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“新標(biāo)題黨”中的模糊化修辭及其認(rèn)知基礎(chǔ)研究

2019-09-19 07:21李欣宇余小勇
文學(xué)教育 2019年26期
關(guān)鍵詞:代詞語義隱喻

李欣宇 余小勇

一.引言

“新標(biāo)題黨”選用的詞匯,其類型對“新標(biāo)題黨”特性的發(fā)揮具有舉足輕重的作用??偟貋碚f,不同類型的詞匯主要是通過對標(biāo)題信息進(jìn)行模糊化處理以達(dá)到吸引讀者眼球的作用。那么首先,我們需要對模糊性進(jìn)行了解。

“模糊”一詞是語言學(xué)借自哲學(xué)和數(shù)學(xué)的術(shù)語。1965年札德提出模糊集理論,由此模糊性成為自然語言的一個本質(zhì)屬性。一直以來,學(xué)者對語言的模糊理論研究頗多,同時爭議頗大。在我國,已發(fā)表的關(guān)于模糊語言的研究已接近900 篇,其中尤以伍鐵平(1999)、錢冠連(2002)、李曉明(1985)、呂公理(1995)等學(xué)者的研究最為突出。語言的模糊性在語義、語法、詞匯等方面都有體現(xiàn),在這里我們主要提及的是詞匯的模糊性。詞匯的模糊性是指由詞語意義本身邊界不明和人類交際順暢方便造成的詞語外延不確定、內(nèi)涵不定指的語言屬性,用以表達(dá)模糊概念的詞語具有概括性和靈活性的特點(diǎn)。在實(shí)際的語言運(yùn)用環(huán)境中,人們越來越主動意識到模糊性在交際中的便利性及其表達(dá)效果,因此,在一些具有及時交流溝通價值的對公眾文體寫作中“模糊”成為了一種常見的修辭方法。在“新標(biāo)題黨”的寫作中,在詞匯,甚至句法上都牢牢把握住了模糊修辭這一方法。

二.語料分析

本文所用語料為《中國青年報》微信公眾號標(biāo)題數(shù)據(jù),依托2016年3月到2018年3月的14132條語料為基礎(chǔ)的“新標(biāo)題黨”語料庫,建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)主要從以下六個大的方面為基準(zhǔn):話題、句類、附加語義、詞匯、特殊用法以及句式。本文著重考察標(biāo)題黨中的模糊化修辭現(xiàn)象故主要從語料庫中的詞匯、附加語義及特殊用法方面進(jìn)行語料分析。

(一)代詞用作模糊詞語

代詞在漢語中是一個重要的詞類。根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋,代詞指“代替名詞、動詞、形容詞、形容詞、副詞的詞”(第六版249頁),又包括人稱代詞、疑問代詞、指示代詞等。代詞在“新標(biāo)題黨”中的使用非常多,并且絕大多數(shù)具有使信息模糊的修辭作用,有著擬題者主動、刻意為之的痕跡,而非屬于隨機(jī)、常規(guī)的新聞標(biāo)題風(fēng)格。

針對《新青年報》微信公眾號中發(fā)布的新聞,我們初步抓取了其在2016年12月初到2017年3月底發(fā)布的所有新聞標(biāo)題,一共5047條,并隨機(jī)選擇了其中1237條做了細(xì)致的語料分析工作。在這1237 條標(biāo)題中,“新標(biāo)題黨”占據(jù)了596條,占比高達(dá)48.18%,可見,在如今越加快餐化、碎片化的網(wǎng)絡(luò)閱讀模式下,運(yùn)用“新標(biāo)題黨”的手段在雜蕪的信息中脫穎而出已經(jīng)逐漸成為網(wǎng)絡(luò)新聞擬題者的共識。

在這596條標(biāo)題中,含指示代詞的標(biāo)題有129 條,占比約21.64%;含人稱代詞的標(biāo)題有142條,占比約23.82%;含疑問代詞的標(biāo)題有40條,占比約6.71%。可見,與傳統(tǒng)新聞標(biāo)題要求題目準(zhǔn)確、簡明、真實(shí)不同,發(fā)布在《新青年報》微信公眾號這種網(wǎng)絡(luò)平臺上的新聞,其題目中出現(xiàn)了更多諸如“你”“什么”“這”“那些”等意義不明確、界限不分明的代詞,使得題目傳達(dá)的信息模糊性更強(qiáng)。

