韓麗麗 葛玉良

摘? 要：高校學(xué)生資助是具有廣泛而深刻影響的學(xué)生教育載體，要積極發(fā)掘其潛在的德育功能，將物質(zhì)資助與思想品德教育相結(jié)合。文章在相關(guān)研究的基礎(chǔ)上，通過對資助精神動力激勵功能、道德品格塑造功能、社會交往培育功能和理想信念引領(lǐng)功能發(fā)揮作用的影響路徑進(jìn)行具體分析，提出從勵志教育、信用教育、感恩教育、信念教育的視角改進(jìn)高校學(xué)生資助工作的舉措。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;資助;德育

中圖分類號：G641? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ?文章編號：2096-000X（2019）25-0171-03

Abstract： College Students' financial aid is a carrier of education with wide and profound influence. We should explore its potential moral education function actively and combine material financial aid with ideological and moral education. On the basis of relevant research， this paper analyzes the influence path of financial aid on moral education function including spiritual motivation， moral cultivation， sociability training and ideological guidance， and puts forward some measures to improve the work of college students' financial aid from the perspective of inspirational education， credit education， gratitude education and belief education.

Keywords： college students; financial aid; moral education

國家高度重視大學(xué)生資助工作的育人功能。2010年，黨中央在《國家中長期教育改革和發(fā)展綱要（2010-2020年）》中明確提出：“高等教育要堅(jiān)持育人為本、品德為先、能力為重、全面發(fā)展的要求，探討學(xué)生資助工作與育人的新思路、新途徑、新舉措”。品德，即道德品質(zhì)，是個體依據(jù)一定的道德行為準(zhǔn)則行動時(shí)所表現(xiàn)出來的穩(wěn)固的傾向與特征，具體指好的行為、道德表現(xiàn)。德育是高校育人工作的重要組成部分。資助的德育功能，即通過各類資助形式，以人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)相結(jié)合的教育方法，幫助受資助大學(xué)生形成自信、自立、自強(qiáng)的良好品質(zhì)，增強(qiáng)感恩意識和誠信意識，提高人際交往的能力，從思想上樹立對社會主義的堅(jiān)定理想信念，激發(fā)使命感和責(zé)任感。

一、關(guān)于資助德育功能的文獻(xiàn)綜述

關(guān)于資助的德育功能，現(xiàn)有的研究多為理論研究，其中一類是對資助思想政治教育功能的闡述，論述資助體系的道德含義;一類是挖掘資助政策的品德資源，并將資助作為載體進(jìn)行德育的手段及管理方式探索。也有個別學(xué)者實(shí)證研究了資助在提升德育水平方面的影響。楊晴、沈紅等（2009）、趙貴臣（2011）均提出高校學(xué)生資助應(yīng)由“他助”到“自助”再向“助人”的理念轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)關(guān)注學(xué)生的心理健康教育和品質(zhì)教育，為資助德育功能的發(fā)揮提供了理論基礎(chǔ)。關(guān)于資助品德的實(shí)施對策和措施研究方面，史凌芳（2011）、石敬敏（2012）、趙貴臣（2012）和洪流（2013）等從不同類型資助的實(shí)際效應(yīng)出發(fā)，提出將具體資助管理工作與心理健康教育、誠信教育、責(zé)任教育、感恩教育、勵志教育、自立自強(qiáng)教育并行，建立起一個寓思想政治教育于助學(xué)之中、管理之中的工作機(jī)制。

