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探析包裝設計的藝術創(chuàng)作過程

2019-09-10 20:46:55李立群
科學導報·學術 2019年46期
關鍵詞:包裝設計藝術創(chuàng)作茶文化

李立群

摘要:藝術創(chuàng)作過程是咱們人類所特有的一種精神和實踐活動。藝術家在自己的創(chuàng)作欲望下,圍繞著一個主題來進行思考,在腦海中形成藝術意象,最后用各種表現(xiàn)手法將它展現(xiàn)出來。

在這個飛速發(fā)展的時代,人們對于生活質量的要求在不斷上升的同時人們的審美觀念和文化水平也隨之增高,現(xiàn)代社會生活中各方面都與包裝相聯(lián)系。中國是茶的發(fā)源地,也是茶文化的發(fā)源地。

關鍵詞:茶葉;茶文化;藝術創(chuàng)作;包裝設計

一、藝術體驗

藝術體驗是藝術創(chuàng)作過程中的一個起點。藝術創(chuàng)作分為兩個方面來準備,一是對材料的準備;另一個是自己創(chuàng)作精神的準備。

1、創(chuàng)作素材的準備和審美經驗的積累

在藝術創(chuàng)作中創(chuàng)作素材的準備和審美經驗的積累非常重要的,藝術家在進行藝術創(chuàng)作的每個階段和環(huán)節(jié)都與社會生活相關。于是在茶葉包裝的設計中,首先要進行的是對素材的積累,例如對茶文化的形成與發(fā)展進行調研。

茶文化在日常的生活中可以稱其為茶道。中華文化歷史悠久,茶文化也是博大精深,所涉及的范圍十分廣泛,人們在品茶的同時也是在享受茶所帶來的文化。

2、創(chuàng)作素材的準備和審美經驗的途徑

創(chuàng)作素材的準備和審美經驗的途徑可以分為兩部分:一個便是藝術家進行直接的體驗,另一個就是間接體驗。

(1)、直接體驗

對于藝術創(chuàng)作來說藝術家們親自經歷所帶來的創(chuàng)作素材是特別重要的。因為藝術家在進行創(chuàng)作的時候那些具有情感積累的藝術家們會因為某些刻骨銘心的情感進而創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的作品。在進行茶葉包裝的設計時要親自去不同的地方進行采風和調研。

中國是一個由多民族組成的國家,世界也是如此,各民族的文化習俗和環(huán)境等都具有一定的差異,繼而會影響到人們對于色彩等方面的感受。比如,在中國紅色代表著喜慶與吉祥,在一些重大場面都用紅色來裝飾,而白色在國內則是喪禮時所使用的色彩;但西方卻將白色定義為純潔、純真,在婚禮時新娘會身著白色紗裙。不同的民族對色彩有不同的理解,設計師在進行設計時要著重考慮到這一點。

(2)、間接體驗

間接體驗在藝術創(chuàng)作過程中的作用也是不容忽視的,藝術家無法對生活中所有的事情都去親身體驗一遍,所以藝術家就需要間接的去從生活中區(qū)汲取一定的經驗和材料來豐富自己的作品

在進行茶包裝設計的時候,要不斷地從網(wǎng)絡、書本或生活中進行查詢,使自己對茶文化的了解和認識更加豐富起來。

二、藝術構思

藝術構思在藝術創(chuàng)作過程中處于一個中心環(huán)節(jié),藝術家將生活中所攝取的各種素材、資料進行整理和歸納,最終創(chuàng)作出一個獨特的藝術意向。藝術構思在藝術創(chuàng)作中具有承上啟下的作用,藝術構思將生活中的各種事物、素材和藝術家所獨有的情感進行融合,最終創(chuàng)作出令人驚嘆的優(yōu)秀的藝術作品。

1、藝術構思的過程

藝術家在藝術構思中形成藝術意象不是一時的而是需要一定的過程,而形成藝術意象的這個過程則有長有短,需要看藝術家的藝術心理定勢的強弱,對藝術題材的熟悉程度等來決定。我們可以大體的將藝術構思分為兩個重要的階段:一是藝術胚胎的萌發(fā)和孕育,二是藝術意向的成熟階段。

