王黎
魏榕:杭州市青藍(lán)小學(xué)語文教師、班主任。獲杭州市杰出青年崗位能手稱號、青年教師基本技能競賽一等獎(jiǎng)、班主任技能大賽二等獎(jiǎng)等榮譽(yù)。成長欲望強(qiáng)烈,善于在班級進(jìn)行各種嘗試和實(shí)踐:開設(shè)“環(huán)球之旅”“創(chuàng)意戲劇”“全課程春之旅”等特色班本課程;開展“開學(xué)第一課”“詩詞大會”“兒童哲學(xué)”“朗讀者”等特色活動。
成長路上的兩件教育小事
魏榕生長在中國西北的一座城市,讀小學(xué)的時(shí)候,兩個(gè)教育事件給她留下了很深刻的印象。第一件事是帶魏榕四年級數(shù)學(xué)的老師規(guī)定,單元考距離100分差幾分,就用細(xì)細(xì)的木棍打幾下手掌心,他同桌常考60分,而魏榕能考90多分。然而每次魏榕的手都比他腫得厲害,魏榕也很困惑,后來同桌告訴魏榕,因?yàn)槔蠋熞蛩?0多次,所以每一次就不會特別用力,追求數(shù)量。而魏榕只挨幾下,因而老師每一下都蓄力再發(fā)力,毫不含糊。后來他們班的同學(xué)們就都學(xué)會了故意答錯(cuò),心想那樣可以多打幾下但是不會那么痛,結(jié)果班上的數(shù)學(xué)成績一落千丈?,F(xiàn)在想來,當(dāng)時(shí)的數(shù)學(xué)老師當(dāng)然是為孩子們好,但她那冷冰冰的做法現(xiàn)在都還讓學(xué)生記憶猶新。
第二件事是,有一次魏榕生病了,不小心吐臟了學(xué)校樓梯,就在魏榕既惶恐又難受的時(shí)候,一位她不認(rèn)識的老師出現(xiàn)了。他扶魏榕到辦公室,為她倒了一杯水,并關(guān)切地詢問魏榕的情況。那天他穿了一件簡單的藍(lán)色襯衫,下擺塞在褲子里,系一根簡單的皮帶,黑色皮鞋,每一個(gè)細(xì)節(jié)、每一個(gè)表情,在漫長人生路上被魏榕重新回憶的時(shí)候,都如此溫暖又清晰可見,像是在很難堪的時(shí)候“解救”了我一樣。讓魏榕始終覺得他是帶著溫度的。那時(shí)候,魏榕就想,以后她也要做老師,也要帶給別人溫暖,特別是帶給孩子溫暖,也要做像他這樣帶著智慧和溫度的老師。
由此可見,正確的教育表達(dá)方式,對學(xué)生的成長有多重要。
后來,魏榕就立志考杭州師范學(xué)院,成為一名老師。在大學(xué)里看了很多關(guān)于教育類的書籍,讓她更加堅(jiān)定了要在這個(gè)平凡的崗位上做一些不平凡的事情。
教育的核心是喚醒
魏榕覺得教育的核心是喚醒,不是灌輸,更不是填鴨,喚醒孩子的好奇心,求知欲,點(diǎn)亮孩子的心燈。就是激發(fā)起潛藏在孩子內(nèi)心深處的存在感、使命感、生命感和價(jià)值感。每個(gè)人,生而為人都想找到屬于自己的存在感。
記得一年級的時(shí)候,班上的小崗位總是會忘記,魏榕經(jīng)常提醒,他們也經(jīng)常會忘記,后來她就嘗試在班級里開辟了一塊小崗位的角落,為每個(gè)孩子制作了一根屬于他的簽子,自己用油漆噴上了專屬于他的顏色,并寫上他的學(xué)號和姓名。
墻壁信封上畫著的是每天的小崗位,比如關(guān)燈、分發(fā)課間餐等,每天早上魏榕都會細(xì)心地把屬于他們的小木棍放在信封里,自那以后大家再也沒有忘記過自己的職責(zé)。他們說終于在教室里找到了屬于自己的存在,找到了自己的痕跡。魏榕想,這就是孩子們心里的存在感和榮譽(yù)感吧。