關(guān)于資助德育功能發(fā)揮效應(yīng)的實(shí)證研究，是近年相關(guān)研究的創(chuàng)新之處和重點(diǎn)關(guān)注的方向。肖建偉、石國興等（2011）采用《中國大學(xué)生心理健康量表》作為測試工具，對采用不同資助模式的大學(xué)生比較，得出各種資助類型對家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生心理健康水平的影響。曲紹衛(wèi)、劉晶等（2012）基于全國11所高校大學(xué)生資助問卷調(diào)研，對當(dāng)前中國高校助困與育人的契合度進(jìn)行了實(shí)效性分析，認(rèn)為：大學(xué)生心理健康水平大有改善，品德認(rèn)知和社會主義制度認(rèn)可度顯著提高，誠信品質(zhì)和感恩社會的心理情感不斷升華，團(tuán)結(jié)、互助、友愛和勤儉節(jié)約美德得以傳承，自信、自強(qiáng)、自立的理念和自我管理能力穩(wěn)步上升，自主創(chuàng)業(yè)和社會實(shí)踐能力不斷加強(qiáng)。董曉蕾、劉冀萍等（2016）通過實(shí)證分析得出家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的心理問題顯著多于非家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的結(jié)論，提出高校資助育人工作應(yīng)科學(xué)把握家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)，從“關(guān)注問題”更多地轉(zhuǎn)向“關(guān)注優(yōu)勢”，加強(qiáng)發(fā)展型資助，通過培育該群體的心理資本優(yōu)勢，逐步提高受資助者的心理健康水平。

總體而言，當(dāng)前對大學(xué)生資助工作德育功能的研究方向較為集中，普遍是宏觀定性介紹中國大學(xué)生資助政策在心理幫扶、幸福指數(shù)、品德修養(yǎng)等方面的作用，是對高校大學(xué)生思想政治教育途徑的有效探索，也為同類研究提供了豐富的文獻(xiàn)來源和直接的借鑒作用。而探究資助德育功能發(fā)揮作用的路徑，為實(shí)證研究構(gòu)建科學(xué)、規(guī)范的理論模型，并進(jìn)一步找尋資助管理工作中切實(shí)可行的品德教育著力點(diǎn)和育人舉措改進(jìn)的方向，是本文希望研究解決的問題。

二、資助德育功能的影響路徑分析

高校學(xué)生資助工作中品德培養(yǎng)，即通過對大學(xué)生身心健康、品行品質(zhì)、道德情操的影響，幫助其形成符合社會發(fā)展要求的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，具體可歸結(jié)為精神動力激勵功能、道德品格塑造功能、社會交往培育功能和理想信念引領(lǐng)功能。

（一）資助的精神動力激勵功能

每個大學(xué)生都渴望成長成才，取得成功，但這需要學(xué)生內(nèi)心強(qiáng)烈的成就愿望并能激勵自身付諸實(shí)際行動。資助通過人文關(guān)懷幫助貧困學(xué)生獲得心理撫慰與精神激勵，避免因經(jīng)濟(jì)壓力而產(chǎn)生自卑、焦慮、孤僻、脆弱的心理傾向，提升心理素質(zhì)，更好的調(diào)制情緒。更進(jìn)一步，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生自主成才的動機(jī)和愿望，在持續(xù)努力的實(shí)踐中取得成就，收獲自信，促進(jìn)自身更好發(fā)展。通過組建“自強(qiáng)之星”、“勵志成才表率”先進(jìn)事跡宣講，發(fā)揮榜樣的力量，引導(dǎo)學(xué)生不回避現(xiàn)實(shí)，充分發(fā)揮主觀能動性，樂觀堅(jiān)強(qiáng)地面對學(xué)習(xí)生活，增強(qiáng)主動克服困難的勇氣和信心。

各類獎學(xué)金的設(shè)立，為高校學(xué)生的學(xué)習(xí)、科研、創(chuàng)業(yè)提供了競爭的動力和氛圍，引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)展、全面發(fā)展，激發(fā)學(xué)生的發(fā)展活力和成長動力。通過提供充足的勤工助學(xué)崗位，以及對學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐技能的培訓(xùn)，有助于提升勤工助學(xué)學(xué)生的工作能力、服務(wù)水平和綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格;通過對家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生進(jìn)行就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的指導(dǎo)，提升其實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力和社會適應(yīng)能力;通過正確的勞動價(jià)值觀和科學(xué)的消費(fèi)觀念引導(dǎo)，幫助學(xué)生自立自強(qiáng)，自食其力，樹立信心，理性消費(fèi)，真正實(shí)現(xiàn)“扶貧又扶志”。

