每年的高校畢業(yè)季,都會(huì)涌現(xiàn)出很多啟思明智、意味雋永的畢業(yè)致辭。致辭者,不乏各大學(xué)德高望重的校長(zhǎng)、知識(shí)淵博的教授,還有正值青春年華的畢業(yè)生代表等。在這些致辭里,我們可以聽(tīng)到師者的殷殷情懷與諄諄教誨,聽(tīng)到學(xué)子的意氣風(fēng)發(fā)與揮斥方遒。那些有關(guān)于大學(xué)精神的薪火相傳、對(duì)未來(lái)航向的指引、對(duì)人生的深刻思考與贈(zèng)別寄語(yǔ),都蘊(yùn)含著無(wú)窮的智慧與力量。生活不止眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方,當(dāng)我們仰望星空,腳踏實(shí)地,縱使出走半生,歸來(lái)亦是少年。
中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與發(fā)展學(xué)院 葉敬忠院長(zhǎng):
《像弱者一樣感受世界》
[致辭節(jié)選]
在我們的社會(huì),人人都想成為一名強(qiáng)者,沒(méi)有人想成為弱者;因?yàn)槿藗儠?huì)認(rèn)為強(qiáng)者是勝利的象征,而弱者則是失敗的代表。因此,“像弱者一樣感受世界”說(shuō)起來(lái)容易,但真正踐行起來(lái)卻是很不容易的,尤其是對(duì)于擁有權(quán)力、資源或身份優(yōu)勢(shì)的強(qiáng)者,保持一種弱者心態(tài),更為困難。
大家知道,中國(guó)經(jīng)濟(jì)多年來(lái)保持高速增長(zhǎng),物質(zhì)財(cái)富的積累有目共睹,幾乎所有中國(guó)家庭都是受益者。我們的社會(huì)進(jìn)入了物質(zhì)極大豐富的時(shí)代,但同時(shí)我們也發(fā)現(xiàn),隨著物質(zhì)財(cái)富的快速增長(zhǎng),中國(guó)社會(huì)的戾氣也在快速加重。這并非危言聳聽(tīng),其嚴(yán)重程度,幾乎超出了我們的想象。例如,在餐廳、公交、地鐵、高鐵甚至飛機(jī)上因?yàn)閾屪臣軓P打,醫(yī)鬧事件、校園欺凌、家庭暴力、插隊(duì)加塞、開(kāi)斗氣車(chē),甚至因?yàn)楸豢戳艘谎劬蜌蛩恕@些現(xiàn)象似乎并不少見(jiàn)。而在網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域,更是戾氣四溢,那些所謂的高端人士,在微信群里常常一言不合便惡語(yǔ)相加。
那么,為什么我們的物質(zhì)生活越來(lái)越好,但是社會(huì)風(fēng)氣卻越來(lái)越充滿(mǎn)戾氣呢?當(dāng)然原因很多,但我覺(jué)得,其中的一個(gè)原因便是,不少人總以強(qiáng)者的心態(tài)對(duì)待社會(huì)、對(duì)待他人。
在同學(xué)們即將離開(kāi)母校的最后時(shí)刻,我要再次提示大家,記住人文與發(fā)展學(xué)院倡導(dǎo)的在社會(huì)發(fā)展和日常生活中的普通人視角,尤其是要嘗試像弱者一樣感受世界。
離開(kāi)校園后,假如你從事扶貧工作,請(qǐng)努力理解窮人的生活現(xiàn)實(shí)和生計(jì)壓力,不要將自己想象的扶貧方案強(qiáng)加給窮人。若窮人不接受你的方案,請(qǐng)不要貶損他們的素質(zhì)和眼界,你需要嘗試像窮人一樣感受世界。
無(wú)論你從事什么工作,請(qǐng)你努力理解那些服務(wù)人員、保潔人員、保安人員,努力理解那些無(wú)權(quán)者和無(wú)錢(qián)者,努力理解那些老弱病殘人群,不要以為你真是他們的上帝,不要以為你真比他們高明,不要認(rèn)為你真是他們的救星,很多事情對(duì)你來(lái)說(shuō),可能是一件區(qū)區(qū)小事,而對(duì)他們來(lái)說(shuō),則可能是令全家焦慮不堪的天要塌下來(lái)的大事。
我想告訴大家,一個(gè)從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)窮苦生活體驗(yàn)的人,永遠(yuǎn)不可能真正明白窮苦生活到底意味著什么;一個(gè)從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)借錢(qián)難的人,永遠(yuǎn)不可能真正體會(huì)到向別人開(kāi)口借錢(qián)的感受;一個(gè)從來(lái)沒(méi)有撫養(yǎng)過(guò)殘疾孩子的父母,永遠(yuǎn)不可能真正感受養(yǎng)育殘疾孩子所需要的各種付出和各種滋味。
正是因?yàn)槿藗兤鋵?shí)根本不可能真正體悟到弱者的生活現(xiàn)實(shí)和心理世界,因此,我們更加需要保持一種態(tài)度,也就是要嘗試“像弱者一樣感受世界”。
[素材解讀]
