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淺談中學德育

2019-09-10 07:22:44林妍
高考·下 2019年5期
關鍵詞:變革困境中學

林妍

摘 要:“德育即把一定的社會思想和道德轉(zhuǎn)化為受教育者的思想意識和道德品質(zhì)的教育,為思想教育、政治教育、法紀教育和道德教育的總稱,有家庭德育、學校德育、社會德育等形式。”

關鍵詞:中學;德育;困境;變革

德育,是各類教育的重中之重,也是學校教育的重中之重。在多元價值觀交互碰撞,各種拉扯層出不窮的今天,學校德育能否有效地對抗種種負能量,占據(jù)學生的心理高地,將會影響著學生的思想、生活方式和行為習慣,進而通過學校這個小“社會”輻射大環(huán)境、大社會。先天條件最好的德育老師,無疑是父母;最有利的德育環(huán)境,也許是社會。學校德育,就置身于家庭和社會合力的裹挾里,與他們分享孩子德育的尺寸之地。學校德育,是德育在各個環(huán)節(jié)中最閃亮最不可或缺的底線,也是構(gòu)筑學生精神支柱的重要途徑之一,更是開發(fā)學生非智力因素的重要條件。

一、德育當下的困境

網(wǎng)絡時代,大數(shù)據(jù)盛行,人工智能日漸崛起。這種背景下成長起來的孩子,相當一部分都是多渠道且少防護的“信息接收器”,他們每天或主動或被動地接受各種冷暖色調(diào)的信息。然而,中學生的社會閱歷、知識積累和認知水平頗有局限,他們甄別不同信息的能力不強,很容易在眾多信息和價值觀念的沖突里迷失和困惑。

在現(xiàn)行教育體制下,面對升學壓力,“有用”和“沒用”往往會成為學生在校種種選擇的標準,這將致使部分學生對“不夠務實”的德育心懷疏離。實用主義叫囂,工具理性發(fā)酵,價值體系被解構(gòu),這些,都給學校的德育工作帶來尷尬。

從家庭教育的小環(huán)境看,一些家長重視孩子的身體健康和智力開發(fā),卻相對忽略了孩子的非智力因素的培養(yǎng)和品德建設。家長對孩子的教育欠科學,掣肘學校德育的有效開展。

中學生青春期那強烈的自主意識與自身辨別能力不足的矛盾,也是制約學校德育有效性的一大因素。與被貼上“叛逆”標簽的他們“務虛”,輕重拿捏得更用心方可能“得當”。

二、德育可期的變革

德育貌似勢弱,呼喚德育氛圍和模式的革新。

1、推行“全員育人”的理念

“親其師,信其道?!泵恳粋€教育者都應積極主動地參與到德育中來,真誠關注每一個學生的健康成長,使每一個學生都能感受到:“我被關愛著”。如此,學校的德育工作才有落實的可能?!叭珕T育人”要求所有教育者都得具備見縫插針地滲透德育的智慧。學校無小事,小事見精神,人人都是德育工作者。德育,因為“被看見”、“被關注”而更接地氣更貼心窩。

2、營造良好的校園德育氛圍

有聲的德育不少見,“潤物細無聲”,則是另一種德育境界。

從校園的軟硬建設出發(fā),學校時時、處處讓學生置身于正面的德育文化和藝術的包圍里,讓有德者有“大獎”,久而久之,大部分學生都會“見賢思齊”——即便個別學生偶爾想“向下看”,可學校沒有相關空間。

3、充分研究中學生的心理

德育要“備學生”。伴隨著思維的日漸成熟和自我意識的覺醒,中學生的情感指向日益廣泛,既有社會性情感,也有自我認知的態(tài)度體驗。他們在青春期,各種“營養(yǎng)需求”日益增加,各種心里糾結(jié)較之先前增多減少。只有摸透中學生的心理,學校德育才更有可能做細做實。

4、全科德育的巧抓與落實

以語文學科為例談德育。語文是眼前的瑣屑和詩意的遠方,在五彩斑斕的語言和文學天地里,有最真摯的性情,最奇絕的思想和最詭譎的人生,而語文課程教學的重點之一在于提高學生的審美情趣和人文修養(yǎng),從而引導學生形成健全的人格,促進學生綜合發(fā)展。所以,它能夠也本該,承擔一部分德育功能,它也天然地具備一定的德育優(yōu)勢。

如部編版七(上)語文教材中,“像剛落地的娃娃”一樣的《春》、溫情的《濟南的冬天》能讓學生在誦讀和尋味中領略自然的美,陶冶性情;描述祖孫三代溫馨的《散步》能讓學生在人物的舉手投足間參悟親情的重要和美好;“子欲養(yǎng)而親不待”的痛楚則是史鐵生的《秋天的懷念》傳遞給孩子們的……語文教材里的很多文章都有極強的畫面感和怡情力,它既能畫大餅,也能做示范,更能在淺吟低唱中悄悄地進駐學生的內(nèi)心。在各種春風冬雪細雨雷電的浸潤下默默地完成正面的德育教化,比之教條的口號的生硬的德育方式,前者那潛移默化的功力不可小覷。

語文教材中還有大量極富說服力和感染力的人文內(nèi)容,不僅能夠引起學生的情感共鳴,還能夠借助這些人文形象為學生營造德育氛圍,從而蕩滌學生的心靈熏陶學生的情感。思品課可以經(jīng)由無數(shù)實例直接與學生的人生觀和價值觀對話;歷史課可以滲透對學生的愛國主義教育;地理課和化學課可以考慮對學生的環(huán)保和科學意識加以培養(yǎng);在不同國家和不同文化的比較中,英語課上的孩子不難收獲強烈的民族和文化認同感;體育課強健體魄的同時往往也能“順便”幫助學生攫取樂觀,簡而言之,所有學科都有它的德育價值。

5、智慧地直面“背光處”

在條件允許的情況下,教育者應該積極主動地向?qū)W生的困惑點“開炮”,善用網(wǎng)絡和多媒體,靈活地將一些時事熱點中的正面擺出來,也將一些已被證實的負面擺出來,大家在爭議中究是非,在切磋中明對錯,學生就可能在“直面”的過程中愈發(fā)明確:指向“真善美”的德育并非是停留于紙面的空洞說教,而是有益于人的身心發(fā)展和社會和諧的真理;雖然在踐行真理的過程中可能會出現(xiàn)若干曲折,但是,幸福的大家庭需要“真理”的庇護——而這一點,是毋庸置疑的。

教育乃是“人的靈魂的教育”,“教育的過程首先是一個精神成長過程,然后才成為科學獲知的一部分”,“教育的本質(zhì)是精神陶冶,意味著一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂?!睂W校德育是學生德育中很有分量的一部分,實實在在的“懂得”——就是學校德育撬動學生的心靈地球的那根杠桿。若德育屢屢被驗證的確有“無用之大用”,或更多的事實表明,“有德”比“失德”的天地更寬廣,那么,學校的德育工作者應該就可以從容地接受大家誠意豎起的大拇指了!

——學校德育,任重,途艱,道遠!

參考文獻

[1]趙桂秀.新時代背景下如何推進中學生德育教育[J].教育革新,2017(4).

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