趙宏
2015年秋,河南省文物考古研究院汝窯考古隊在配合汝窯遺址展示館建設(shè)對東門廳地基清理時,在一個北宋晚期灰坑中發(fā)現(xiàn)300余件精美瓷器,其中磁州窯類型的白釉珍珠地梅瓶寓意深刻,器形規(guī)整,紋飾精美。
梅瓶弧口,寬沿面微外斜,尖圓唇,矮束頸,鼓肩,深腹,隱圈足。肩和腹中部分飾兩周凹弦紋,弦紋之間飾荷塘盛景,其中一側(cè)飾鷺鷥嘴叼一魚做飛翔狀;對應(yīng)一側(cè)飾鷺鷥嘴叼一蟾蜍左后腿;兩鳥之間飾一大頭蝦。其余部分飾水藻紋、蓮花、蓮蓬和荷葉等,珍珠地填空。下腹飾焦葉紋。通體施白釉泛黃,釉下敷一層化妝土至圈足內(nèi)面,圈足著地面及內(nèi)無釉。器身輪制,胎質(zhì)硬,胎色土黃。器表采用刻、劃、剔、戳(珍珠狀圓圈)等工藝裝飾??趶?.4厘米,底徑9厘米,高39.8厘米。
這件白釉珍珠地鷺鷥蟾蜍荷塘紋梅瓶,出土于北宋晚期灰坑,其時代不早于北宋中期;從形制和紋飾上看,與清涼寺窯址民窯區(qū)1988、1989同類器相似;和故宮藏登封窯的珍珠地劃花雙虎紋梅瓶有異曲同工之妙。這類梅瓶在周邊魯山段店窯、密縣窯溝窯及觀臺磁州窯皆有出土,時代為北宋中晚期至金早期,其紋飾裝飾風(fēng)格有所區(qū)別。這件梅瓶紋飾線條流暢,寓意深刻。鷺鷥是鷺科的鳥類,為大中型涉禽,形體嬌美高貴,主要活動于濕地、荷塘,以覓食蛙、魚和其他水生動物為主,這里有高貴的含義,符合宋人表意風(fēng)格。蟾蜍紋是古代寓意紋樣,戰(zhàn)國、秦漢直到魏晉人們視其為神物?!短接[》卷九百二十九引《文子》曰:“蟾蛤辟兵。”《抱樸子》曰:“肉芝者謂萬歲蟾蜍,頭上有角,頷下有丹書八字,再重以五月五日中時取之,陰干百日,以其足畫地,即為流水,帶其左手于身,辟五兵。若敵人射己者,弓弩矢皆返還自向也?!薄短接[》引《玄中記》云:“蟾蜍頭生角,得而食之,壽千歲,又能食山精?!薄端?jīng)注·谷水》條引《晉中州記》曾云:“先是有讖云:‘蛤蟆當貴?!?,可見當時人們相信蟾蜍是辟五兵、鎮(zhèn)兇邪、助長生、主富貴的吉祥之物,所以到處用它作裝飾。但到魏晉以后,除了南方越人的銅鼓仍經(jīng)常以蟾蜍為飾外,在中原地區(qū)就不多見了。魚紋是中國傳統(tǒng)寓意紋樣,是古代青銅器和瓷器上的主要紋飾之一?!妒酚洝ぶ鼙炯o》上說周有鳥、魚之瑞。又《太平御覽》卷九百三十五引《風(fēng)俗通》曰:“伯魚之生,適用鐀孔子魚者,嘉以為瑞,故名鯉,字伯魚?!闭f明魚在古人的心目中,也是一種瑞。漢代畫像石中,魚紋大多為鯉魚,并常常與龍、鳳同處一畫。唐越窯、宋汝窯、元代龍泉窯瓷器上多飾雙魚紋,既有含義,又現(xiàn)裝飾之美。同時,魚具有生殖繁盛、多子多孫的祝福含義。荷葉、荷花、蓮蓬也是宋代瓷器裝飾的重要花卉紋飾之一,汝窯很多器物皆用蓮花紋,如天青釉熏爐,用蓮花瓣和荷葉作為底座的主要裝飾紋樣,用蓮蓬做座等。其寓意是“出淤泥而不染”,多子多福(蓮蓬寓意多子)等。所劃蟾蜍形象生動、夸張,具擬人化特點。整幅畫面生動多彩,寓意富貴、美滿、長壽、多福。故此白釉珍珠地鷺鷥蟾蜍荷塘紋梅瓶的確是宋代精美瓷器作品之一。