王心玫

網(wǎng)紅景點(diǎn)人滿(mǎn)為患、網(wǎng)紅商品引發(fā)哄搶……當(dāng)下，我們是應(yīng)該順應(yīng)潮流，去向大勢(shì)所趨，還是堅(jiān)持個(gè)性，走出真我之路？

潮流和手中的手機(jī)一樣超負(fù)、過(guò)熱，我們的精神世界卻未覺(jué)充實(shí)，這是因?yàn)檫^(guò)熱的條件讓自我陷入了冬眠：為了追逐潮流、跟上熱度，我們選擇從眾，仿佛只有和大多數(shù)人擁有“同款”，才算是個(gè)“時(shí)尚的現(xiàn)代人”。我們時(shí)刻準(zhǔn)備著接受新鮮事物，在一個(gè)個(gè)“潮流”的浪頭疲于奔命，以至于靜下心來(lái)回想時(shí)，才發(fā)現(xiàn)過(guò)熱的精神世界已經(jīng)“燃燒殆盡”。

中國(guó)人自古信奉“吃啥補(bǔ)啥”，便衍生出當(dāng)下“缺啥造啥”的現(xiàn)象——我們意識(shí)到：潮流過(guò)熱，經(jīng)典冬眠，于是文化傳承類(lèi)綜藝應(yīng)運(yùn)而生。如同游客絡(luò)繹不絕的故宮博物院中潛心修復(fù)文物的大國(guó)工匠們，也如堅(jiān)守非遺傳統(tǒng)工藝的手藝人們，這檔以美聲、音樂(lè)劇唱法為主的音樂(lè)類(lèi)綜藝隱于“鮮肉”選秀節(jié)目之中，吸引著觀(guān)眾。這些歌唱著“陽(yáng)春白雪”的歌者不去競(jìng)爭(zhēng)“出圈”機(jī)會(huì)，他們的交流、切磋就如魏晉名士的清談般風(fēng)雅，獨(dú)具一格。節(jié)目中的熱門(mén)成員、音樂(lè)劇演員鄭云龍尤為觀(guān)眾所仰慕——中國(guó)音樂(lè)劇市場(chǎng)不景氣，他的工資曾一度不足以讓他支付房租，生活艱難，他卻仍堅(jiān)守在這個(gè)小眾行業(yè)之中，面對(duì)著空蕩蕩的觀(guān)眾席燃燒自己;節(jié)目大熱之后，商演酬勞大漲，卻仍無(wú)法動(dòng)搖他對(duì)音樂(lè)劇的熱愛(ài)和初心。摘掉旁人給予他的“音樂(lè)劇王子”的光環(huán)，他回到了音樂(lè)劇舞臺(tái)上，哪怕一場(chǎng)戲的報(bào)酬僅有兩千元。他的熱愛(ài)，旁人看了或許覺(jué)得固執(zhí)，但他心無(wú)旁騖地身體力行著音樂(lè)劇《我，堂吉訶德》的唱段：“不懼傷痛和疲憊，去摘遙不可及的星。”

潮流讓世人都被同化以至于失去了主觀(guān)判斷，模糊了自己的初心和真正的追求。我們需要做的，是喚醒冬眠的自主判斷力，在世俗過(guò)熱的風(fēng)氣中獨(dú)樹(shù)一幟，不做江水中聽(tīng)天由命的沙堡，任激流蠶食吞沒(méi)，而做站在浪頭的開(kāi)拓者、冒險(xiǎn)者。跳出潮流織成的“舒適圈”，喚醒冬眠的自我，去做自己的選擇，去夢(mèng)，去闖！

（編輯：關(guān)曉星）

評(píng)點(diǎn)：任秋禎

作者立足于潮流過(guò)熱的現(xiàn)象，對(duì)于在浪潮中我們應(yīng)做何種抉擇給出了答案，指出過(guò)度追求潮流的后果是讓自我冬眠、精神世界消失殆盡，因此應(yīng)跳出潮流，堅(jiān)守自我。文章論述流暢而不死板，說(shuō)理透徹，分條縷析;以綜藝類(lèi)節(jié)目為切入點(diǎn)舉例分析，點(diǎn)面結(jié)合;結(jié)尾重申觀(guān)點(diǎn)，具有現(xiàn)實(shí)啟發(fā)性和感召力，是一篇不錯(cuò)的議論文。