劉江華

摘 要：歷史新課程改革中關(guān)于教學(xué)目標(biāo)，改變了過(guò)去政治思想認(rèn)知的培養(yǎng)，代之以情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)。通過(guò)教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀，成為歷史教師思索的問(wèn)題，本文擬就此作了一些嘗試。

關(guān)鍵詞：情感態(tài)度與價(jià)值觀;歷史教學(xué)

歷史學(xué)科是最基本的人文學(xué)科，這種學(xué)科性質(zhì)決定了歷史教育要關(guān)注對(duì)學(xué)生人文精神的塑造和思想道德觀的建設(shè)。《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（2001年7月）在“情感態(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo)中明確規(guī)定：使學(xué)生“初步樹(shù)立對(duì)國(guó)家、民族的歷史責(zé)任感和歷史使命命”，“形成健全的人格和健康的審美情趣”，“形成面向世界、面向未來(lái)的國(guó)際意識(shí)”。據(jù)此，歷史教師要依據(jù)要求，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的情感態(tài)度與價(jià)值觀。從某種意義上說(shuō)，能否使學(xué)生樹(shù)立和形成正確的“情感態(tài)度價(jià)值觀”，關(guān)乎歷史教育的成敗和歷史教育部分價(jià)值的體現(xiàn)。

那么，情感態(tài)度和價(jià)值觀的具體規(guī)定如何落實(shí)？情感的心理過(guò)程是一個(gè)層層遞進(jìn)、緊密銜接的心理內(nèi)化、升華和外顯的過(guò)程，從而形成了一個(gè)動(dòng)態(tài)的情感水平目標(biāo)系列。因此我們?cè)诮虒W(xué)中培養(yǎng)情感態(tài)度與價(jià)值觀時(shí)，可按照情感認(rèn)知的心理過(guò)程順序去設(shè)計(jì)教學(xué)。

（一）以“史”喚情——建立學(xué)生的初步情感體驗(yàn)

在這個(gè)情感水平層次，學(xué)生通過(guò)對(duì)歷史教材及歷史課外書籍的閱讀;或通過(guò)教師所創(chuàng)設(shè)的歷史情境，從中受到的感悟與啟示;或?qū)δ承┚哂星楦薪逃蛩氐臍v史感知;或通過(guò)教師移情的感染，從而引起注意、產(chǎn)生興趣，表示認(rèn)同，愿意接受，同時(shí)引起情緒上的變化，并產(chǎn)生情感上的體驗(yàn)，形成相應(yīng)的外顯行為。

以“中國(guó)古代科技史”的教學(xué)為例。通過(guò)教學(xué)，教師要使學(xué)生基本了解中國(guó)古代重要的科學(xué)成就，激發(fā)學(xué)生的民族自信心和自豪感，萌發(fā)對(duì)中國(guó)歷史文化的認(rèn)同感，感受中華文明對(duì)世界文明發(fā)展的巨大貢獻(xiàn)和對(duì)人類社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)作用。另外，教師還要對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)科技與西方近代科技的區(qū)別進(jìn)行分析，使學(xué)生初步明確中國(guó)傳統(tǒng)的科學(xué)技術(shù)由古代領(lǐng)先轉(zhuǎn)向近代落后的原因，即著名的“李約瑟之謎”的謎底。這樣做，一方面使學(xué)生意識(shí)到中國(guó)古代優(yōu)秀的科技成就中所隱藏的不足，即重經(jīng)驗(yàn)輕實(shí)驗(yàn)、重綜合輕分析、重實(shí)用輕理論;另一方面，還有利于糾正長(zhǎng)期以來(lái)我們對(duì)歷史上的科技成就表現(xiàn)出的過(guò)分沾沾自喜的錯(cuò)誤觀念。只有面向世界的教學(xué)，才能培養(yǎng)學(xué)生的世界眼光，使學(xué)生樹(shù)立奮發(fā)圖強(qiáng)、為復(fù)興中華文明而自強(qiáng)不息的意識(shí)和精神。

（二）以情串“史”——加深學(xué)生內(nèi)部情感態(tài)度

在這個(gè)情感水平層次，學(xué)生以情感體驗(yàn)為基礎(chǔ)，對(duì)歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象做出價(jià)值的判斷，形成相應(yīng)的價(jià)值傾向性，表現(xiàn)出肯定或否定的態(tài)度，并在情感上確信其價(jià)值的存在。學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程，也是對(duì)歷史反思評(píng)價(jià)的過(guò)程，是褒是貶，是贊揚(yáng)是批判，無(wú)不體現(xiàn)在對(duì)歷史事物判斷評(píng)價(jià)之中。學(xué)生情感態(tài)度的確立，使其情感結(jié)構(gòu)發(fā)生質(zhì)的變化，開(kāi)始由外部的情感體驗(yàn)，發(fā)展至內(nèi)部情感態(tài)度的確立，在這一變化過(guò)程中，學(xué)生從體驗(yàn)深入到價(jià)值的分析，從注意外部情感轉(zhuǎn)向確立內(nèi)部情感的傾向性，這是情感水平層次質(zhì)的變化，也是情感發(fā)展過(guò)程中最重要的一環(huán)。