1.指示代詞“這”“那”作為模糊詞語

在“新標(biāo)題黨”中,使用的指示代詞主要是“這”“那”,以及由此延伸出的“那個”“那里”“這些”等等。

指示代詞在標(biāo)題中一般作為定語來修飾主語,例如“‘最美’學(xué)生的這個動作,教我們做人!”“95后女生進(jìn)深山尋百草!但報道里這句話讓網(wǎng)友急眼了……”“關(guān)注| 這個城市又放大招,外地大學(xué)生去面試就給1000元補(bǔ)貼,約嗎?”在這些標(biāo)題中,“這”是指示代詞,它和主語一起出現(xiàn),代替原本應(yīng)該出現(xiàn)的意義明確、完整、沒有歧義的表述對象,使得原本一眼就能看出新聞?wù)拇笾聝?nèi)容的讀者有些摸不清頭腦,由此引發(fā)讀者“欲探究竟”的好奇心,于是點(diǎn)擊進(jìn)入新聞?wù)倪M(jìn)行閱讀。同時,也有少量的標(biāo)題將指示代詞用作狀語以模糊事件進(jìn)行的具體方式、方法,也能夠達(dá)到相同的效果,例如“推薦| 都在玩!今年流行這樣照“全家福”!”“這都可以?幫大學(xué)生不掛科,教師竟然這樣做……神助攻!”以及,也有少量的標(biāo)題直接將指示代詞用作主語這樣的代詞主要是“這里”,例如“除了沃爾瑪,這里也‘封殺’支付寶!原因是……”,“這里”模糊了具體的地點(diǎn)名稱,可以達(dá)到相似的效果。

指示代詞有這樣的作用,究其原因,主要是由于指示代詞的“所指”具有不確定性,其含義十分廣闊,在口語表達(dá)和書面行文時必須具有能夠支持其獲得完整、具體意義的語境,指示代詞的“所指”才能夠顯示出來。而在“新標(biāo)題黨”中,擬題者正是利用了新聞標(biāo)題難以提供一個完整語境的特點(diǎn),使得指示代詞的“所指”難以為讀者一眼看出,必須點(diǎn)進(jìn)進(jìn)入新聞?wù)囊越柚奶峁┑耐暾Z境來進(jìn)一步理解指示代詞的所指對象。

2.人稱代詞“他”“她”作為模糊詞語

在“新標(biāo)題黨”中,含人稱代詞的標(biāo)題是最多的,但是并不是所有的人稱代詞都運(yùn)用了模糊修辭。第一人稱“我”“我們”和第二人稱“你”“你們”在標(biāo)題中都不能起到模糊信息的作用,例如“歐洲杯淘汰賽進(jìn)行時中青報帶你參加點(diǎn)球大戰(zhàn)!”“百年難遇!今年美國的總統(tǒng)選舉與你我有關(guān)?”“中國有嘻哈誕生雙冠王!賽后PG One、Gai 過得咋樣?我們幫你問到了”“中國98所大學(xué)有學(xué)科達(dá)到世界一流標(biāo)準(zhǔn),有你們家嗎?”,在這些標(biāo)題中,“你”“我”“我們”“你們”在題目所給語境條件允許的情況下,其“所指”其實(shí)是十分明確的,根據(jù)語境,讀者一眼即可識別出“你”“我”“我們”“你們”通常指代的是讀者,“我們”有時候也指代本則新聞的制作者。具有明確“所指”的第一人稱和第二人稱顯示的是“新標(biāo)題黨”的另一個特征——利用第一人稱和第二人稱拉近新聞制作者和讀者的關(guān)系,增強(qiáng)親密感,營造交際性語境,提升閱讀者的地位。對于這一點(diǎn),此文暫且不做細(xì)論。而第三人稱代詞才是具有模糊修辭作用的人稱代詞。

第三人稱“他”“他們”在“新標(biāo)題黨”中實(shí)際上應(yīng)該比較少,在142條含有人稱代詞的標(biāo)題中,含有第三人稱代詞的標(biāo)題僅有8條,占比僅為5.63%。比重雖少,但其模糊信息的作用確實(shí)非常明顯。例如“兩會最敢怒敢言的校長是他們!”如果僅看標(biāo)題,不熟悉“兩會”過程的讀者決然不知道“他們”是指陳吉寧、周其鳳、林建華、鄭強(qiáng)等等多所大學(xué)的十幾位校長。再比如“據(jù)說是他拯救了你對《我是歌手》的審美疲勞”,咋一看,讀者會誤以為題目中的“他”多半指一名具有顛覆意義的參賽選手,而實(shí)際上新聞?wù)闹薪榻B的卻是歌手角色海報的設(shè)計(jì)者付仲乾。在更多的類似的介紹人物的新聞標(biāo)題中,擬題者同樣故意利用標(biāo)題語境的不完整性,用第三人稱代詞模糊評述對象的姓名,甚至是身份和職業(yè)。即使這樣的模糊修辭違背新聞標(biāo)題理應(yīng)簡明、準(zhǔn)確、真實(shí)的原則,但其確實(shí)可以引發(fā)讀者的好奇心,并使其一定程度上在標(biāo)題所給信息和正文所給信息的不對稱中感受到閱讀期待被出乎意料地打破時快感,會心一笑。這不僅增加了公眾號的點(diǎn)擊量,也通過“文字游戲”使讀者的閱讀體驗(yàn)趣味滿滿。

