謝勇 吳秋英 江汝南 戚雨節(jié)

摘要： 合襠褲源于北方游牧民族，后流行于黃河流域南北各族，南方少數(shù)民族在繼承傳統(tǒng)合襠褲基本特征的同時，其形制特征發(fā)展不拘一格。文章以云南紅河地區(qū)的彝族及哈尼族、貴州荔波地區(qū)的白褲瑤族、廣東連南地區(qū)的瑤族傳統(tǒng)合襠褲為主要研究對象，通過田野考察及文獻(xiàn)研究，對其形制和結(jié)構(gòu)進(jìn)行分類歸納，研究表明：云貴粵地區(qū)的少數(shù)民族傳統(tǒng)合襠褲具有多元化形制與結(jié)構(gòu)特征，且不同少數(shù)民族傳統(tǒng)合襠褲的襠部構(gòu)成形式各異。文章根據(jù)所研究地區(qū)的少數(shù)民族傳統(tǒng)合襠褲不同的襠部構(gòu)成形式，將其少數(shù)民族傳統(tǒng)合襠褲歸納為補襠結(jié)構(gòu)、扭襠結(jié)構(gòu)、立體拼襠結(jié)構(gòu)三種。

關(guān)鍵詞： 少數(shù)民族;合襠褲;補襠結(jié)構(gòu);扭襠結(jié)構(gòu);直線裁剪

中圖分類號： TS941.61

文獻(xiàn)標(biāo)志碼： B

文章編號： 1001-7003（2019）03-0078-06

引用頁碼： 031203

Study on diversified structures of minority crotch pants in areas of Yunnan，

Guizhou & Guangdong

XIE Yong， WU Qiuying， JIANG Ru’nan， QI Yujie

（College of Art and Design， Wuyi University， Jiangmen 529020， China）

Abstract： The crotch pants originated from nomadic peoples in the north， and later became popular in the Yellow River basin. While inheriting the characteristics of the traditional crotch pants， the minorities in the south have developed freely. Based on the field investigation and literature study， this paper classified and summarized the shape and structure of traditional crotch pants of Yi and Hani ethnic groups in Honghe area of Yunnan province， the Baiku Yao ethnic group in Libo area of Guizhou province and the Yao ethnic group in Liannan area of Guangdong province. The results show that the traditional crotch pants of ethnic minorities in Yunnan， Guizhou and Guangdong have the characteristics of diversified shapes and structures， and the crotch structure forms of traditional crotch pants are diverse for different ethnic minorities. According to the different crotch forms of the traditional crotch pants in the study area， the traditional crotch pants can be divided into three types： patching crotch structure， twisting crotch structure， and three-dimensional crotch structure.

Key words： ethnic minorities; crotch pants; patching crotch; twisting crotch; straight line tailoring

收稿日期： 2018-07-04;

修回日期： 2019-01-10

基金項目： 教育部人文社科青年項目（17YJC760026）;廣東省青年創(chuàng)新人才項目（2017KQNCX202）;五邑大學(xué)青年科研基金項目（2016sk05）;廣東省哲學(xué)社會科學(xué)一般項目（GD16CYS02）

作者簡介： 謝勇（1989），男，講師，主要從事服裝結(jié)構(gòu)及舒適性的研究。

合襠褲又稱縵襠褲、滿襠褲、抿襠褲，源于北方游牧民族，古時稱“裈”，分短式和長式兩種形制[1]。短式裈僅以一布纏于腰臀之間，雙腿裸露，狀如牛鼻而被稱為犢鼻裈，多為底層勞動人民勞作時穿著，如圖1所示;長式裈腰臀肥大，襠深，褲長及膝，整體形制寬松，如圖2所示。合襠褲距今已有3000年左右的歷史，圖3為新疆洋海墓地出土的毛布合襠長褲，是迄今考古發(fā)現(xiàn)年代最早的合襠褲實物[2]。合襠褲形制寬松且將人體下肢分開包裹便于行動及勞作，慢慢地取代之前的“袴”，并在黃河流域南北各族普及。

