薇芷

如果你只沉迷于狗狗和貓貓的故事，那么也許會(huì)錯(cuò)過(guò)其他千奇百怪的寵物趣聞。其實(shí)，古代人的愛(ài)寵比我們想象的要豐富多了呢！小到一只蟋蟀，大到百獸之王，只有你想不到的，沒(méi)有他們養(yǎng)不了的。那么，在中國(guó)古代，人們還喜歡養(yǎng)哪些奇特的動(dòng)物呢？讓我們一起來(lái)看看古人那些另類的“愛(ài)寵大機(jī)密”吧！

文人的愛(ài)鳥(niǎo)日記

智者樂(lè)山，仁者樂(lè)水。而文人雅士對(duì)鳥(niǎo)兒一往情深。李白、白居易、蘇軾……這些大文豪都是古代“愛(ài)鳥(niǎo)協(xié)會(huì)”的一員。他們不僅將鳥(niǎo)寫(xiě)入詩(shī)文，還以養(yǎng)鳥(niǎo)為樂(lè)。青年李白在岷山隱居之時(shí)，就曾養(yǎng)過(guò)許多奇禽異鳥(niǎo)。它們經(jīng)過(guò)訓(xùn)練，可以只要聽(tīng)見(jiàn)呼喚就飛到手掌來(lái)啄食。

東晉時(shí)期的大書(shū)法家王羲之對(duì)鵝情有獨(dú)鐘。體態(tài)優(yōu)美的鵝為他的書(shū)法帶來(lái)了靈感。他不僅喜歡看鵝，還喜歡養(yǎng)白鵝。山陰有一位道士投其所好，用一群白鵝換到了王羲之書(shū)寫(xiě)的《黃庭經(jīng)》。要知道書(shū)圣的字可是千金難求呢！可見(jiàn)，王羲之對(duì)鵝的癡迷到了何種地步。

鶴是高雅的代名詞。比起寵物，鶴更像是詩(shī)人們的精神伴侶。唐代詩(shī)人白居易老年時(shí)就常以鶴為伴。當(dāng)鶴走失的時(shí)候，他倍感失落和孤獨(dú)，感慨道：“郡齋從此后，誰(shuí)伴白頭翁?！币馑际钦f(shuō)：從此在這郡守的住所，誰(shuí)來(lái)陪伴我這個(gè)白發(fā)老人呢？北宋詩(shī)人林逋更是愛(ài)鶴到了癡迷的地步。在隱居孤山的歲月里，仙鶴與梅花總是伴其左右。“梅妻鶴子”說(shuō)的就是他了。

當(dāng)然，古人養(yǎng)鳥(niǎo)可不只有文藝范，也有豪放的方式。大文豪蘇東坡欣賞蒼鷹的豪邁，曾寫(xiě)道：“左牽黃，右擎蒼?！睗M族人將海東青奉為神鳥(niǎo)，清代貴族有飼養(yǎng)海東青的傳統(tǒng)。康熙皇帝對(duì)這些驍勇的“戰(zhàn)士”青睞有加，贊嘆道：“羽蟲(chóng)三百有六十，神俊最數(shù)海東青?！?/p>

有的人喜歡鳥(niǎo)兒，將其養(yǎng)在籠中。但是，鄭板橋卻不喜籠中鳥(niǎo)。他曾寫(xiě)信告誡堂弟，與其將鳥(niǎo)養(yǎng)于籠中，不如在房前屋后多種樹(shù)，讓鳥(niǎo)兒在林間起舞。

堪比“錦鯉”的幸運(yùn)寵物

網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)?？煽吹竭@樣的文字：轉(zhuǎn)發(fā)這條“錦鯉”可以給你帶來(lái)好運(yùn)！如今，“錦鯉”被一些人當(dāng)作能帶來(lái)好運(yùn)的符號(hào)。在古代，魚(yú)同樣被人認(rèn)為是吉祥的象征，不過(guò)，作為寵物的觀賞魚(yú)沒(méi)能引起太多的關(guān)注。那么，還有哪些動(dòng)物會(huì)被當(dāng)作“吉祥物”呢？

談到這個(gè)話題，仙鶴就不得不再次出現(xiàn)了。因?yàn)樵⒁庀槿?，所以不僅是文人喜歡養(yǎng)鶴，王公貴族也將其視作珍寶，歷代宮廷都有養(yǎng)鶴的記錄。漢景帝的弟弟梁孝王劉武還曾在皇家園林中專為仙鶴開(kāi)辟了一片“世外桃源”呢！在唐代《簪花仕女圖》等描繪宮廷生活的畫(huà)作中，也能見(jiàn)到仙鶴的身影。宋徽宗甚至親自為它們繪制《瑞鶴圖》。

