吳國梁

新聞：1948年3月，24歲的張富清成為西北野戰(zhàn)軍的一名戰(zhàn)士?！皼]日沒夜都在打仗，打了好多次，我也記不到了?！彼谌沼浝飳懙?。在壺梯山戰(zhàn)役中攻下敵人碉堡一個(gè)，打死敵人兩名，繳獲機(jī)槍一挺;東馬村戰(zhàn)斗中帶領(lǐng)6名突擊隊(duì)員掃清敵人外圍，占領(lǐng)碉堡一個(gè)，在臨皋戰(zhàn)役中擔(dān)任搜索任務(wù)，搶占制高點(diǎn)實(shí)施火力壓制，迅速消滅敵人……他共計(jì)立軍特等功一次、軍一等功一次、師一等功一次、師二等功一次和團(tuán)一等功一次。

張富清轉(zhuǎn)業(yè)到地方幾十年，公私分明，對子女的教育也非常嚴(yán)格?！皩τ趦号?，我有言在先。好好學(xué)習(xí)，至于畢業(yè)之后到底做什么事，就靠自己的本事?！边@是張富清教育子女的一貫原則。多年來，張富清始終沒有忘記自己曾是個(gè)突擊隊(duì)員?！拔乙l(fā)揚(yáng)突擊隊(duì)員的精神，我不能為黨再作什么貢獻(xiàn)了，我希望下一代能好好工作，為黨為人民多做點(diǎn)好事?！?/p>

文學(xué)素材

春秋時(shí)鄭國子產(chǎn)受到誹謗，他說：“茍利社稷，死生以之?！保ā蹲髠鳌ふ压哪辍罚?。

《書·周官》：以公滅私，民其允懷?！恫躺蚣瘋鳌罚阂蕴煜轮恚瑴缫患褐角?。

《左傳·僖公九年》：公家之利，知無不為，忠也。林堯叟注：凡可以利益國家者，茍知其事，莫不盡心力而為之。

漢·劉向《說苑·至公篇》：治官事則不營私家，在公門則不言貸利，當(dāng)公法則不阿親戚，奉公舉賢則不避仇讎。

林則徐：茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。

毛澤東《卜算子·詠梅》：風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到，已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報(bào)，待到山花爛漫時(shí)，它在叢中笑。

習(xí)近平：“做起而行之的行動(dòng)者，不做坐而論道的清談客，當(dāng)攻堅(jiān)克難的奮斗者，不當(dāng)怕見風(fēng)雨的泥菩薩。”

應(yīng)用技法

一則新聞材料往往包含多個(gè)方面的素材使用角度，同學(xué)們要首先判斷出新聞材料對于自己寫作的價(jià)值，然后提煉出使用角度，也就是能體現(xiàn)作文主旨的那個(gè)方面。選擇好了新聞材料可表達(dá)的立意角度后，同學(xué)們就要在自己積累的素材倉庫中努力尋找與所選主旨相關(guān)（正面及反面）的文學(xué)性素材，重點(diǎn)考慮修辭手法、表現(xiàn)手法、抒情效果、句式靈活各方面俱佳的文學(xué)性素材。而后，就要著手將其與新聞素材結(jié)合。在結(jié)合的過程中，要充分考慮其它的相關(guān)素材，比如相同的或相反的人與事。各素材前后順序要安排好，比如大體來說是敘述在前，議論抒情在后;表層事件在前，深層分析在后;個(gè)體素材在前，集體素材在后，等等。同時(shí)要注意素材的選擇與剪裁，較長的素材只取其最重要的部分即可。

應(yīng)用片段

他生而平凡卻人格熠熠，生命無華卻貢獻(xiàn)赫赫。硝煙戰(zhàn)場，他冒著槍林彈雨消滅敵人;鄂西山區(qū)，他為一方百姓夙夜在公、鞠躬盡瘁;他深藏功與名，甘守清與苦，日子再難也從不向組織開口;他心中有信仰，行動(dòng)有力量，堅(jiān)持“為黨和國家分憂，不能跟黨講價(jià)錢”。他以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的歷史擔(dān)當(dāng)，為國家和民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來匯聚起豐沛動(dòng)能。

