木心

愛(ài)因斯坦被數(shù)學(xué)體系的簡(jiǎn)潔優(yōu)雅吸引住了。玻恩認(rèn)為廣義相對(duì)論是由哲學(xué)領(lǐng)悟、物理直覺(jué)、數(shù)學(xué)技巧精彩合成的一件瑰麗藝術(shù)品。彭加萊研究自然，純粹是從中取樂(lè)，如果自然不嫵媚，就不值得勞神苦思。狄拉克一再聲稱，方程式所具有的魅力，遠(yuǎn)比它符合實(shí)驗(yàn)更為迷人。

康德的判斷：“對(duì)自然美抱有直接興趣，永遠(yuǎn)是心地善良的標(biāo)志?！贝嗽捒梢苑凑f(shuō)，凡已不復(fù)善良者，皆對(duì)自然美喪失了直接的興趣。

常人對(duì)自然美的興趣是間接興趣（假托、移情、想入非非），唯有對(duì)自然美抱有直接興趣者，才是心地善良的。