葉院長(zhǎng)的致辭字字珠璣,發(fā)人深思。在畢業(yè)生離校之際,他將一篇富于人文思想與社會(huì)反思的致辭作為送給學(xué)生們的成人禮,提醒他們保持純真、保持真實(shí),在工作和生活中能夠思考社會(huì)、追求意義,能夠時(shí)刻深入自己的內(nèi)心,傾聽(tīng)良知發(fā)出的聲音。他將盧梭的名言 “看到你們這種端莊樸素的裝束,誰(shuí)還不鄙視虛浮的奢華?”進(jìn)行化用,對(duì)未來(lái)的國(guó)家棟梁們寄予深情厚望,他說(shuō):“看到你們的樸實(shí)純真,誰(shuí)還不鄙視浮躁圓滑;看到你們的高潔志趣,誰(shuí)還不鄙視精致利己;看到你們對(duì)弱者的尊重,誰(shuí)還不鄙視強(qiáng)者的驕橫?”整篇致辭,充滿(mǎn)樸素的思想與正直的情懷,值得每個(gè)人細(xì)細(xì)品味。
[適用話(huà)題]方向;我想對(duì)你說(shuō);那道光;強(qiáng)者與弱者;人生路,慢慢走……
南京大學(xué) 呂建校長(zhǎng)
《青春接續(xù)奮斗,前路砥礪馳行》
[致辭節(jié)選]
“凡是過(guò)去,皆為序章”。畢業(yè)標(biāo)志著一個(gè)學(xué)習(xí)階段的完成,也意味著你們即將離開(kāi)母校,步入更加廣闊的世界,登上新的人生舞臺(tái)。這個(gè)人生舞臺(tái)以五四運(yùn)動(dòng)一百周年為序曲,以中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代為主旋律,以中華人民共和國(guó)即將迎來(lái)的七十華誕為重奏,以中國(guó)發(fā)展面臨的歷史機(jī)遇和重大挑戰(zhàn)為背景,它就是在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)新征程中不斷展現(xiàn)人生價(jià)值的時(shí)代舞臺(tái),就是不斷面對(duì)國(guó)際環(huán)境變化、科技革命與產(chǎn)業(yè)變革提出的新挑戰(zhàn)與新機(jī)遇的時(shí)代舞臺(tái),就是不斷適應(yīng)由開(kāi)放互聯(lián)、動(dòng)態(tài)變化的社會(huì)所帶來(lái)的不確定性選擇的時(shí)代舞臺(tái),就是不斷調(diào)整事業(yè)、家庭、親情、友情、愛(ài)情等各種錯(cuò)綜交織關(guān)系的時(shí)代舞臺(tái),就是不斷抵御由功利主義、拜金主義和享樂(lè)主義可能帶來(lái)的心靈迷失的時(shí)代舞臺(tái)。
為此,我想給同學(xué)們以下三點(diǎn)建議:
一是既要登高望遠(yuǎn),也要腳踏實(shí)地。《莊子》中說(shuō):“井蛙不可以語(yǔ)于?!?,“夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰”,是因?yàn)樗鼈兪艿窖劢?、境界的局限,這啟示我們,為人處世要有高遠(yuǎn)的境界和長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光,才能看到不一樣的風(fēng)景。登高望遠(yuǎn)不是好高騖遠(yuǎn),同學(xué)們必須付諸篤實(shí)勤勉的行動(dòng),必須堅(jiān)決克服幻想癥、拖延癥等“時(shí)代病”,做行動(dòng)的巨人,才能步步登高、再上層樓。
二是既要?jiǎng)?lì)學(xué)終身,也要敦行致遠(yuǎn)?!敖K身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)人的通行證”,在世界變化日新月異、知識(shí)更新不斷加快的今天,同學(xué)們只有牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,不斷完善知識(shí)體系,才能使思維視野、思想觀念、認(rèn)識(shí)水平、實(shí)踐能力跟上越來(lái)越快的時(shí)代發(fā)展要求。
三是既要堅(jiān)守傳統(tǒng),也要勇于創(chuàng)新。大到國(guó)家、民族,小到學(xué)校、家庭,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都是傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了安身立命的精神命脈,因此,同學(xué)們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)做傳統(tǒng)文化的傳承者。但堅(jiān)守傳統(tǒng)并非囿于傳統(tǒng),“周雖舊邦,其命維新”,在堅(jiān)守傳統(tǒng)的同時(shí)也要積極發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神,從傳統(tǒng)中汲取道德養(yǎng)分和精神力量,從創(chuàng)新中淬煉聰明才干和立世本領(lǐng),堅(jiān)定道路,自信前行。