義于佛語中“六道輪回”先學(xué)做人,后學(xué)做事。還介紹“宇宙法則”,其概義有:因果法則、吸引法則、深信法則、放松法則、當(dāng)下法則、應(yīng)得法則等法則,釋義為讓學(xué)生明白:思想與行為、信念與追隨應(yīng)該積極的,奉獻的。正如“因果法則”提到:“世上每件偶然發(fā)生的事件,必有其發(fā)生的原因,人的人的思想、語言和行為是‘因’,都會產(chǎn)生相應(yīng)的‘果’,‘因’是好的、善的,‘果’那么也是好的、善的。相反就是‘壞的、羞的’,因‘思’而生‘言’和‘為’,乃致成‘果’”。又如“吸引法則”提到:“人的心念總是與和它一至的現(xiàn)實相互吸引,一個人的心念是積極善良或消沉丑惡,那他所處的環(huán)境也是積極善良的,或消極丑惡的,他身邊的人也會同類”。
3、潭底的地面。
即托舉潭水盛裝界面不均衡,其界面有:礁石、暗流、平坦、泥濘、坑洼等,使得學(xué)生納觸知識水庫有高低、參差、易形成養(yǎng)尊不處憂,求異不求同,憧憬迷惘的境況。
針對中職準(zhǔn)畢業(yè)學(xué)生思想波動大,面臨強化理論和技能綜合訓(xùn)練與畢業(yè)、升學(xué)、就業(yè)的矛盾,存在自己是否適應(yīng)社會的顧慮,但缺少憂患意識,追求個性特點。及人在迷惘的時候極易走極端,而悲劇往往也會在這時候發(fā)生等問題。專題教育在加強班級管理,培養(yǎng)班干部隊伍建設(shè),培養(yǎng)學(xué)生自主合作能力和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,促進學(xué)生身心全面發(fā)展下功夫。
專題教育重點闡揚:如何當(dāng)好班干部、人身安全價值何在、尊師與重道如何有效,目標(biāo)在于提升學(xué)生的社會洞察力和實現(xiàn)個人人生價值。
4、潭水的水質(zhì)。
水的一邊清澈見底,而水清則無魚;一邊渾濁難堪,而水渾能藏蚊龍。
一校一專業(yè)一班級,學(xué)生的思想、行為或成績都會出現(xiàn)層次性、端點性或極限性,是人才還是庸才,影響因素紛繁復(fù)雜,成長道路千差萬別??鬃訉W(xué)徒三千,成名七十二,正如“為師帶徒在入門,道行高低在個人”。所以在專題教育時可介紹:什么叫氣質(zhì),如何培養(yǎng)。也可重溫:馬斯諾關(guān)于人性五個層面的追求。中后期還得追溯:綜合素質(zhì)的構(gòu)成與培養(yǎng),讓學(xué)子們認識到老師的教育有連續(xù)性和系統(tǒng)性。使學(xué)生們盡可能多的數(shù)量積蓄成蛟龍的能量。正如老子曰:不自見,故明;不自是,故彰;不自我,故有功;不自矜,故長。夫唯不爭,故無不莫能與之爭,人不知,而不慍,不亦君子乎?
四、啟示
1、有時候,有些事是應(yīng)該學(xué)會取舍,遇到成本過高的話,即使偶得,也該放棄,水的價值現(xiàn)于人類、社會、動植物,所以把水釋放出去,發(fā)揮它價值。而中職三年級學(xué)生基本上各方面已趨成熟,自主意識、選擇意識等明顯表露出來,在條件成熟情況下,可于最后學(xué)期把準(zhǔn)畢業(yè)生推薦社會實習(xí),做好跟蹤工作,讓學(xué)生接受社會大課堂洗禮。因為可能是:學(xué)校不再是信息與知識的唯一來源,甚至也不是最具吸引力的來源。信息網(wǎng)絡(luò)、社會實踐于一定情況下能讓學(xué)生在愉快的氣氛中迅建和不受阻礙地獲得各種知識,可自主性地成長起來。
2、教育、學(xué)習(xí)不是絕對的、短暫的,而是應(yīng)變的、終身的。即使是當(dāng)前使命或可能,要收獲成功,還得經(jīng)過反復(fù)實踐、修正,才可成熟。
3、“若”不撇開終為苦,“各”能捺住即成名。水無兩點難成冰,一撇一捺才是人。“撇捺”人生。
參考文獻
[1]在信息技術(shù)環(huán)境下,如何讓學(xué)生更好地自主學(xué)習(xí)。網(wǎng)絡(luò),2014年12月20日,盛立新
[2]“網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)展的途徑、方法研究”實驗方案。網(wǎng)絡(luò),2013年11月24日qijcn168
[3]信息化時代下如何培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。龍源期刊《新課程小學(xué)》2015年11期,尚志秀