與中原地區(qū)的合襠褲類似，南方少數(shù)民族的合襠褲也都是用自織布進(jìn)行裁剪制作，受面料幅寬的限制，一般都采用整幅面料進(jìn)行平面直線裁剪。此外，傳統(tǒng)合襠褲為滿足穿著及行動時的需要，同時減少面料浪費，制作時均采用規(guī)則幾何裁片進(jìn)行斜向拼合的方式進(jìn)行。合襠褲與現(xiàn)代褲子結(jié)構(gòu)不同，現(xiàn)代服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計理論中褲子的襠彎設(shè)計是褲子設(shè)計的重點內(nèi)容，也是形成褲子立體特征的關(guān)鍵，這是區(qū)別于傳統(tǒng)合襠褲平面直線裁剪的顯著特點（圖4）。合襠褲沒有表征人體厚度的襠彎結(jié)構(gòu)，而是由直線裁剪出的規(guī)則幾何形狀裁片進(jìn)行多樣拼合，來滿足人體所需的立體服裝空間。兼顧以上兩方面的因素，造就了南方少數(shù)民族的合襠褲形制多樣化，結(jié)構(gòu)也不盡相同。

目前對于南方少數(shù)民族傳統(tǒng)服飾的研究大多集中于華麗的上衣、裝飾等方面，而大多數(shù)少數(shù)民族傳統(tǒng)褲子的外觀都很樸素，鮮有華麗的表面裝飾，導(dǎo)致針對傳統(tǒng)民族褲子進(jìn)行的相關(guān)研究較少。筆者通過對云南紅河地區(qū)的彝族及哈尼族、貴州荔波的白褲瑤族、廣東連南地區(qū)的瑤族，進(jìn)行田野考察并查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料，針對該地區(qū)中代表性的合襠褲形制進(jìn)行分類歸納研究，探尋云貴粵地區(qū)的少數(shù)民族傳統(tǒng)合襠褲的形制與結(jié)構(gòu)特征，并根據(jù)合襠褲不同的襠部構(gòu)成形式，將其少數(shù)民族傳統(tǒng)合襠褲歸納為補襠結(jié)構(gòu)、扭襠結(jié)構(gòu)、立體拼襠結(jié)構(gòu)三種。

1補襠結(jié)構(gòu)

“補襠”也稱加襠，是為使褲子襠部封閉而拼合一塊規(guī)則面料的結(jié)構(gòu)處理形式，根據(jù)褲子襠部拼合裁片的形狀，補襠結(jié)構(gòu)可分為菱形、方形、三角形、階梯十字形等多種形式。圖3的毛布合襠長褲就屬于補襠結(jié)構(gòu)，其采用階梯十字形織片對折拼合于襠底使襠部封閉，可見補襠結(jié)構(gòu)是合襠褲中最古老的襠部處理形式。

在補襠結(jié)構(gòu)的傳統(tǒng)合襠褲制作過程中，人們?yōu)榇_保制作好的褲子方便勞作及行動，將褲腿與襠部分開進(jìn)行結(jié)構(gòu)處理。首先用兩片整幅的長方形面料裁片包裹褲腿，褲腿僅留內(nèi)縫;其次將褲腿斜向拼合使腰線呈“V”字;最后將褲子的內(nèi)縫及襠底裁片縫合。補襠結(jié)構(gòu)處理形式的典型特點是強調(diào)“軸對稱”，襠部拼合有規(guī)則形狀的面料裁片，褲身無前后之分，因此其具有明確的形制特征。在穿著的過程中，襠部裁片隨著人體活動而自由調(diào)整來滿足人體襠部的立體需要，同時為了提高適體性及便于行動，利用此種方法制作的合襠褲的襠深也可適當(dāng)做小。

福州南宋黃昇墓出土的合襠褲屬于方形補襠結(jié)構(gòu)，如圖5所示。該褲子主要由褲腰、褲腿、褲襠三部分組成，褲腿用長方形雙幅面料折疊而成，不設(shè)外縫，褲襠采用一整片經(jīng)向裁剪的長方形面料對折與整條褲腿內(nèi)縫拼合，使其具有很好的運動性。與此類似的還有云南花腰彝族傳統(tǒng)合襠褲[3]，但與黃昇墓出土的合襠褲不同的是其用一菱形裁片對折后拼合于襠部，形成了封閉的襠部結(jié)構(gòu)，如圖6所示。

2扭襠結(jié)構(gòu)