習(xí)總書記曾深情地說：“我將無我，不負(fù)人民。”而張富清老人正是這樣將“有我”與“無我”結(jié)合起來的人——“公家之利，知無不為”，責(zé)任擔(dān)當(dāng)有我;“以公滅私，民其允懷”，利益得失忘我。張富清，這位永遠(yuǎn)的“突擊隊(duì)員”，是起而行之的行動(dòng)者，不是坐而論道的清談客;是攻堅(jiān)克難的奮斗者，不是怕見風(fēng)雨的泥菩薩——這樣的人，才是我們這個(gè)時(shí)代站得最堅(jiān)最穩(wěn)的人，才是我們這個(gè)時(shí)代最需要的楷模！

例文

“有我”枝頭俏 “無我”叢中笑

□河北省唐山市第一中學(xué)? 趙雨瀟

《人間詞話》有言：“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”，此乃有我之境;“寒波澹澹起，白鳥悠悠下”，此乃無我之境。詞有境界，自成高格，自成名句。而做人又何嘗不追求境界呢？境界何嘗不分為“有我”“無我”呢？

何為“有我”？“有我”就是國家危難之際、需要之時(shí)挺身而出，毫不退縮，毫不動(dòng)搖的獻(xiàn)身精神;就是“公家之利，知無不為”的奉獻(xiàn)精神;就是“功成必定有我”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神。還記得“拼上老命大干一場，決心改變蘭考面貌”的蘭考縣委書記焦裕祿嗎？還記得“不制服風(fēng)沙，就讓風(fēng)沙把我埋掉”的東山縣委書記谷文昌嗎？還記得“只要是為了發(fā)展、為了群眾就大膽去干，有責(zé)任我來擔(dān)”的南平市副市長廖俊波嗎？一心向國，全力為民。他們?nèi)绨亮⒅︻^的臘梅，喚起人間最美的春天。

何為“無我”？“無我”就是功成身退，不居功、不自傲的低調(diào)品性;就是“以天下之公理，滅一己之私情”的自我犧牲之精神;就是“功成不必在我”的豁達(dá)胸襟。忘不了“時(shí)代楷?！焙w赤子黃大年教授的入黨誓言：“若能做一朵小小的浪花奔騰，呼嘯加入獻(xiàn)身者的滾滾洪流中推動(dòng)人類歷史向前發(fā)展，我覺得這才是一生中最值得驕傲和自豪的事情”;忘不了習(xí)主席出訪意大利時(shí)深情地說：“我將無我，不負(fù)人民”。以公滅私，民其允懷。他們?nèi)鐖?bào)春花，在爛漫的山花叢中頻頻微笑。

心中有信仰，行動(dòng)有力量。還記得張富清老人嗎？他就是將“有我”與“無我”完美結(jié)合起來的人。硝煙戰(zhàn)場，他冒著槍林彈雨消滅敵人;鄂西山區(qū)，他為一方百姓夙夜在公、鞠躬盡瘁;他深藏功與名，甘守清與苦，日子再難也從不向組織開口。這位只有一條腿的老人，不是坐而論道的清談客，而是起而行之的行動(dòng)者;不是怕見風(fēng)雨的泥菩薩，而是攻堅(jiān)克難的奮斗者。他生而平凡卻人格熠熠，生命無華卻貢獻(xiàn)赫赫。這樣的人，才是我們這個(gè)時(shí)代站得最堅(jiān)最穩(wěn)的人，才是我們這個(gè)時(shí)代最需要的楷模！

“國勢之強(qiáng)由于人”。 一個(gè)有希望的民族不能沒有“有我”之人，一個(gè)有前途的國家不能沒有“無我”之人。70年披荊斬棘，70年風(fēng)雨兼程，之所以能書寫翻天覆地的壯麗史詩，就在于有無數(shù)個(gè)張富清們“只問為民耕耘，不求自己收獲”，無私奉獻(xiàn)，一心奮斗。

改革未有窮期，奮楫會(huì)當(dāng)擊水。歷史的浪濤從未停止，“有我”“無我”之人一如既往，在歷史的豐碑上書寫著他們的風(fēng)流。

風(fēng)雨來，飛雪到，懸崖百丈冰，“有我”傲然花枝俏;

春日暖，春意濃，山花正爛漫，“忘我”眾芳叢中笑。

評點(diǎn)：人生有尺，做人有度。文章從做人境界出發(fā)，闡述了什么是“有我”“無我”之人，以及他們的價(jià)值所在，從而給讀者指明了做人的方向。論述中層次清晰，論證材料豐富，句式長短結(jié)合，運(yùn)用靈活。文末化用詩詞，以詩作結(jié)，頗有文采。

（編輯：于智博）