摘要:在韓國文學(xué)作品研究過程中,若可以準(zhǔn)確掌握色彩詞的具體象征意義,不僅有助于文學(xué)領(lǐng)域向前發(fā)展,也有助于韓國文學(xué)教育工作的開展。在此背景下,本文以色彩的意義闡釋入手,分析在不同思想與文化背景下,色彩詞表達(dá)的象征意義,并從不同視角出發(fā),探索韓國文學(xué)作品當(dāng)中具有典型價值的色彩詞所表達(dá)的象征意義。本研究旨在深化對于韓國文學(xué)作品的理解與認(rèn)知,掌握各個色彩詞所具有的象征意義,從而便于理解作品內(nèi)容以及內(nèi)涵,為文學(xué)領(lǐng)域發(fā)展和韓國文學(xué)作品教育打下基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:韓國文學(xué)作品;色彩詞;象征意義
引言
藝術(shù)可將一個時期中社會群眾的思想有效表達(dá)出來,其中,文學(xué)作品作為藝術(shù)表現(xiàn)形式之一,是最具代表性的藝術(shù)類型。在較長的實時間里,社會群體對于文學(xué)作品的了解、認(rèn)知與欣賞,往往使按照文字獲得相應(yīng)信息內(nèi)容,并在大腦中生成具體化的思維。同時,文學(xué)作品當(dāng)中,色彩詞匯的應(yīng)用,也表達(dá)出特殊的意義,能夠進(jìn)一步改善表達(dá)效果。因此,讀者在鑒賞韓國文學(xué)作品或在韓國文學(xué)相關(guān)教學(xué)中,均需充分掌握色彩詞具體象征意義。
一、色彩的意義
在一般狀況下,每種色彩所具有的象征意義,均和人類聯(lián)想息息相關(guān),并在一定限度上可將人類對于事物的認(rèn)知和理解有效反應(yīng)和表達(dá)。因此,受民族、區(qū)域以及文化等因素影響,不同人群當(dāng)中,對于顏色的認(rèn)知存在顯著不同,即色彩象征意義存在差異。具體而言,將紫色與黃綠色交叉位置視作分界線,并分為冷暖色調(diào)。就相同色相而言,色彩越明亮,其象征的意義就越?jīng)鏊?。一般情況下,顏色的象征意義在不同民族當(dāng)中存在一定相似性,例如,模特在攝影過程中,往往喜愛身著深色服裝,恰恰是由于深色在視覺上具有收縮效果,可使人在視覺感官層面給人更加苗條的感受。在神話故事中,對國家而言,神話是文化的縮影,能夠?qū)⒃搮^(qū)域民眾價值觀充分呈現(xiàn)。例如,在中國傳統(tǒng)文化中,黑色象征著玄武,在佛教中,黑色象征著生命的延續(xù),而在基督教中,則象征死者、惡魔與地獄等。而藍(lán)色的象征意義在各地區(qū)文化中所象征的意義也不盡相同,譬如,中國傳統(tǒng)道教的思想當(dāng)中,藍(lán)色即五行中木的象征顏色,所代表的便是中國神獸青龍,并且也象征著藍(lán)天。在佛教文化體系內(nèi),藍(lán)色象征著壯闊與寒冷的海洋,是廣闊的象征色。古希臘羅馬的傳說或神話中,藍(lán)色象征著主神。除此之外,綠色在各個文化體系中也存在其特定意義。在中國,綠色象征著春天,是生命與一年中十分重要的季節(jié),是勞作耕耘的伊始。然而,在西方煉金術(shù)當(dāng)中,綠色象征著永生、永恒,以及濃縮的光與生命力。
二、韓國文學(xué)作品色彩詞象征意義
(一)黑色和白色的象征意義
