吳為山

自信從文化里來

今天中國的美術館事業(yè)發(fā)展很快，不管是國家館、地方館還是民營美術館，大家都是為“美”服務，沒有高低之分。

我們今天說“典藏經(jīng)典”，典藏的目的，首先就是把當代以及歷史上優(yōu)秀藝術家的創(chuàng)作收藏起來。收藏是對藝術作品的肯定，也是為國家積累寶貴的財富，同時為歷史、未來留下可以借鑒的資源。一個國家要向世界展示自己的歷史，不只停留在文字書籍上，視覺上的文化遺產(chǎn)也非常重要。巴西國家博物館日前一把大火，把2000多萬件的作品燒毀，損失太慘烈，后人想要研究巴西的歷史，就缺少了很多實物的材料。

今天的中國之所以能在國際社會中發(fā)揮作用，吸引世界人民的眼光，中華文化起到很大作用。有人很羨慕中國美術館竟然藏有4件畢加索的作品，但是我說我們有比畢加索還“厲害”的作品。我們的自信要從民族文化里獲得。

典藏作品須活化

中國美術館1963年開館，在此之前，做了大量征集工作。周恩來總理在建館初期就批示，調派部隊來保護館藏作品。我常對藝術家朋友說，你筆下的作品受到最安全的保護。只有藝術家感受到作品被收藏的價值，他們才愿意把耗費巨大心力創(chuàng)作出來的佳作貢獻出來。藝術家創(chuàng)作的好作品應該留世，更應該傳世。作品不能被美術館收藏后，“躺”在庫房，幾十年不展覽，美術館人必須把典藏的作品進行活化，發(fā)揮作品真正的價值。

我們去盧浮宮和大英博物館，要排隊看他們的鎮(zhèn)館之寶。有一次，一位朋友問我，去中國美術館能看到你們的鎮(zhèn)館之寶嗎？我說還真看不到，因為鎮(zhèn)館之寶都“鎮(zhèn)”在庫房里面。這個事情，對我觸動很大。我們美術館沒有很大的空間，所以就在6樓辟出一間小展廳，叫“藏寶閣”，展示我們最好的小幅收藏，我說這是“皇冠上的明珠”。讓大眾隨時、免費看到大師的作品。

有一位朋友驚訝于這個小廳能同時匯集那么多大師的作品，問我“都是原作嗎”。我想說，中國美術館不展復制品，展復制品相當于“假唱”。國家美術館，哪能“假唱”？

活化方式多種多樣

好的想法一定要有持續(xù)性，沒有持續(xù)性，是形不成品牌的。所以要用制度、模式進行固化，以達到持久傳承目的。中國美術館有一個品牌叫“典藏活化系列展”。大家知道，羅中立的作品《父親》，收藏于上世紀80年代，收藏費只有300多元錢。前幾年，我們的典藏活化展把這件作品拿到它的“老家”重慶做展覽。那天正好是父親節(jié)，羅中立和他的父親、兒子、孫子，祖孫四代人一起到美術館，這一事件引起強烈的轟動，人山人海。這是這件作品第一次回歸重慶，作者也得到了巨大的精神慰藉。這是作品活化，也是“人”的活化。

活化的方式是多種多樣的，現(xiàn)在是新媒體時代，要多多跟媒體合作。中國美術館現(xiàn)在就與媒體合作辦“紙上美術館”，社會反響很好。紙上活化、網(wǎng)站上活化、微信活化、電視活化，都很重要。美術館在媒體上做一個欄目，介紹自己的好藏品，對媒體、對美術館、對藝術家都好，提高知名度，也把美傳播給社會。我們美術館是公共文化服務單位，起到在校教育起不到的作用，是終身性的教育機構，要利用藏品不斷提供給公眾好的、新的知識。