二年級的時(shí)候,孩子們不愛閱讀,魏榕就征詢了他們喜歡看的書目,買了許多圖書,放在他們唾手可得的地方,同時(shí),為了配合他們,魏榕還試著在教室的白板上畫上圖片。有段時(shí)間,孩子們喜歡看《昆蟲記》,魏榕就試著畫昆蟲,并貼上標(biāo)簽。那段時(shí)間,每個(gè)周末,魏榕都一個(gè)人在教室,靜靜地畫,只為給孩子們營造一個(gè)良好的氛圍。
三年級的時(shí)候,孩子們的好奇心變強(qiáng)了,對世界,對生活,對自己都充滿著好奇。班上就開設(shè)了“愛問課堂”,專門用來提問、解答。其中,有位同學(xué)問到了數(shù)學(xué)計(jì)量單位“億”和“兆”后面是什么?魏榕帶孩子們一起查閱了資料,做了一整面的展板,去了解這些內(nèi)容。
未來,長大,孩子們記住了遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是這些計(jì)量單位,更重要的是他們記住了這一份求真的探索精神。這一份伴隨著他們走過一生的品質(zhì),這從小學(xué)就烙印在靈魂中的精神。這種精神絕不是一兩句話就能讓他們記住或改變的,是需要通過教師不斷喚醒、不斷激發(fā)的。
魏榕還積極嘗試“班本課程”的開發(fā)?!鞍啾菊n程”是指在國家規(guī)定的課程之外,為拓展學(xué)生視野、發(fā)展學(xué)生特長、激發(fā)學(xué)習(xí)熱情、落實(shí)班級特色,由班主任、家長、學(xué)生共同參與并確定開發(fā)的班級學(xué)習(xí)資源,通過在班級內(nèi)組織各種自主、合作、探究學(xué)習(xí)活動,最終實(shí)現(xiàn)全班學(xué)生的共同發(fā)展、個(gè)性發(fā)展。
用一整年做了“彩虹中隊(duì)環(huán)球之旅”
問起魏榕老師,在教育過程中采用過哪些“不平凡”的方式,魏榕激動地和記者分享了班上的“項(xiàng)目式學(xué)習(xí)”——“彩虹中隊(duì)環(huán)球之旅”。
“彩虹中隊(duì)環(huán)球之旅”的教學(xué)目的是使小學(xué)低段學(xué)生能夠初步認(rèn)識世界,在一年的時(shí)間內(nèi)了解共24個(gè)國家的基本知識;培養(yǎng)多方面的能力,提升學(xué)生核心素養(yǎng);激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力,建立廣闊的國際視野,以更為樂觀大氣的心態(tài)和格局來應(yīng)對未來社會的挑戰(zhàn)!課程主要內(nèi)容包括:國家名稱、地理位置、國旗形狀及含義、國徽圖案及意義、國花、貨幣、著名建筑、特色食物、特色動物、代表性活動。
魏榕帶領(lǐng)孩子們利用每周四下午的時(shí)間,進(jìn)行多種形式的學(xué)習(xí)。
小朋友自己看書,查閱資料,繪制思維導(dǎo)圖,找出想要展示的內(nèi)容。每位孩子都對各自小組所申報(bào)的國家進(jìn)行了深度的了解和認(rèn)識。
展示前一天,其他小朋友也會拿到相關(guān)資料,做到有準(zhǔn)備地進(jìn)課堂。展示基本分為三個(gè)板塊:國家基本信息,國家特色,地方美食。每個(gè)小組都會穿上漂亮的民族服飾,對自己所申報(bào)的國家進(jìn)行介紹講解。
孩子們在小導(dǎo)游和家長的幫助下一個(gè)個(gè)捋起袖子,或做出了一道道當(dāng)?shù)貒业奶厣朗?,或?qū)W會制作一種工藝品,或?qū)W跳一種舞蹈。
