胡游鳳

[摘? 要：目前，雖然倡導(dǎo)素質(zhì)教育，但由于受高考指揮棒的影響，多數(shù)教師還是無法從“題海戰(zhàn)術(shù)”的怪圈中走脫出來。作為一個(gè)中學(xué)物理教師，不光要講正確、講清楚物理內(nèi)容，更重要的是要傳授物理知識(shí)所賴以產(chǎn)生的科學(xué)方法。學(xué)生學(xué)完中學(xué)物理后，具備了一定基礎(chǔ)知識(shí)和技能。

關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)物理的思路;知識(shí)系統(tǒng)化]

一、開拓學(xué)習(xí)物理的思路

其實(shí)物理教學(xué)是教與學(xué)雙方通過各種教學(xué)手段相互促進(jìn)、制約的特殊過程，凡是一個(gè)公式的導(dǎo)出，一個(gè)定律或定理的建立及到每道習(xí)題的分析過程都有它固有的邏輯思維過程和數(shù)學(xué)推演程序，作為高中物理課本的內(nèi)容，是前人長期探索研究的結(jié)晶。因此對(duì)一個(gè)物理規(guī)律的形成過程不能只是輕描淡寫，而是要充分給學(xué)生展示出來。如若跟物理學(xué)結(jié)合起來，把物理學(xué)家在當(dāng)時(shí)所遇到的問題、所作的設(shè)想、以至實(shí)驗(yàn)的驗(yàn)證和推理過程展示給學(xué)生，這就能使學(xué)生拓寬思路。另外物理學(xué)是向前發(fā)展的，必須教會(huì)學(xué)生善于運(yùn)用辯證唯物主義與歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法，認(rèn)真剖析物理學(xué)發(fā)展史的重大問題。例如：在學(xué)物理光學(xué)后，學(xué)生對(duì)光的本質(zhì)會(huì)有這樣的認(rèn)識(shí)：微粒說—波動(dòng)說—微粒說—波粒二象性，這就是牛頓所倡導(dǎo)的微粒說，被波動(dòng)說否定之后又東山再起，光的本性之爭(zhēng)無非是微粒說和波動(dòng)說的組合而已。當(dāng)然，這種認(rèn)識(shí)是及其片面的，回顧光的本性的認(rèn)識(shí)史，似乎是從粒子到粒子轉(zhuǎn)了一圈，實(shí)則大大地邁進(jìn)具有根本性的變革的一步，事實(shí)上愛因斯坦的光量子與牛頓最早提出的光粒子是截然不同的，光粒子運(yùn)動(dòng)卻不遵守經(jīng)典力學(xué)規(guī)律，而是遵循電磁運(yùn)動(dòng)規(guī)律，且量子的能量是不連續(xù)的。毫無疑問愛因斯坦的光量子說，是二象性認(rèn)識(shí)的一個(gè)飛躍。這同樣拓展了學(xué)生的思路。

二、提出問題，引導(dǎo)學(xué)生合作探究構(gòu)建知識(shí)

在情境中通過師生對(duì)話或問題探究而讓學(xué)生對(duì)所要學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)有了初步感知后，接下里教師就需借助問題來引導(dǎo)學(xué)生展開交流活動(dòng)，從而更好地構(gòu)建知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的問題能力。但從當(dāng)前高中物理教學(xué)實(shí)踐中的探究環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)來看，一是教師所提問題會(huì)太多，沒有起到啟發(fā)引導(dǎo)作用;二是教師提出問題引導(dǎo)學(xué)生探究后沒有及時(shí)做好引導(dǎo)和講解，影響探究效果，學(xué)生在探究中不能較好地獲得結(jié)論。首先，提出問題要能緊扣教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容，層次性的展開。以“曲線運(yùn)動(dòng)”為例，在“曲線運(yùn)動(dòng)速度的方向”引導(dǎo)學(xué)生觀看磨刀是火星和旋轉(zhuǎn)傘面上雨滴的案例，問“曲線運(yùn)動(dòng)中速度的方向是時(shí)刻改變的，該怎樣確定物體的速度方向呢？”由此而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)切線的概念，為更好地幫助學(xué)生理解曲線運(yùn)動(dòng)物體的速度方向，可在探究中根據(jù)學(xué)生的探究而追問“速度變化包含哪些含義？如何解釋作曲線運(yùn)動(dòng)的物體有一定的加速度？”在“物體作曲線運(yùn)動(dòng)的條件”環(huán)節(jié)演示小鋼球?qū)嶒?yàn)，問“如何使小鋼球①加速仍做直線運(yùn)動(dòng);②減速仍做直線運(yùn)動(dòng);③做曲線運(yùn)動(dòng)？”學(xué)生展開交流活動(dòng)，教師聽取學(xué)生匯報(bào)并總結(jié)。其次，在學(xué)生討論后要注重結(jié)合學(xué)生的交流情況而及時(shí)做出指導(dǎo)。如“探究彈性勢(shì)能的表達(dá)式”中以問題“影響彈簧彈性勢(shì)能的因素有哪些？”引導(dǎo)學(xué)生展開探究后，學(xué)生匯報(bào)，教師要及時(shí)對(duì)彈簧彈力做功表達(dá)式進(jìn)行總結(jié)。總之，在高中物理教學(xué)中，以教師講解為主的講授模式所培養(yǎng)的學(xué)生已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，對(duì)物理課堂教學(xué)進(jìn)行改革勢(shì)在必行。在物理教學(xué)中實(shí)施自主合作探究模式，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，這樣才能讓物理教學(xué)從傳統(tǒng)的教學(xué)中解放出來，讓學(xué)生在物理學(xué)習(xí)過程中得到更好地發(fā)展。