（二）資助的道德品格塑造功能

高校學(xué)生資助對培育學(xué)生誠實(shí)守信、感恩寬容的道德品格具有重要意義。誠信一直以來都是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德和基本道德規(guī)范，是立人之本、交友之基，也是社會主義核心價(jià)值觀的倡導(dǎo)之一。資助的申報(bào)要遵循如實(shí)描述的原則，要求學(xué)生對自己申報(bào)材料的真實(shí)性負(fù)責(zé)，助學(xué)貸款要求學(xué)生在規(guī)定的還款時(shí)限內(nèi)完成還貸工作。事實(shí)上，高校資助的金融活動處于現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的“契約經(jīng)濟(jì)、法制經(jīng)濟(jì)、信用經(jīng)濟(jì)、道德經(jīng)濟(jì)”之中。以資助為載體，對學(xué)生開展誠信意識教育活動，能幫助學(xué)生日后順利的融入社會、立足社會，成為合格的社會主義市場經(jīng)濟(jì)主體。

感恩是對別人所給的幫助的感激和回報(bào)，更是一種處世哲學(xué)，對逆境和不如意也能勇敢地面對、豁達(dá)地處理。對受資助學(xué)生開展感恩教育，幫助他們意識到所獲得的幫助和支持，對親人、捐助人、學(xué)校、社會乃至國家產(chǎn)生感激之情，并逐步轉(zhuǎn)化為樂于助人和寬于待人的良好道德品質(zhì)。

（三）資助的社會交往培育功能

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展，友好交往、合作共處成為全世界共同推崇和遵循的發(fā)展模式。作為當(dāng)代大學(xué)生，也應(yīng)當(dāng)重視自身合作意識和團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)。團(tuán)結(jié)合作、互助友愛是當(dāng)代大學(xué)生極為重要的修養(yǎng)內(nèi)容，也有助于構(gòu)造和諧的校園文化。

既自卑又自尊的矛盾心理，使家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生在與同學(xué)的交往和集體活動中存在一定的困難，又希望得到他人理解和支持的愿望，有對他人看法和意見的敏感心理，表現(xiàn)出明顯的不穩(wěn)定性。資助可以幫助貧困生享受到教育機(jī)會和過程的公平，正確看待貧困，克服虛榮心理和攀比心理，樹立正確的消費(fèi)觀和人際交往觀，引導(dǎo)他們走出自己的小天地，融入集體的大環(huán)境中，通過與老師和同學(xué)多相處，建立和諧的人際關(guān)系。組織受助學(xué)生參加各種勤工助學(xué)活動，讓學(xué)生與老師或其他同學(xué)合作完成項(xiàng)目任務(wù)，在工作中通過溝通和交流解決實(shí)際問題，潛移默化地對團(tuán)隊(duì)合作意識進(jìn)行培養(yǎng);組織受助學(xué)生參加社會實(shí)踐活動等，讓學(xué)生走出校園、走進(jìn)社會，通過勞動了解社會，增進(jìn)與人民群眾的交流，加速學(xué)生的社會化;組織受助學(xué)生參加團(tuán)隊(duì)素質(zhì)拓展、幫扶性公益活動等，讓學(xué)生體會團(tuán)結(jié)合作和助人奉獻(xiàn)的樂趣，在過程中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

（四）資助的思想信念引領(lǐng)功能

理想信念為人們的行動提供前進(jìn)的方向和動力。高校資助工作不應(yīng)只是簡單解決受資助者當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)困難，而應(yīng)引導(dǎo)其養(yǎng)成生涯規(guī)劃意識，形成符合個人發(fā)展和社會需求的遠(yuǎn)大理想信念，喚醒他們的使命感和責(zé)任感，勇于擔(dān)當(dāng)，用自己扎實(shí)的知識和過硬的本領(lǐng)報(bào)效祖國、回報(bào)社會、服務(wù)人民。