課堂中還有提問環(huán)節(jié)。每到這個(gè)環(huán)節(jié),孩子們就馬上開啟“十萬個(gè)為什么”模式,一個(gè)個(gè)舉手提問,臺上團(tuán)隊(duì)也絲毫不會膽怯,儼然一副創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)路演模樣,從國旗比例、顏色排列,到貨幣兌換匯率、名勝古跡特點(diǎn),都做了詳細(xì)解答。
每次活動結(jié)束后孩子們就會進(jìn)入“完成護(hù)照”環(huán)節(jié)。孩子們會選擇自己感興趣的圖片進(jìn)行粘貼描述,并完成簡單的游記。魏榕會作為簽證官,根據(jù)護(hù)照的完成情況與孩子進(jìn)行交流,通過的孩子即可獲得一枚簽證郵票,一學(xué)期12次活動能夠讓孩子集齊一套郵票,從而成為他們進(jìn)入“導(dǎo)游證”考核的敲門磚。
大家在這個(gè)過程中真正成為課堂的主導(dǎo),課堂的主人翁。這個(gè)課程還有幸被評為杭州“下城區(qū)義務(wù)教育精品課程”,還多次在各種活動上做展示,錢江晚報(bào)也對此進(jìn)行了報(bào)道。
“比如有個(gè)小組打著墨西哥雞肉卷的旗號吃遍了全杭州的墨西哥雞肉卷,發(fā)現(xiàn)不同餐廳的味道不一樣,然后去進(jìn)行調(diào)查研究!”這些體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)讓學(xué)生們充滿了興趣,一個(gè)個(gè)成了學(xué)習(xí)之外的“美食家”“調(diào)查員”……也從小開始嘗試做課題研究,寫分析調(diào)查報(bào)告。
真實(shí)性學(xué)習(xí)
在教育路上,魏榕也逐步摸索出適合自我教育發(fā)展的路徑,提倡“真實(shí)性學(xué)習(xí)”。初識真實(shí)性學(xué)習(xí),是在一次培訓(xùn)中。那一天魏榕聆聽了浙江大學(xué)的劉徽教授的講座。他是國內(nèi)研究真實(shí)性學(xué)習(xí)比較早的教授之一。講座中劉徽提到了真實(shí)性學(xué)習(xí)的四個(gè)要素:設(shè)計(jì)真實(shí)的問題情境;激發(fā)好奇心和探索欲;注重學(xué)生實(shí)踐動手操作;形成類專家流思維?;氐郊依镏螅洪啪推炔患按厣暇W(wǎng)查詢有關(guān)于真實(shí)性學(xué)習(xí),但是很遺憾,這一類的研究不多。后來魏榕開始了自己的研究之路。
魏榕發(fā)現(xiàn)真實(shí)性學(xué)習(xí)是在前人的基礎(chǔ)上往前邁了一小步。陶行知很早就提出了“生活即教育、教學(xué)做合一、行是知之始”,那時(shí)候的陶行知其實(shí)就在一點(diǎn)一滴的以教育結(jié)合生活的方式進(jìn)行實(shí)踐,這何嘗不是一種真實(shí)性學(xué)習(xí);再學(xué)習(xí),魏榕發(fā)現(xiàn)美國著名教育家杜威早就提出過“教育即生活”“教育即生長”“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造”。再到現(xiàn)在提出的核心素養(yǎng)理念,在社會參與中實(shí)踐創(chuàng)新板塊就包含著真實(shí)性問題的解決;在自主發(fā)展中學(xué)會學(xué)習(xí)中就包含著樂學(xué)善學(xué),樂學(xué)善學(xué)的前提一定是學(xué)生認(rèn)為所學(xué)知識是有用的,能夠和生活發(fā)現(xiàn)關(guān)聯(lián)的。
現(xiàn)在,魏榕正在將“真實(shí)性”學(xué)習(xí)注入到教學(xué)過程中。未來,她期待著有更多精彩的真實(shí)故事發(fā)生。