三、科學(xué)的方法對(duì)物理知識(shí)系統(tǒng)化網(wǎng)絡(luò)化

作為一個(gè)中學(xué)物理教師，不光要講正確、講清楚物理內(nèi)容，更重要的是要傳授物理知識(shí)所賴以產(chǎn)生的科學(xué)方法。物理學(xué)和其他自然科學(xué)一樣，觀察和實(shí)驗(yàn)，科學(xué)抽象和邏輯思維（包括比較和分類、類比，歸納和演繹，分析和綜合，證明和反駁等基本的邏輯方法），從假說到理論的形成等等都是物理研究中所運(yùn)用的極為有效的方法，這些方法的傳授和學(xué)習(xí)，只有緊密地與物理學(xué)史結(jié)合起來，才不流于形式，成為空洞無物的條款堆積，而是有聲有色的活例：如歐姆運(yùn)用類推理法建立歐姆定律;德布羅意將實(shí)物與光進(jìn)行類比，首創(chuàng)物質(zhì)波概念。又如：從第谷和開普勒的史料知道，第谷對(duì)行星運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了三十年之久的長期觀察，積累了大量第一手感性材料，但第谷只停留在感性認(rèn)識(shí)上，沒有上升到理性思維，因而未能解釋行星的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。而當(dāng)?shù)诠冗@些耗盡畢生心血的成果落在他那精于理性思維的學(xué)生開普勒之手時(shí)，開普勒便揚(yáng)長避短，感性認(rèn)識(shí)和理性思維珠聯(lián)璧合。最終揭示了行星運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)——發(fā)現(xiàn)行星運(yùn)動(dòng)的三定律。這說明科學(xué)的方法直接體現(xiàn)出科學(xué)思維的重要性，而科學(xué)的預(yù)見來源于科學(xué)思維。顯然，運(yùn)用物理學(xué)史所滲透的科學(xué)研究方法的確可以還原物理學(xué)家認(rèn)識(shí)世界的本來面目，并為培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素質(zhì)提供借鑒和啟迪。

學(xué)生學(xué)完中學(xué)物理后，具備了一定基礎(chǔ)知識(shí)和技能。但若他們合上書本，回答所學(xué)物理各部分知識(shí)的來龍去脈及其相互聯(lián)系，能全面回答的就很少，究其原因，就是沒有把所學(xué)的物理知識(shí)系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化。例如：伽利略是近代實(shí)驗(yàn)物理的奠基者之一，他根據(jù)大量的實(shí)驗(yàn)事實(shí)和理論分析，發(fā)現(xiàn)了自由落體定律、慣性定律、擺的等時(shí)性原理等理論，奠定動(dòng)力學(xué)的基礎(chǔ)。緊隨著卻是另一位科學(xué)家牛頓，牛頓在總結(jié)伽利略等人的研究成果的基礎(chǔ)上，

總之，出以他的名字命名的三大定律，發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，建立和完善了經(jīng)典力學(xué)的理論體系，完成了人類認(rèn)識(shí)自然的歷史中第一次理論大綜合（把地球上物體運(yùn)動(dòng)規(guī)律與天體運(yùn)動(dòng)規(guī)律概括于一個(gè)完整的統(tǒng)一理論之中），對(duì)后人進(jìn)行“統(tǒng)一理論”的研究給予深刻的啟發(fā)并產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的歷史影響。這樣通過這些物理學(xué)史實(shí)建立起的物理圖景，使學(xué)生所學(xué)的物理知識(shí)系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化?？傊?，只要充分挖掘物理學(xué)史的內(nèi)涵，不僅可以使學(xué)生受到愛國主義教育和啟迪學(xué)生思維，還可以培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的態(tài)度和刻苦鉆研、拼搏進(jìn)取的精神。