“扭襠”是指拼合形成褲腿的前后裁片在褲子的襠部發(fā)生扭轉(zhuǎn)，前后裁片通過在襠部互借來滿足人體穿著后活動的需要[4]。扭襠結(jié)構(gòu)同樣采用平面裁剪與斜向拼合的形式，但與補襠結(jié)構(gòu)相比，扭襠結(jié)構(gòu)的褲身分片多且拼接形式更加巧妙多樣，是人們充分利用面料及其斜絲性能的結(jié)果。扭襠結(jié)構(gòu)在制作時將人體的下半身概括為一近似的橢圓柱與兩圓柱體的插接復(fù)合體進(jìn)行“中心對稱式”整體設(shè)計，這也是其區(qū)別于補襠褲的關(guān)鍵。因此，扭襠結(jié)構(gòu)著裝的功能性較好，著裝后褲身不像補襠形式的合襠褲在襠底有過多的褶量。扭襠結(jié)構(gòu)的合襠褲根據(jù)其褲身分割縫的處理形式及襠部的拼接形式，可分為腰部錯位拼接、分割互補拼接、整片扭轉(zhuǎn)拼接、互借扭襠結(jié)構(gòu)四種。

2.1腰部錯位拼接

腰部錯位拼接式是扭襠結(jié)構(gòu)中最簡潔的拼接形式，該方法不對褲襠做單獨處理，常見的褲身一般由4～6片大小不一的規(guī)則長方形裁片斜向拼合，裁片在腰部的錯位是這種類型合襠褲的典型特征。腰部斜向拼合與褲身分割縫形成的錯位結(jié)構(gòu)不僅滿足人體的圍度尺寸，同時可以充當(dāng)部分褲長量，是少數(shù)民族充分利用面料幅寬而裁剪成的長方形裁片來構(gòu)筑立體服裝空間的巧妙設(shè)計。褲子在穿著的過程中，裁片之間相互借用寬度來滿足人體所需的立體空間。如圖7所示云南佤族男褲就屬于腰部錯位拼接式，褲子由2片同等幅寬的裁片和4片小的長方形裁片組成，外縫連裁后斜向拼合。

2.2分割互補拼接

分割互補拼接強調(diào)褲身裁片在腰部、襠部與褲腿處的互補，但與傳統(tǒng)合襠褲直線裁剪不同的是其襠部采用平面曲線裁剪，面料的挖裁較多，穿著后扭曲程度不大。這種形制的合襠褲也是由腰頭、襠片、褲片三部分組成，褲腰肥大，通過增大襠深來滿足人體所需的襠部立體空間，褲腿不設(shè)外縫，無前后之分。根據(jù)合襠褲的襠部裁片構(gòu)成有兩種表現(xiàn)形式：一種是襠部裁片為一整片，褲身由6片構(gòu)成，如圖8（a）所示，元陽哈尼族女褲屬于此種結(jié)構(gòu);另一種襠部裁片分為兩片，由大襠與小襠構(gòu)成，褲身由8片構(gòu)成，如圖8（b）所示，這種結(jié)構(gòu)類似于圖9所示的傳統(tǒng)清末民初大襠褲，也是南方少數(shù)民族最為常見的合襠褲形制，惠水布依族女褲、金秀花籃瑤女褲、文山彝族女褲[5]均屬于此種結(jié)構(gòu)（圖10）。

2.3整片扭轉(zhuǎn)拼接

整片扭轉(zhuǎn)拼接是少數(shù)民族人們充分利用面料及其斜絲性能進(jìn)行平面裁剪的一種創(chuàng)新表現(xiàn)形式。通過對整幅面料的扭轉(zhuǎn)拼接，形成褲腿與褲襠整幅，襠部寬松，襠底處于斜絲方向，無前后之分，充分表現(xiàn)了勞動人民恪守“零浪費”的設(shè)計原則。如圖11所示白褲瑤男褲[6]，褲腿和褲襠由三塊整幅面料構(gòu)成，襠部長方形裁片整片對折扭轉(zhuǎn)與腿部裁片進(jìn)行拼接，而腿部裁片在褲口處的錯位折疊可以讓褲口變小，使褲口固定在小腿的位置。而圖12所示湖南靖州的花苗男褲[5]結(jié)構(gòu)比白褲瑤男褲更加對稱，褲襠和褲腿由一整幅面料扭轉(zhuǎn)拼接而成。

2.4互借扭襠結(jié)構(gòu)

