姜蘇芮

摘要：改革開放40余年，教育是改革開放的先導(dǎo)。交往是人類社會永恒不變的話題。40年來， 伴隨社會的轉(zhuǎn)型與變遷，大學(xué)生交際方式發(fā)生了深刻的變化。大學(xué)生能否處理好人際交往問題關(guān)系到大學(xué)生的心理健康狀況，更關(guān)系到日后學(xué)習(xí)生活。追溯大學(xué)生交際方式變化的軌跡， 尋找大學(xué)生幸福觀演變的規(guī)律， 不僅有著重要的學(xué)術(shù)理論價(jià)值， 而且有助于培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生健康的個(gè)性心理品質(zhì)，提高人際交往能力，形成良好和諧的人際關(guān)系。

關(guān)鍵詞：改革開放;大學(xué)生;交際方式

1977年冬天恢復(fù)高考，中國的教育改革和教育發(fā)展重現(xiàn)生機(jī)，成為一個(gè)國家得以重新復(fù)興和興旺的基本。40年過去了，當(dāng)年直接受惠于這一決策的大學(xué)生已經(jīng)成為中國現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)領(lǐng)域的中堅(jiān)力量?？梢哉f，1977年鄧小平?jīng)Q策恢復(fù)高考，對中國特色社會主義發(fā)展至關(guān)重要。

全國普通高等學(xué)校畢業(yè)生從1979年8.5萬人增長至2017年795萬人。人數(shù)的變化充分體現(xiàn)出中國高等教育發(fā)展實(shí)現(xiàn)了從精英教育到大眾化教育。這40年間，大學(xué)生從思想到行為，從理論到實(shí)踐發(fā)生了重大變化。其中大學(xué)生交際方式呈現(xiàn)出新特點(diǎn)。能否樹立科學(xué)的大學(xué)生交際觀不僅直接關(guān)系到黨和國家的前途命運(yùn)，而且也影響決定著大學(xué)生的成長成才，涉及千家萬戶的幸福， 關(guān)系廣大人民群眾的根本利益。研究改革開放以來，大學(xué)生交際方式伴隨社會的轉(zhuǎn)型與變遷發(fā)生了深刻的變化。因此研究改革開放以來關(guān)于大學(xué)生交際方式變化的具有重要意義。

1、交往與大學(xué)生交往

交往是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)?！敖煌笔邱R克思恩格斯建構(gòu)歷史唯物主義的基礎(chǔ)性、總體性范疇。馬克思的交往理論是馬克思社會哲學(xué)思想的一個(gè)重要內(nèi)容。

馬克思恩格斯的交往理論是我們進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的哲學(xué)方法論。馬克思特別關(guān)注人的全面發(fā)展問題，他認(rèn)為人的全面發(fā)展就是人的本質(zhì)力量的全面發(fā)展具體表現(xiàn)為：人的實(shí)踐活動的全面發(fā)展、人的社會關(guān)系的全面發(fā)展、人的需要的全面發(fā)展、人的能力的充分發(fā)展和人的素質(zhì)的全面提升。改革開放40周年大學(xué)生交際方式的變化探討正是以馬克思人的全面發(fā)展為理論依據(jù)。

2、我國大學(xué)生40年來交際方式嬗變的分期

2.1.20世紀(jì)70年代末80年代大學(xué)生主要交際活動

上世紀(jì)七十年代末，大學(xué)生開學(xué)開學(xué)要備好被褥、暖壺、飯盒干糧。到了80年代后期，隨著生活水平的漸漸改善，學(xué)生開始購買收音機(jī)，同學(xué)聚在一起聽聽新聞廣播，來盤五子棋是最時(shí)尚的休閑活動。才華出眾的時(shí)髦學(xué)生學(xué)著跳跳交際舞，惹人羨慕。80年代的大學(xué)生真誠淳樸又熱情洋溢。

2.2.20世紀(jì)90年代大學(xué)生主要交際活動

到20世紀(jì)90年代，學(xué)生的入學(xué)用品變成了電暖壺、磁帶錄音機(jī)，學(xué)生熱衷于攢錢買磁帶。大學(xué)學(xué)費(fèi)免費(fèi)包分配時(shí)代結(jié)束，學(xué)生要自己負(fù)擔(dān)學(xué)費(fèi)，畢業(yè)自己找工作，上學(xué)就有“鐵飯碗”成為歷史，課余時(shí)間男生聚在一起相互學(xué)習(xí)彈吉他，女生則在一起織毛衣，看流行的文學(xué)作品。這個(gè)時(shí)期來段MJ的機(jī)械舞，聽盤CD，彈著吉他唱港臺流行歌曲，牽著異性的手去影院看最新的電影，參加學(xué)校社團(tuán)活動已然成為時(shí)下最潮的事情。

2.3.21世紀(jì)00年代大學(xué)生主要交際活動

進(jìn)入新世紀(jì)后，隨著社會的經(jīng)濟(jì)水平的迅速增長，最受大學(xué)生歡迎的開學(xué)物品是手機(jī)、mp3、mp4、臺式電腦。騰訊QQ不斷發(fā)展。大學(xué)生成為網(wǎng)絡(luò)聊天平臺主要活躍者。聊天交友，玩CS成為最受學(xué)生歡迎的娛樂活動。學(xué)生還熱衷于參加各種社團(tuán)活動，攝影、籃球、辯論大賽。