“鹿”因?yàn)楹汀暗摗蓖?，代表官運(yùn)發(fā)達(dá)，所以受到古代人們的推崇。但是，并不是所有人都可以養(yǎng)鹿，只有王公貴族才有權(quán)利觀賞它們。宋徽宗就曾在庭院里養(yǎng)了許多鹿。清代皇宮也有養(yǎng)鹿的傳統(tǒng)。此外，在觀賞之余，鹿還會(huì)出現(xiàn)在圍獵等場(chǎng)合中。在圓明園被毀壞的西洋建筑中，一座名為“十犬逐鹿”的噴泉形象地描繪了這樣的狩獵場(chǎng)景。

養(yǎng)龜在古代也不算什么稀奇事兒。因?yàn)闉觚斚笳髦L(zhǎng)壽，所以不少人會(huì)把它當(dāng)作靈獸來(lái)飼養(yǎng)。唐代武周時(shí)期，唐太宗之孫李千里便以養(yǎng)龜為樂(lè)。唐玄宗也對(duì)道士進(jìn)獻(xiàn)的金色烏龜敬若神明。而歷史上最著名的養(yǎng)龜人，當(dāng)屬春秋時(shí)期魯國(guó)大夫臧文仲。要知道，他甚至為烏龜建造了一座豪宅！

誰(shuí)又能想到女孩也會(huì)養(yǎng)蜘蛛呢？大約從南北朝起，出現(xiàn)了“喜蛛應(yīng)巧”的習(xí)俗。每年的七月初七，女孩們捕捉蜘蛛，將它們養(yǎng)在小盒子里，期待第二天早晨可以看到又大又密的蛛網(wǎng)——那是心靈手巧的象征。

不是只有古羅馬人才愛(ài)斗獸

你一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)古羅馬斗獸場(chǎng)的故事吧！其實(shí)在中國(guó)古代，“大貓咪”老虎、獅子、豹子也可以被當(dāng)作寵物來(lái)飼養(yǎng)。但這些“大可愛(ài)們”可不是靠臉吃飯的喲，它們常常需要經(jīng)過(guò)艱苦的訓(xùn)練，為王公貴族表演助興。明代正德年間，明武宗甚至專門為豹子建了房屋，并搬進(jìn)去與豹子為伴。

小動(dòng)物也可以加入娛樂(lè)活動(dòng)。傳說(shuō)在唐憲宗時(shí)期，一位叫韓志和的人馴養(yǎng)的壁虎可以伴著音樂(lè)跳舞。走在長(zhǎng)安的街道上，運(yùn)氣好的話，還能遇見(jiàn)斗刺猬玩的人群。甚至，一只小小的蟋蟀就可以給人們帶來(lái)歡樂(lè)。古代不少達(dá)官貴人都對(duì)蟋蟀有著濃厚的興趣，甚至不惜用瑪瑙等奇珍異寶來(lái)打造存放它們的罐子。

養(yǎng)寵？沒(méi)那么簡(jiǎn)單！

在古代，養(yǎng)寵物有時(shí)也不是一件輕松的事?？傆幸恍┱{(diào)皮的寵物很會(huì)給主人制造麻煩?？邶X伶俐的鸚鵡善解人意，可以陪伴孤獨(dú)的人，但它的一張快嘴有時(shí)也會(huì)壞事。正所謂“含情欲說(shuō)宮中事，鸚鵡前頭不敢言”，喜歡養(yǎng)鸚鵡的朋友可得小心被泄露秘密了！

寵物是我們的好朋友，但過(guò)度的愛(ài)會(huì)惹出麻煩。在古代，沉迷斗蟋蟀導(dǎo)致傾家蕩產(chǎn)的人不在少數(shù)。“蟋蟀宰相”賈似道就對(duì)蟋蟀了如指掌，還特意編寫(xiě)《促織經(jīng)》，因此受到宋理宗的提拔。他的行為引得滿朝上下?tīng)?zhēng)相仿效，以斗蟋蟀為樂(lè)。至于政務(wù)和軍務(wù)，賈似道卻不放在心上，致使延誤軍機(jī)，聲名狼藉。

在民間，斗雞與斗蟋蟀同樣受到歡迎。相傳唐玄宗也為此著迷，他曾在長(zhǎng)安城內(nèi)遍尋雄雞養(yǎng)于雞坊，有數(shù)千只之多。“雞神童”賈昌因會(huì)斗雞而成為玄宗身邊的“大紅人”。不思進(jìn)取、安于享樂(lè)的生活將這位曾經(jīng)的有為之君引向了末路。

春秋時(shí)期的衛(wèi)懿公對(duì)鶴的寵愛(ài)更是過(guò)分。他不僅費(fèi)盡心思為它們?nèi)∶?，找專人?xùn)練它們唱歌、跳舞，還為鶴群準(zhǔn)備了高官厚祿。最終，由于衛(wèi)懿公的荒唐，原本寓意吉祥的仙鶴給衛(wèi)國(guó)的百姓帶來(lái)了不幸。