3.疑問代詞“什么”“為什么”誰”“怎樣”“如何”等詞作為模糊詞語

疑問代詞有很多,在日常交際中它們可以用來對數(shù)量、名稱、方式、方法、人物、時間、地點(diǎn)等等進(jìn)行提問。正是基于此,在新聞制作者已經(jīng)了解新聞的人物、數(shù)量、方式、方法、時間、地點(diǎn)等等關(guān)鍵信息時,卻可以在撰寫標(biāo)題時反過來使用相關(guān)的疑問代詞來模糊這些關(guān)鍵信息,通過使用特殊疑問句提問的方式告知讀者本則新聞將會涉及的方面,卻隱藏了準(zhǔn)確的信息,以此引發(fā)讀者的好奇心,將關(guān)鍵信息在正文中顯示以吸引讀者點(diǎn)擊閱讀。一般而言,疑問代詞“哪(兒)”對名稱和地點(diǎn)信息進(jìn)行模糊,例如“校園| 2017年度長江學(xué)者建議人選名單公示,哪所高校人最多?”題目中“哪所高?!贝嬖緫?yīng)該出現(xiàn)的“清華大學(xué)”,使得這一關(guān)鍵信息得以隱藏,讀者若被“哪所高校人最多”勾起了興趣,想知道這個問題的答案,或者想知道自己畢業(yè)的大學(xué)是否是這“人數(shù)最多的高?!保捅仨毜命c(diǎn)擊進(jìn)入正文閱讀。再如“5元硬幣來了!長啥樣,在哪兒領(lǐng)?最全攻略在此”,“哪兒”對地點(diǎn)信息進(jìn)行模糊,代替了原本應(yīng)該出現(xiàn)在題目中的“四大國有銀行”。類似地,疑問代詞“如何”可對方式方法信息進(jìn)行模糊,“什么”可對功能、名稱等信息進(jìn)行隱藏,“多少”“幾”可對數(shù)量信息進(jìn)行隱藏,“為什么”“為何”可對原因信息進(jìn)行隱藏??傊靶聵?biāo)題黨”擬題者在明知新聞關(guān)鍵信息的情況下,可以通過對疑問代詞的逆用來達(dá)到模糊關(guān)鍵信息的目的。

代詞是“新標(biāo)題黨”進(jìn)行信息模糊化處理的重要手段,通過人稱代詞、指示代詞在標(biāo)題不完整語境中“所指”不明的特點(diǎn)和對疑問代詞的逆用,都可以達(dá)成模糊關(guān)鍵信息的作用。

(二)數(shù)詞用作模糊詞語

在“新標(biāo)題黨”中,數(shù)詞的使用十分普遍。在596條“新標(biāo)題”中,含有數(shù)詞的標(biāo)題有108條,占比約為18.12%。通常情況下,數(shù)詞用以增強(qiáng)事物的準(zhǔn)確性和科學(xué)性,將定性的描述轉(zhuǎn)化為定量的描述,達(dá)到明確地突出到程度高(低)、數(shù)量大(小)、時間長(短)等等目的。但是巧妙地使用數(shù)詞,也可以將用以精準(zhǔn)描述的數(shù)詞用來對信息進(jìn)行模糊化處理。例如在“祝賀!這兩人獲得國家最高科學(xué)技術(shù)獎!因?yàn)橛兴麄?,才有‘厲害了我的國’”中,新聞?wù)粗赋鲱}目中的“兩人”指中國工程院院士王澤山、侯云德,但是在第一時間出現(xiàn)在讀者眼中的標(biāo)題中作者卻匿而不談,只以簡單的“兩人”代替,如果將標(biāo)題改為“祝賀!王澤山、侯云德獲得國家最高科學(xué)技術(shù)獎!因?yàn)橛兴麄?,才有‘厲害了我的國’”則能將人名信息傳達(dá)得清楚無誤,但讀者很可能因?yàn)橐呀?jīng)在題目中搜集到足夠的信息而選擇根本不進(jìn)入新聞?wù)拈喿x,失去了進(jìn)一步了解新聞事件細(xì)節(jié)的機(jī)會,這樣擬題者其本意是通過信息清晰的標(biāo)題給讀者一個盡可能全面、清楚的印象,卻造成了適得其反的結(jié)果。

