高虹

劉云泉

1943年5月出生于四川省射洪縣洋溪鎮(zhèn)。

1960年至1970年在四川美術(shù)學(xué)院附中、本科繪畫系版畫專業(yè)攻讀。

曾任中國書法家協(xié)會(huì)第二、三屆理事，第三至七屆創(chuàng)作評(píng)審委員會(huì)委員，四川省文聯(lián)常務(wù)委員，四川省書法家協(xié)會(huì)常務(wù)副主席兼秘書長。

曾參加全國第一至八屆書法篆刻展覽，參加多次國際藝術(shù)展和應(yīng)邀作交流訪問。

曾榮獲中國書協(xié)“中國書法藝術(shù)榮譽(yù)獎(jiǎng)”。

相見柴門——?jiǎng)⒃迫獣嬜髌氛?/p>

開幕時(shí)間：2019年4月19日（星期五） 下午3：00

展覽時(shí)間：2019年4月19日——5月13日

展覽地址：成都杜甫草堂博物館

早年聽說過京城一位老作家的趣事。每天早上，老人都如小學(xué)生一般，斜背書包出門，獨(dú)自一人到離家數(shù)站地的空置房間，完全不受俗世的干擾，潛心于他的讀書寫作。

而今在成都，這樣的風(fēng)雅之事有了一個(gè)現(xiàn)代升級(jí)版。白發(fā)白須的書畫家劉云泉，每天早上離開處于成都鬧市地帶的家門，自駕越野，油門一轟就上了光華大道，不久便駛出三環(huán)，途經(jīng)黃田壩、穿過文家場(chǎng)，都市的繁華在窗外飛速退卻，人世的喧囂漸漸從耳畔消減。只覺萬丈紅塵拋卻在了身后，千里綠野卻充盈進(jìn)了眼眸，數(shù)十分鐘后，車子已泊在了成都西郊一處名叫芙蓉古城的宅子里。

在這所偌大的綠蔭掩映的宅子里，在一片能夠聽到樹葉悄然落下的靜謐中，云泉先生開啟了自己筆墨生涯新一天。只有來到這里，自己才算是真正的活著，而且活得那么快樂自由，怡然自得，不由就吟上幾句：“每天都高興，聽泉又觀云。時(shí)間秒秒過，快樂筆筆生?！?/p>

沏上茶，調(diào)好墨，提筆寫上一幅：最大享受是隱悅，騰出精力愛江山。

或者畫上一幅：山中自養(yǎng)神，臥云道酬勤，幸福是獨(dú)處，總是不開門。

其實(shí)也并不是總不開門，而是異類叩門門不開，友人不邀會(huì)自來。云泉先生這處題名“鋤園”“朵廬”“八階堂”的宅子正是一個(gè)呼朋引類、喝茶聊天、品詩說藝的好去處。在這個(gè)地方經(jīng)常聚集著文人作家、詩人畫家、收藏者、愛藝人以及八方有心訪客，惟獨(dú)不見一種人，那就是官員，如果本來就好藝術(shù)的官員除外。為此云泉先生有一字幅正是最好說明：環(huán)外西墅靜寓，扁豆南瓜自栽。柴門不掃不掩，知己不邀自來。

讀云泉先生的這類字畫，總會(huì)引人發(fā)些思古之幽情。你不會(huì)不聯(lián)想到杜甫在成都草堂留下的著名詩句：“舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來?；◤讲辉壙蛼撸铋T今始為君開?！?/p>

而那句“總是不開門”，又讓人自然想起白居易著名的詩作《不出門》：不出門來又?jǐn)?shù)旬，將何銷日與誰親？鶴籠開處見君子，書卷展時(shí)逢古人。

云泉先生的宅子里沒有養(yǎng)鶴，卻養(yǎng)了龜。在院落的一處，專門為七八只龜辟出一塊適宜其棲息的濕地，蓄了泥沙搭了假山，還頗為體貼地設(shè)計(jì)了洞穴石叢，時(shí)時(shí)去查看它們生活可好？還有何需要？

