孫怡然

話說(shuō)齊天大圣孫悟空、好吃懶做的豬八戒、和平使者沙和尚，還有噦噦嗦嗦的唐三藏經(jīng)過(guò)九九八十一難取回了真經(jīng)之后，他們的組合就隨之解散了。

孫悟空回到花果山以后，發(fā)現(xiàn)自己的猴子猴孫們都不見(jiàn)了，一問(wèn)才知道，原來(lái)自己成佛后，他們也“一猴得道，群猴升天”了。而自己的地盤(pán)也被太上老君、二郎神、太白金星等神仙改造成了一個(gè)高級(jí)休養(yǎng)會(huì)所和旅游勝地。孫悟空本打算到天上去找自己的猴子猴孫們，卻被那群神仙制止了。原來(lái)，他們看孫悟空現(xiàn)在的名氣陡增，就想要聘請(qǐng)他來(lái)?yè)?dān)任會(huì)所的名譽(yù)董事，幫助他們拉動(dòng)會(huì)所的經(jīng)濟(jì)。從此，孫悟空穿梭于各種宴會(huì)、開(kāi)幕式、研討會(huì)……每天好吃好喝，還有大把的鈔票可以花。慢慢地，孫悟空習(xí)慣了這樣的生活，也把他的猴子猴孫們忘記了。

直到有一天，孫悟空到天上出差，在蟠桃園意外地見(jiàn)到了自己的猴子猴孫們，可是那些猴子猴孫們卻像看待陌生人一樣對(duì)他不冷不熱。孫悟空好生奇怪，這到底是怎么回事？經(jīng)過(guò)打聽(tīng)，孫悟空才知道：原來(lái)他們有了新頭領(lǐng)——六耳獼猴。

孫悟空一個(gè)跟頭來(lái)到了六耳獼猴面前，厲聲喝道：“好個(gè)六耳獼猴，竟敢搶走我的猴子猴孫，占了我的大王之位，你是活膩了不成？”

六耳獼猴不緊不慢地說(shuō)：“你說(shuō)你是他們的大王，請(qǐng)問(wèn)你關(guān)心過(guò)他們的冷暖嗎？”

“沒(méi)有！”群猴異口同聲地替孫悟空回答道。

“你注意過(guò)他們的安危嗎？”

“沒(méi)有！”群猴個(gè)個(gè)滿腔義憤。

“你成了神仙后，只知道自己吃喝玩樂(lè)，早就把這些小猴子們拋到九霄云外去了，你的心里根本就沒(méi)有他們。而我則為他們尋找食物，帶領(lǐng)他們種植桃樹(shù)，發(fā)家致富，使他們過(guò)上了幸福的生活。這些你做到了嗎？你配當(dāng)他們的大王嗎？”

“沒(méi)有！”

“不配！”

群猴們拿起武器驅(qū)趕孫悟空。

這時(shí)的孫悟空，臉和屁股都羞得通紅。他沒(méi)臉繼續(xù)在這里待下去，就灰溜溜地回到了人間。他沒(méi)有想到昔日的手下敗將竟代替了自己，而自己的所作所為正是造成這種結(jié)果的原因。幸福誠(chéng)珍貴，親情價(jià)更高，現(xiàn)在真是悔不當(dāng)初呀！

從此，孫悟空這個(gè)失敗的成功者終日郁郁寡歡，不久就仙逝了。

名師點(diǎn)評(píng)

本文從眾所周知的孫悟空西天取經(jīng)的故事情節(jié)入手，并展開(kāi)想象，續(xù)寫(xiě)了一個(gè)另有新意的故事。作者采用反向思維的方式，把孫悟空的貪圖享樂(lè)和對(duì)親情的漠視，以及所造成的后果描寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，讓大家心目中的孫悟空形象來(lái)了個(gè)翻天覆地的變化，這就是創(chuàng)新的魅力所在。另外，文中的對(duì)話形式和反復(fù)手法的運(yùn)用更是起到了強(qiáng)化主題的作用，妙！