誰也無法想象,地處贛西北幕阜山腹地這方古老而偏僻的土地,竟能孕育出一個如此聲名顯赫的文化型大家族——“義寧陳氏”。
陳寅恪故里江西省修水縣舊稱義寧州,“義寧陳氏”因此而得名?!傲x寧陳氏”的輝煌,因文史大師陳寅恪而聲名遠播。因此人們習慣于將陳寅恪稱之為“義寧先生”,將“義寧陳氏”稱之為陳寅恪家族。
這個家族的輝煌,委實讓人嘆為觀止:
翻看新編《辭海》,陳寶箴、陳三立、陳衡恪、陳寅恪四人分立條目。一家三代祖孫四人享有如此殊榮者,翻遍《辭?!?,僅此一家!
陳寅恪的祖父陳寶箴,乃清末維新派著名人士,他領導的湖南新政真正賦予戊戌變法以實際意義。戊戌變法失敗后,陳寶箴——這位“受天下之謗,尤享天下之名”的著名維新人士,被“革職永不敘用”。
陳寅恪的父親陳三立, 清末進士,曾授吏部主事,但他淡于名利,未嘗一日為官,時為“維新四公子”之一。戊戌變法失敗后,他息影廬山,作文賦詩,成為“同光體”詩派領袖、清末民初詩壇泰斗。
陳寅恪的長兄陳衡?。ㄗ謳熢?,近代著名畫家,與魯迅同為北洋政府教育部同事,且交誼甚厚,常與齊白石切磋畫藝,備受齊白石推崇。他把畫、詩詞、書法、篆刻熔于一爐,四美相得益彰,為畫壇所傾,可惜僅48歲便英年早逝。他的逝世,文壇震撼,被梁啟超稱之為“中國文化界的大地震”。
陳寅恪家族恰似一座巍峨的豐碑,高高地聳立在星漢燦爛的中國文化的歷史長河里。
人們在驚嘆欽慕之余,不禁連連叩問:蕓蕓眾生,同一片藍天,同一方土地,為何陳寅恪家族英才輩出賢杰滿門?是冥冥之中的造化?是風水及先人的庇蔭?是其優(yōu)秀血統(tǒng)的遺傳與裂變?抑或是其他別的什么?
于是乎,一股陳寅恪研究的熱潮隨之在國內外驟興。然而,在國內外出版的研究和評介陳寅恪的著作中,有關陳寅恪家世溯源及家族流變的敘述考證卻不能盡如人意。作為陳寅恪故里的江西作家葉紹榮在這方面做出了不懈努力,他克服重重困難,撰寫了長篇傳記《陳寅恪家世》。
得地利之便,葉紹榮曾多次前往陳寅恪故里探訪拜謁,發(fā)現了“義寧陳氏”后裔珍藏的宗譜殘本及其他相關史料,拓印了“義寧陳氏”祖墓群的所有碑文,從而打開了沉睡在陳寅恪故里荒野林莽間有關陳寅恪家族彌足珍貴的歷史檔案。陳寅恪家族的起源、流變、遷徙及源流演化脈絡便在他的眼前漸趨清晰。這些史料的神秘性、可靠性和唯一性是毋庸置疑的。
為了創(chuàng)作此書,葉紹榮又歷時數年,行程數萬里,查閱了大量的館藏資料,從大量鮮活翔實的史料中爬梳鉤稽出本書的脈絡主旨。
《陳寅恪家世》凝聚了葉紹榮數年的心血和思考,他所選取的觀照角度是新穎的,他著眼于從家族文化的獨特視角,破譯孕育“義寧陳氏”這一文化型大家族的基因密碼,這是本書的獨創(chuàng)和可貴之處。分析形成這個文化型大家族的家世家風、家學淵源、家族流變以及賢杰滿門互為表里的家族榮耀,揭示這個“文化貴族”(吳宓語)的精神蘊涵及其對近代中國文化發(fā)展的深遠影響,使讀者對陳寅恪人文精神、學人風骨的形成有全方位了解。
(摘自《陳寅恪家世》 葉紹榮 著 作家出版社出版)