龜們顯然并不領(lǐng)主人的情，經(jīng)常躲著懶得露面。主人只好嘆道：朵廬養(yǎng)龜，龜隱難見。此幅中的龜字十分醒目，哪怕就是一個(gè)不識(shí)漢字的歪果仁也能一眼認(rèn)出，美極妙極，是云泉風(fēng)格的經(jīng)典體現(xiàn)，既厚樸，又天真，既沉拙，又靈動(dòng)，真是象形與寫意同在，古意與稚趣皆備——這怕是云泉先生經(jīng)常去探望龜們而得到的真?zhèn)靼桑?/p>

不管是早年京城的那位老作家，還是現(xiàn)在蓉城的這位書畫家，都給我們提供了人類的某種標(biāo)本，向我們展示著有這么一類人，總是不那么甘于日常生活。他們無法在現(xiàn)實(shí)的、物質(zhì)的、瑣屑的社會(huì)中長時(shí)間駐留停滯，他們?cè)诩t塵萬丈中總是縮頭縮腦而總是神游到自己所心儀的那個(gè)世界，總想著要跳出人際茶、世井酒的瓶瓶罐罐，兀自來到一處安靜的、可以妥善安置身心的所在，在舒展四肢的同時(shí)，更多的讓思想出游，靈魂出竅。

這就是文人們常說的那個(gè)“精神家園”了。只是在更多文人那里，精神家園的存在是無形的，或許一翻書就能打開，一提筆就能進(jìn)入，甚至一閉眼就能神游。云泉先生則把自己的精神家園物化為一座園子，不能不令人心生羨慕而神往之。

早年讀周作人的文，有一段話是這樣——我們于日用必需的東西以外，必須還有一點(diǎn)無用的游戲與享樂，生活才覺得有意思。我們看夕陽，看秋河，看花，聽雨，聞香，喝不求解渴的酒，吃不求飽的點(diǎn)心，都是生活上必要的——雖然是無用的裝點(diǎn)，卻是愈精煉愈好。那么多關(guān)于人的精神世界的著述中，這段話把精神世界說得最真實(shí)貼切，最接地氣。不用過分拔高和神化精神世界，不用擺出高蹈和超脫的范式，只要你內(nèi)在充盈，你的精神世界或許就是那一縷夕陽，那一枚青果，那一抹余香。

而精神真的需要一座園子。他可以是作家史鐵生的地壇，也可以是畫家劉云泉的鋤園。云泉先生不就在這鋤園中耕耘著自己的書畫生命嗎？

前些年手里編的一本純文學(xué)雜志改版，封套需要文學(xué)以外的各藝術(shù)門類支持。稍作考量，我毫不猶豫地把全年的封二留給了劉云泉先生，去約請(qǐng)他給雜志專供一批小品書畫?；叵肫饋恚谥T多書家畫家中選擇了去向劉云泉先生求稿，和一個(gè)作家選擇了什么樣的題材進(jìn)行創(chuàng)作有相似之處，在其行為背后肯定是有原因的。

首先當(dāng)說的是劉云泉先生作品本身有一種氣質(zhì)引人注目，那就是他的這些書畫小品，總帶有難以名狀的天真之氣。也許是一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特的原由，我總能從他的畫中讀出清新、率性、天然和本真來。一般來說，以文字為生的作家們大都喜歡往深刻里鉆，偏愛往沉重方向造。但在我看來，把一個(gè)大家都懂的常識(shí)說得輕快而明朗，風(fēng)趣而有意思，應(yīng)該比晦澀吃力地表達(dá)著哪怕再深刻的思想來得重要。作家們都推崇大師級(jí)的小說家卡爾維諾，他說：“我的寫作方法一直涉及減少沉重。我一向致力于減少沉重感：人的沉重感，天體的沉重感，城市的沉重感……我一向致力于減少故事結(jié)構(gòu)和語言的沉重感。我認(rèn)為輕是一種價(jià)值而非缺陷?！?/p>