2.4.21世紀(jì)10年代大學(xué)生主要交際活動

10年代以來，互聯(lián)網(wǎng)新媒體與大學(xué)生生活息息相關(guān)，互聯(lián)網(wǎng)、無線網(wǎng)融入學(xué)生生活的方方面面。90后進(jìn)入大學(xué)校園，他們以使用最新款的蘋果手機(jī)、蘋果電腦為時(shí)尚。各類國外服裝涌入中國市場。腳穿AJ，手拿蘋果手機(jī)，戴Beats耳機(jī)成為校園里的靚麗風(fēng)景。學(xué)生熟練使用網(wǎng)絡(luò)瀏覽新鮮資訊，使用手機(jī)支付寶、微信付款。在校大學(xué)生普遍使用 QQ、人人網(wǎng)、微博、微信等新興社交媒體進(jìn)行交際。大學(xué)生人機(jī)交往方式發(fā)生了很大的改變，很多大學(xué)生習(xí)慣于軟件交流心得，傳達(dá)各種事宜。輪滑、無人機(jī)、戶外活動興起，電子競技越來越流行。大學(xué)生的主要交際活動都依賴網(wǎng)絡(luò)。

3、大學(xué)生交際方式的新特點(diǎn)

3.1.溝通交際渠道的多樣性

改革開放40年來大學(xué)生溝通渠道越多樣。各類APP不斷創(chuàng)新，學(xué)生通過互聯(lián)放增加了溝通交際的渠道，微博、微信的崛起拓寬了學(xué)生社交的途徑。

3.2.接受大于反饋

在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，各類碎片化信息不斷涌入學(xué)生眼球，學(xué)生的接受遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于輸出的，處于信息被動接受狀態(tài)。

3.3.由PC端轉(zhuǎn)向移動端

在電腦上平均使用時(shí)間不斷降低，而在移動端平均使用時(shí)間越來越多，甚至占據(jù)了學(xué)生全部休閑時(shí)間。智能手機(jī)發(fā)展日趨完善，各種社交應(yīng)用軟件層出不窮，尤其是手機(jī)移動端的開發(fā)，使得溝通聯(lián)系娛樂等更加方便快捷。

4、對我國大學(xué)生交際方式嬗變的思考

改革開放40周年以來我國社會發(fā)生巨大變化，經(jīng)濟(jì)、政治、文化的改變影響著人的思維方式變化，導(dǎo)致大學(xué)生價(jià)值觀嬗變，表現(xiàn)為大學(xué)生交際方式不斷改變。從上世紀(jì)80年代中后期以牛仔褲、搖滾樂等時(shí)尚文化受到大學(xué)生認(rèn)可，大學(xué)生的交際觀開始疏離主流文化，到90年代，隨著電影、電視等大眾媒體普及，音樂、服裝、美食呈現(xiàn)空前繁榮局面。大學(xué)生的交際方式更為多元，呈現(xiàn)出對金錢和個(gè)人利益的追求。21世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)新媒體成為大學(xué)生的“寵兒”，對大學(xué)生交往范圍的拓展帶來了積極影響，復(fù)雜的價(jià)值觀沖突也帶來了一些不利影響。

大學(xué)文化是社會新文化的發(fā)祥地和開路先鋒，大學(xué)文化的意義表現(xiàn)在大學(xué)生身上，大學(xué)生擔(dān)負(fù)著傳播和傳承人類文化的使命，“鐵打的營盤，流水的兵”，一屆又一屆的大學(xué)生接受了大學(xué)文化的洗禮，將人類文化與文明代代相傳，生生不息。

大學(xué)生交際方式的轉(zhuǎn)變是大學(xué)文化的豐富和發(fā)展的體現(xiàn)。當(dāng)今社會，隨著新媒體等各種社交軟件普及，大學(xué)生人際交往方式發(fā)生巨大改變。新媒體背景下，大學(xué)生人際交往渠道越來越豐富，獲得知識的渠道越來越多，同時(shí)部分學(xué)生沉溺于虛擬空間不能自拔。新媒介在大學(xué)生人家交往中帶來的最深刻的影響是情感關(guān)系相對冷漠，人際關(guān)系疏離。目前大學(xué)生的交往活動較之之前更多的借助于文字、屏幕圖像以及通信傳聲工具，人際交往被淡化成淺薄的功能性對話，人際交流被植入到電子屏幕中。甚至是生活在同一空間下的家人，在同一時(shí)間共同做一件事的時(shí)間也越來越少。在現(xiàn)實(shí)生活中，面對面溝通這種這種更有效的溝通方式由于各種原因被社交網(wǎng)絡(luò)所替代?？陀^上造成了大學(xué)生人際交往過程中的情感關(guān)系疏離。如何引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的交際觀充滿價(jià)值與挑戰(zhàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]范寶舟.論馬克思交往理論及其當(dāng)代意義[M].北京：社會科學(xué)文獻(xiàn)出社，2005

[2]李奎剛.新形勢下大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀培育探析[J].吉首大學(xué)學(xué)報(bào)（社會科版），2014，35（S1）：9-11。

[3]王菁華，傳播技術(shù)與大學(xué)文化生態(tài)[M]，青島：中國海洋大學(xué)出版社，2017

[4]王菁華，梁園.傳播技術(shù)對大學(xué)文化的影響[N]，光明日報(bào)，2017年06月14日