互借扭襠結(jié)構(gòu)一般由幾個相同的裁片以中心對稱的形式包裹下肢部位，同時裁片斜向拼合后可形成獨立的襠部空間，用來滿足人體的立體特征，適體性較強。如圖13中哈尼奕車人的女子短褲，其褲腰兩側(cè)開衩處裝有緊固作用的細(xì)繩，褲長至大腿中部，前褲口飾有褲褶，褲子前身與后身的結(jié)構(gòu)除前褲腿處縫制褶以外，其形制結(jié)構(gòu)完全相同。這款女短褲是典型的直線裁剪、裁片斜向拼合的方式制作[7]，前后面積較小的底襠插片在襠底通過“扭轉(zhuǎn)”進(jìn)行縫合，互相構(gòu)成褲腿的內(nèi)側(cè)部分，使褲腿內(nèi)側(cè)及襠部形成一個側(cè)面，與其他裁片共同構(gòu)成一個立體的內(nèi)部空間。相比其他形制結(jié)構(gòu)，互借扭襠結(jié)構(gòu)能充分利用面料斜向良好的拉伸性能，同時借助“扭轉(zhuǎn)借量”結(jié)構(gòu)使得這款合襠褲穿著后的合體度得到很大提升，實現(xiàn)了合襠褲的結(jié)構(gòu)由平面向立體的轉(zhuǎn)化[3]。

3立體拼襠結(jié)構(gòu)

立體拼襠結(jié)構(gòu)的褲腿互相斜向拼合后在襠底用長方形裁片封襠，襠底的長方形裁片扭轉(zhuǎn)后固定于內(nèi)縫，既可使褲襠得以封閉，又能提供人體及活動所需的立體空間，這種結(jié)構(gòu)融合了補襠與扭襠兩種結(jié)構(gòu)的特征。如圖14所示連南瑤族女褲，整體形制寬松，無前后之分，由腰頭、褲腿、襠底裁片三部分組成，無外縫，褲內(nèi)縫順延至前后腰的中點，襠底拼接的長方形裁片以對角線（圖中紅色虛線）對稱折疊后與褲內(nèi)縫縫合。襠底的長方形裁片與現(xiàn)代褲子中襠彎的功能類似，同時襠下的裁片在襠底因折疊而處于斜紗方向，擁有良好的拉伸性能。

4結(jié)論

合襠褲的發(fā)展具有悠久的歷史，南方少數(shù)民族在繼承傳統(tǒng)合襠褲特征的同時，其形制特征發(fā)展不拘一格，大都集中在襠部構(gòu)成形式的區(qū)別。豐富的襠部構(gòu)成形式在賦予南方少數(shù)民族傳統(tǒng)合襠褲多元的結(jié)構(gòu)、巧妙構(gòu)筑人體所需立體服裝空間的同時，均遵循“平面直線裁剪”與“斜向拼合”的傳統(tǒng)制作方式，滿足少數(shù)民族人們不同的穿著功能需求。

根據(jù)云、貴、粵地區(qū)的少數(shù)民族傳統(tǒng)，合襠褲不同的襠部構(gòu)成形式將其分成補襠結(jié)構(gòu)、扭襠結(jié)構(gòu)、立體拼襠結(jié)構(gòu)三種。其中，軸對稱式的補襠結(jié)構(gòu)作為最古老的襠部構(gòu)成形式，在云、貴、粵地區(qū)少數(shù)民族合襠褲中比較常見，如花腰彝族女褲，而中心對稱式的扭襠結(jié)構(gòu)與立體拼襠結(jié)構(gòu)是少數(shù)民族人們將平面面料與立體思維碰撞的結(jié)果，是更為巧妙的襠部構(gòu)成形式，常見于落后、閉塞的山區(qū)民族或其支系，如腰部錯位拼接式的佤族男褲、分割互補拼接式的元陽哈尼族女褲、整片扭轉(zhuǎn)拼接式的白褲瑤族男褲、互借扭襠式的哈尼奕車人女褲、立體拼襠式的連南瑤族女褲。這些具有一定立體思維構(gòu)成的合襠褲具有更好的功能性，無論是哪種襠部構(gòu)成形式，皆彰顯了少數(shù)民族人們尊崇自然、對面料全幅利用的造物理念，充分體現(xiàn)了南方少數(shù)民族人們的勤勞與智慧。

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