在色彩領(lǐng)域,黑色和白色屬于對比色,象征意義往往是相對的。在韓國文學(xué)作品當(dāng)中,黑色和白色的應(yīng)用,具備更為深刻的意義。因此應(yīng)其實施深入研究,了解其表達(dá)意義,便于精準(zhǔn)的理解文學(xué)作品思想和內(nèi)涵。首先,基于白色的應(yīng)用而言,作家金南祚在其作品《情念的旗》當(dāng)中,運(yùn)用白色色彩詞匯,作者將其內(nèi)心比作旗幟,從而表達(dá)其渴望的宗教夙愿與純潔生活。換言之,在詩句當(dāng)中的白色,擁有純潔的象征意義。同時,在韓國文學(xué)中,白色也象征著和平與光明。其次,黑色在韓國文學(xué)作品當(dāng)中的應(yīng)用也較為廣泛,如金顳承創(chuàng)作的《梧桐樹》當(dāng)中,作者對于梧桐樹展開擬人化敘述,并將其希望梧桐樹和自己同行的期望充分表達(dá)。換言之,作者渴望梧桐樹作為其伴讀者而存在。并且作者在文章中以“迎接你的黑土地”,借助黑色象征著靈魂安息之地的意義。黑色的應(yīng)用,在文學(xué)著作中往往象征著死亡的意義。同時,在多數(shù)文學(xué)著作中,黑色也有苦痛和磨難的意義,這和西方國家存在一定程度的相似性。
(二)紅色和青色的象征意義
《生的感覺》作為韓國詩人金光燮在文學(xué)領(lǐng)域的代表作之一,這部作品中應(yīng)用了諸多色彩詞匯,其中青色最具代表意義。事實上,這一作品是作者在其生病期間和病魔斗爭創(chuàng)作而成的,詩句當(dāng)中的青色象征著生命與希望。具體而言,文學(xué)作品當(dāng)中,作者運(yùn)用青色飄逝在江水中的表現(xiàn)方式,將其病情惡化的生活狀態(tài)進(jìn)行表達(dá),這一寫作方式可為讀者形成強(qiáng)烈的感官沖擊。簡而言之,《生的感覺》這部作品當(dāng)中,青色象征作者即便面臨死亡,仍然抱有希望,并維持生命的頑強(qiáng),充分表達(dá)自身對于生的希望。除此之外,紅色也是韓國文學(xué)著作中常用的色彩詞匯,也同樣存在特定象征意義。比如在李陸史所創(chuàng)作的《花》,這部作品極具代表意義,作者將花作為媒介,充分表達(dá)對于迎接以及來到新世界的歡喜和憧憬等情感。這部作品中,作者將花朵喻為美好,只有歷經(jīng)寒冬的洗禮,才能夠燦爛綻放。正是這一思想意義,作者借助色彩詞的應(yīng)用,充分表達(dá)出對祖國光復(fù)的信念和希望,并利用“火紅盛開的花兒”借以寄托。
結(jié)語
綜上所述,不同的色彩詞于不同國家和地區(qū)存在的象征意義也不盡相同,這些色彩所具備的象征意義常常帶有自身民族以及文化的既定特征,若想確切理解并掌握文學(xué)作品內(nèi)容以及內(nèi)涵,應(yīng)首先了解其國家與文化習(xí)俗等創(chuàng)作背景。在韓國文學(xué)作品解讀過程中是這樣,在其他國家或地區(qū)文學(xué)作品解讀中亦是如此。
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作者簡介:(Zhang Lei, Foreign Languages College of Beihua University,JlinJlin, 132013) 張蕾(1985.7),女 漢族 吉林吉林人 學(xué)歷:博士研究生 職稱:講師,從事韓國近現(xiàn)代文學(xué)、中韓文學(xué)比較等研究。
基金項目:吉林省社會科學(xué)基金項目2018年度課題:《基于韓國文學(xué)作品的多義詞認(rèn)知語義研究》研究成果,課題編號:2018BS12,項目負(fù)責(zé)人:樸雪嬌
(作者信息:北華大學(xué)外國語學(xué)院)