家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的責(zé)任意識往往是通過現(xiàn)實(shí)困難而激發(fā)出來的。很多困難學(xué)生從小就體會到生活的困苦，以及父母為擺脫困境、養(yǎng)育自己所付出的艱苦努力，在這個過程中自覺的意識到對自身和家庭的責(zé)任。在高校資助中，受助大學(xué)生的權(quán)利和責(zé)任也是相輔相成的，既具有獲得資助的權(quán)利，也應(yīng)當(dāng)承擔(dān)對社會及他人的責(zé)任。貧困學(xué)生感受到關(guān)愛和溫暖，認(rèn)識到社會主義共同理想的實(shí)現(xiàn)離不開每一位社會成員的團(tuán)結(jié)和努力，從而立志成才、回報(bào)社會，將關(guān)愛、使命和責(zé)任延續(xù)下去。

三、提升高校學(xué)生資助德育功能的對策

當(dāng)前，從“保障型資助”向“發(fā)展型資助”轉(zhuǎn)變，促進(jìn)大學(xué)生的品德發(fā)展和成長成才，是新時(shí)代和新形勢下資助政策改進(jìn)的出發(fā)點(diǎn)和最終目標(biāo)。未來應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步加強(qiáng)助困育人的實(shí)效，將資助行動與品德教育活動統(tǒng)籌安排，以主流的價(jià)值塑造為引領(lǐng)，培育困難學(xué)生的優(yōu)良品行。

（一）開展勵志教育，幫助學(xué)生自立自強(qiáng)

高校資助工作不僅僅是給與學(xué)生經(jīng)濟(jì)上的救助，更重要的是對學(xué)生在精神上加以引導(dǎo)，要教會他們以積極的心態(tài)應(yīng)對生活中的困難和挫折，教會他們?nèi)绾握_對待貧困，如何自我減壓和自我調(diào)節(jié)，幫助他們形成樂觀向上的人生態(tài)度。

第一，積極營造學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭先創(chuàng)優(yōu)的良好氛圍。在受資助學(xué)生中挖掘自強(qiáng)不息、立身立業(yè)、服務(wù)社會的典型事例進(jìn)行宣傳教育，以榜樣的力量形成朋輩示范效應(yīng)，促使學(xué)生在觀念上脫貧，將“貧困是一種負(fù)擔(dān)、恥辱”的認(rèn)識轉(zhuǎn)化為“貧困是一種資源、財(cái)富”的領(lǐng)悟，進(jìn)而接納貧困，以積極的態(tài)度解決困難，悅納自我、奮發(fā)進(jìn)取，努力成為社會有用的人才。

第二，高校可通過勤工助學(xué)、社會實(shí)踐、公益活動等組織形式，激發(fā)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生精神成長的內(nèi)在動力，讓他們在奉獻(xiàn)他人和服務(wù)社會中發(fā)掘自身優(yōu)勢，克服自卑心理，能夠坦然面對家庭困境，努力工作，積極生活，為自身成長積蓄能量。在這個過程中，讓學(xué)生體會到通過自己勞動來解決經(jīng)濟(jì)困難的成就感和價(jià)值感，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立自主意識和艱苦奮斗精神，鍛煉他們的意志力，提高與人溝通交流的能力，在學(xué)會處理與社會、他人的關(guān)系中完善自己的人格，找到自信的立足點(diǎn)。

（二）開展信用教育，強(qiáng)化學(xué)生的誠信觀念

高校應(yīng)當(dāng)積極開展誠信教育，并將其有機(jī)滲透到教學(xué)和貧困學(xué)生日常行為規(guī)范與道德品質(zhì)的培養(yǎng)過程中，使家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生在接受他人、學(xué)校和社會幫助的過程中培養(yǎng)誠信的意識。

第一，精心設(shè)計(jì)誠信教育內(nèi)容，努力克服空、泛、大的缺點(diǎn)，力爭做到政策宣傳與業(yè)務(wù)流程相結(jié)合，形成涵蓋政策分析、形勢判斷、金融和征信知識、業(yè)務(wù)流程和典型案例相結(jié)合的復(fù)合教育內(nèi)容。引導(dǎo)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生正確認(rèn)識社會上的不誠信行為，樹立主人公意識，以身作則，把助學(xué)貸款還款過程中的“誠信表現(xiàn)”作為走上社會“信用人生”的起點(diǎn)。