是的，正是出于這種致力于減少沉重的動(dòng)機(jī)，一本文學(xué)雜志已然承載了作家詩人們那么多的雄心和高蹈，容納了那么多的復(fù)雜和深刻，所以就需要天真一點(diǎn)、清新一些的畫品來均衡一下這份沉重、平抑一下這份野心了。就此而言，劉云泉先生的小品畫是再合適不過了。

劉云泉先生小品字畫面目清新脫俗，骨骼清奇俊朗，對(duì)于一本滿頁文字的文學(xué)刊物真的能夠起到對(duì)沖和緩的作用，這就是選擇的第一個(gè)理由。

除了寫字畫畫外，劉云泉先生還經(jīng)常愿意提筆為文。他喜歡和擅長題詞畫作，或者給畫作字幅來一則配文，二者互為呼應(yīng)，相得益彰。喜好作文、愿意與文學(xué)結(jié)緣，這就是選擇他的第二個(gè)重要原因了。如果說上述第一個(gè)原因可以名之為錯(cuò)位的話，這第二個(gè)原因應(yīng)該算是對(duì)位了。

美學(xué)理論說，不同的文藝類別中存在著一種“通感”，有了這種通感，各類藝術(shù)是可以互為相通的。但在實(shí)踐的范疇上，藝術(shù)門類的跨界并不多見。畢竟術(shù)業(yè)有專攻，我們通常見得多的是不說話的畫家，只認(rèn)譜的作曲家。像劉云泉先生這樣自畫自題、可以自由穿梭于繪畫與文字之間、使自己字畫作品能夠得到更豐富的拓展和外延，在書畫家中并不是很多。

而且，劉云泉先生對(duì)待文字的態(tài)度十分鄭重，他的這份真誠甚至在我心里激起了一種久違的感動(dòng)。我答應(yīng)劉云泉先生不輕易改他的文字，自然不是出于玩笑式的“書畫家寫錯(cuò)別字的特權(quán)”，而是發(fā)現(xiàn)劉云泉先生寫作時(shí)，或許是換了位置的緣故，來到一個(gè)相對(duì)來說不是特別熟悉的園地，下筆比他的繪畫書法來得更為小心慎重了，簡直說得上句斟字酌，這樣出來的文字自然不可能留下多少編輯修改的余地。

劉云泉先生的文字，讓我想起了幾多作家寫作之余也畫上幾筆，那畫作自然多不能以功底論，但也是因?yàn)閾Q了個(gè)位置便認(rèn)真，一認(rèn)真就本真，就可愛，也就彌足可貴了。

選擇劉云泉先生的理由還多，但我愿意把這個(gè)列為第三個(gè)，那就是他有脾氣，一種和作家詩人骨子里十分相通的耿介之氣，狂狷之氣。這個(gè)話題涉及到一個(gè)文人作家的身份意識(shí)，一個(gè)知識(shí)分子的立場(chǎng)、理性判別能力以及內(nèi)心的尊嚴(yán)感，展開說來話太多，不如來個(gè)要言不繁，用他自己的配文小品，便足以明其心志了：

假設(shè)我不是人，是個(gè)動(dòng)物，是株植物，動(dòng)物植物千萬種，我會(huì)選擇做什么？選來選去選擇做烏龜，做仙人球。

烏龜有甲，緩動(dòng)平安，不動(dòng)無恙。聽一位同學(xué)講了一個(gè)真實(shí)故事：有人無意中把烏龜當(dāng)作石頭墊在床腳下，壓了兩年，床不動(dòng)不搖，龜不哼不動(dòng)，龜兒子活得尚好。聽了這個(gè)故事，我增加了一方閑章，印文：龜孫。

做仙人球也好，圓而不滑，有刺特立，無畏者接觸似針灸對(duì)穴，保健舒筋。

仙人球放在案頭上，還可釋放負(fù)離子，馨之木腦，怡之倦心。