(1)、藝術胚胎的萌發(fā)和孕育

藝術胚胎的萌發(fā)和孕育是指在藝術家原有的心理定勢與社會生活相結合后產生了一定的創(chuàng)作欲望,從而創(chuàng)作出一個可能并不是特別完善的框架。這個過程是藝術家門在進行藝術創(chuàng)作期間所必需歷經的一個階段,這些構思通過第二階段進行完善后,最終形成一個完整的藝術作品。

在茶包裝設計中,可以在茶具中尋找靈感,茶具是飲茶、品茶所必須的一個物件,而茶具形成也是經歷了一個漫長的過程,在過去,茶具的形態(tài)單一而粗糙,而如今造型多樣、形態(tài)各異,對于茶葉包裝的設計來說,可以將形態(tài)各異的茶具運用到茶的包裝設計中來。

(2)、藝術意向的成熟階段

藝術意向的成熟階段有一個重要的特征那就是使藝術意象趨向成熟。經過更深入的思考后所形成的藝術意象一定是經過了許多次的探索。在藝術意象逐漸成熟的過程中大約有三種形式:一是通過深思熟慮的思考、調研后所逐漸形成的,二是有了一個大概的故事情節(jié)后進行創(chuàng)作而成的,最后是突然靈感爆發(fā)迅速的形成的藝術意象。

在進行茶包裝設計時要進行深入的思考和研究,民族文化具有多樣性,而民俗便是民族文化中的一個重要部分,在茶包裝設計中可以加入一定的民族特色與地域特征。如今流行低碳環(huán)保,茶包裝也應當與時俱進,做到生態(tài)、環(huán)保,將綠色包裝材料作為茶包裝設計中的一個方向去考慮。

將藝術構思的過程分為兩個階段只是進行一個大體的劃分,并不代表它是絕對的。一件優(yōu)秀的藝術作品在最終決定稿子之前都是不斷地思考、體驗、再體驗的一個過程。

三、藝術表現(xiàn)

藝術家借助物質媒介,運用藝術語言把藝術構思中所形成的藝術意象變成可供鑒賞的藝術作品的過程被稱為藝術表現(xiàn)。最后一個階段的藝術表現(xiàn)需要一定的物質媒介或者是載體去進行表現(xiàn),藝術表現(xiàn)屬于一種實踐性的活動,它需要對藝術媒介和材料做到最好的運用。

茶包裝設計可以運用傳統(tǒng)圖案來進行設計,在原有的傳統(tǒng)圖案上進行一種再創(chuàng)新,將傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代設計相結合,將從茶文化中所找到的靈感更加完美的運用到各種包裝上,在包裝上增添茶生長地區(qū)的地域特色,并將傳統(tǒng)與現(xiàn)代綠色設計進行結合,不僅在圖案上有所創(chuàng)新,在材料上也進行一定的創(chuàng)新,將所構思的內容物化成一套包裝之后,再進行反復的的修改,設計出一套傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結合的包裝,將中國的茶文化推向世界。

四、結論

綜上所述的藝術體驗、藝術構思、藝術表現(xiàn)三個方面,只是對藝術創(chuàng)作的過程進行了一個大致的劃分,在藝術家實際創(chuàng)作的過程中則更加復雜,他們之間總是相互影響、相互滲透。

現(xiàn)實生活在不斷的發(fā)展著,藝術也要緊跟潮流,藝術家要不斷地接受新的知識、不斷地去進步,從茶包裝設計的創(chuàng)作過程中,認識到中國的茶包裝設計或者是其他的包裝設計都要借鑒各種優(yōu)秀的藝術作品,開辟出一條適合中國包裝的道路。

參考文獻:

[1] 王宏建,《藝術概論》 [M].北京;文化藝術出版社,2010-10.221頁

(作者單位:齊魯工業(yè)大學(山東省科學院)藝術設計學院)

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