第二，不斷改進(jìn)和創(chuàng)新宣傳方式，避免標(biāo)語口號式的說教灌輸，設(shè)立“誠信教育月”，通過銀行宣講、演講、征文、短劇、辯論賽、知識競賽、誠信簽名等誠信教育主題活動，為受資助學(xué)生普及信用知識和理念，使學(xué)生在貧困生認(rèn)定、獎助學(xué)金申報(bào)以及還貸過程中堅(jiān)守誠信準(zhǔn)則，樹立誠信意識。

（三）開展感恩教育，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識

在困難學(xué)生接受資助之時(shí)，學(xué)校要加強(qiáng)教育和引導(dǎo)，讓學(xué)生們常懷感恩之心，熱愛生活，關(guān)愛他人。培養(yǎng)受資助學(xué)生的奉獻(xiàn)意識和社會責(zé)任感，讓學(xué)生在獲得資助的同時(shí)體會到家庭、社會和國家對其的責(zé)任和關(guān)愛，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本領(lǐng)、回報(bào)社會，為社會發(fā)展做貢獻(xiàn)。

第一，在貸款工作中，讓學(xué)生認(rèn)識到自我責(zé)任，即自己選擇了一種讓未來自己為現(xiàn)在自己的求學(xué)行為買單的方式，要求學(xué)生珍視自身的承諾，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識到誠信的重要性，提高兌現(xiàn)承諾的責(zé)任感和綜合能力。

第二，在勤工助學(xué)活動中，通過實(shí)實(shí)在在的參與工作和勞動，不但可以讓學(xué)生真切的體會到父母的艱辛，還提高個人的能力與價(jià)值，進(jìn)而培養(yǎng)出改變困境的信心和勇氣，樹立個人和家庭責(zé)任意識。

第三，通過舉辦捐贈儀式、制作感恩賀卡、與捐助人進(jìn)行座談和交流等形式，加強(qiáng)受助學(xué)生與捐助人的聯(lián)系，通過捐助人鮮活的奮斗經(jīng)歷和人生體驗(yàn)來鼓舞學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生了解捐助人的內(nèi)心感受，體會“助人”的快樂，進(jìn)而傳承愛心，學(xué)會擔(dān)當(dāng)，將生活的壓力轉(zhuǎn)化成奮斗的動力，積極參加各社會實(shí)踐和公益活動，用自己扎實(shí)的知識和過硬的本領(lǐng)回報(bào)祖國和人民。

（四）開展信念教育，鼓勵學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想

加強(qiáng)對家庭困難學(xué)生的社會主義核心價(jià)值體系教育，將其融入資助工作全過程，讓學(xué)生們堅(jiān)守理想信念，培養(yǎng)堅(jiān)定的政治信念和愛黨愛國意識，提升思想道德素質(zhì)，將社會主義價(jià)值觀體系內(nèi)化為自身的價(jià)值追求和行為準(zhǔn)則。引導(dǎo)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生樹立“天下興亡、匹夫有責(zé)”的理想抱負(fù)，培育“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的愛國情操，樹立“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高志向，養(yǎng)成“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣。①

高校應(yīng)當(dāng)將資助工作與培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀緊密結(jié)合，充分發(fā)揮資助育人功能，讓貧困生認(rèn)同、接受、內(nèi)化并自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀。通過先進(jìn)事跡報(bào)告會、談心談話、網(wǎng)絡(luò)互動等形式旗幟鮮明地開展思想引導(dǎo)，讓學(xué)生正確看待眼前利益與長遠(yuǎn)利益，將個人利益與集體利益相統(tǒng)一，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，并以此指導(dǎo)自身的學(xué)習(xí)和生活。

注釋：

①魏文君.貧困大學(xué)生心理健康狀況調(diào)查與對策[J].教育與職業(yè)，2011（20）：76-77.

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