如學(xué)生從東晉詩(shī)人陶淵明絕不為五斗米折腰的高風(fēng)亮節(jié)中，養(yǎng)成正直、淡薄名利的人生態(tài)度;從北宋政治家王安石“不畏浮云遮望眼”的改革魄力中，確立歷史的責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)拓創(chuàng)新，用于進(jìn)取的精神;從北宋風(fēng)俗畫家張擇端的《清明上河圖》中，確立歷史審美情趣;從民族英雄林則徐“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”胸懷中，讓學(xué)生體會(huì)出他是中國(guó)歷史上偉大的民族英雄，以培養(yǎng)其愛(ài)國(guó)主義情感;從近代“西學(xué)東漸”，向西方學(xué)習(xí)思潮的反思中，形成強(qiáng)烈的國(guó)際意識(shí)。

在確信這個(gè)情感水平層次，歷史教師要有強(qiáng)烈的角色意識(shí)，通過(guò)移情，烘托強(qiáng)烈的歷史情境，讓學(xué)生在體驗(yàn)歷史的基礎(chǔ)上，既要深入歷史，與歷史人物同呼吸，共命運(yùn)，進(jìn)行心靈的碰撞，情感的交流;又要站在理智的更高層面，對(duì)歷史事物做出價(jià)值評(píng)判，促成情感體驗(yàn)的升華，確立為鮮明的情感態(tài)度?！按_信”是情感教育目標(biāo)的中級(jí)水平層次。

（三）情“史”交融——建構(gòu)學(xué)生正確的價(jià)值觀

在這個(gè)情感水平層次，學(xué)生對(duì)若干“確信”的歷史知識(shí)進(jìn)行有機(jī)合理的整合，不斷深化，在對(duì)情感信念的反復(fù)感悟中，在對(duì)價(jià)值觀念的多重審視中，將情感態(tài)度的傾向性組成系統(tǒng)的價(jià)值觀，并以此規(guī)范和指導(dǎo)自己的言行舉止，這樣，我們教育的最高目標(biāo)可以說(shuō)已基本達(dá)到。

如進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，就應(yīng)有一個(gè)逐步升華的過(guò)程，先從“接受”這一情感水平層次出發(fā)，教師應(yīng)選擇典型生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義教育素材，創(chuàng)造濃厚的情感教育氛圍，采用靈活多樣的教學(xué)形式，讓學(xué)生愉快地接受刺激，產(chǎn)生滿意的愛(ài)國(guó)主義情感體驗(yàn);再?gòu)摹按_信”這一情感水平層次考慮，通過(guò)典型的有教育意義的事例，對(duì)愛(ài)國(guó)、愛(ài)國(guó)者和愛(ài)國(guó)主義的范疇進(jìn)行價(jià)值層面的探討，從而讓學(xué)生真正理解到愛(ài)國(guó)主義是千百年歷史發(fā)展長(zhǎng)河中，積淀、凝聚的對(duì)自己民族和國(guó)家一種最無(wú)私，最純潔、最深厚的感情，以形成對(duì)愛(ài)國(guó)主義的正確態(tài)度，即愛(ài)國(guó)主義情感的傾向性，只有知之深，才能愛(ài)之切;最后只有達(dá)到“性格化”這一情感水平層次，即學(xué)生將自己對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民樸素的愛(ài)，升華至愛(ài)國(guó)主義價(jià)值觀層面的理智的愛(ài)，形成相應(yīng)的思維定勢(shì)，以此作為準(zhǔn)則，來(lái)分析日常生活中所遇到的人和事;以此作為標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)衡量判斷社會(huì)上的真善美和假丑惡;并以此作為規(guī)范，來(lái)指導(dǎo)反省自己言行舉止和所做所為，才能真正使歷史教學(xué)中的愛(ài)國(guó)主義教育落在實(shí)處，收到曉之以理，動(dòng)之以情，激之以志，導(dǎo)之以行的效果。

“情動(dòng)于中，而行于外”。如果歷史教師缺乏對(duì)情感教育目標(biāo)水平層次的科學(xué)認(rèn)識(shí)，急于求成，或追求形式;或以知識(shí)教育、能力培養(yǎng)代替學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀的形成，不僅有違情感教育的規(guī)律，而且也難以達(dá)到情感教育的目的。