數(shù)詞對關(guān)鍵信息的模糊是指通過將具有相同屬性的事物概括起來,直接用所述對象的數(shù)量代替其原本名稱的方法。這種方法主要是使用在介紹人物的新聞中。但是值得注意的是,并不是所有將事物相同屬性概括出來并用數(shù)詞代替其原本名稱的標(biāo)題都使用了模糊修辭。用數(shù)詞對關(guān)鍵信息進(jìn)行模糊化處理必須建立在擬題者主動、有意使用數(shù)詞代替原本事物名稱的基礎(chǔ)上,即是說,只有事物名稱能夠在標(biāo)題中合理使用時,其被數(shù)詞代替時才算得上模糊修辭的用法,而事物名稱的加入會使得標(biāo)題過長、怪異、不合理的標(biāo)題則不在此列。例如“名單|11 人被刷!第13批千人計(jì)劃青年項(xiàng)目最終入選名單出爐!”在這則標(biāo)題中,“11人”的名字過長,顯然將其在標(biāo)題中全部列出會使得標(biāo)題長度過長,又或者只列出兩三個人的名字,這樣卻不符合人道主義的考慮,“被刷”的人必定不會樂意。

(三)符號的模糊性

符號的模糊性主要體現(xiàn)的是標(biāo)點(diǎn)符號上的運(yùn)用,其中最突出的表現(xiàn)就是省略號的運(yùn)用。這種運(yùn)用是建立在一種話語交際的語境下進(jìn)行的信息交流,其中主要有兩種語義模式,第一種是在原本已經(jīng)敘述完的會話中加入省略號,使得原本已經(jīng)表達(dá)曉暢的信息變得擁有了更多的內(nèi)容空間,并且讓讀者有了一種言之未盡的閱讀感受,如:

(1)快扔!蘋果小米被點(diǎn)名…… 這些手機(jī)殼真的有毒(2018/4/13)

(2)熱點(diǎn) |“順手抓個賊”系列!這句歌詞送給警察叔叔……(2018/4/13)

例(1)的省略號在語義表達(dá)上是冗雜的,但從文本接受的角度來說。省略號增加了更多的附加信息,而這種信息是包括情感信息與實(shí)際信息?!氨稽c(diǎn)名”加上了省略號以后,還可以表達(dá)一種無奈的情感,而這種無奈究竟是褒義的還是貶義的,單從文本來說是無法判斷的,也就是說這里用的省略號將省略的信息泛化了,同樣的,例(2)也是相同的用法,原本就句子而言信息已經(jīng)表達(dá)的十分充分了,但是在加上了省略號以后又增加了很多的隱性信息

第二種模式則是將長而不易總結(jié)的具體內(nèi)容通過省略號表現(xiàn)出來,讓力求簡短的標(biāo)題中在讀者心理上就表現(xiàn)出了對巨大的信息量的認(rèn)同與接受可能,如

(3)關(guān)注| 90后美女畫畫月入10 萬?面對質(zhì)疑,她這樣回應(yīng)……

例(3)讓長而不易總結(jié)的會話信息以省略號代替,這樣就在一定程度上讓“新標(biāo)題黨”在保證標(biāo)題原則上簡潔和準(zhǔn)確的情況下增加了許多信息的接受空間。

(四)語料分析小結(jié)

模糊修辭是“新標(biāo)題黨”的一個手段,有的學(xué)者認(rèn)為通過模糊關(guān)鍵信息以吸引讀者點(diǎn)擊閱讀新聞?wù)氖蔷W(wǎng)絡(luò)新聞平臺運(yùn)營者出于自私自利的一種“誘騙讀者”的做法,但實(shí)際上,對新聞標(biāo)題進(jìn)行信息模糊化處理有其意想不到的好處。當(dāng)今時代是一個信息爆炸的時代,各種信息隨時隨地地圍繞在我們四周,信息獲取快速便捷化的同時也對身為讀者的我們提出了要求,如果不“攝取”足夠多信息量,就會在自己的交際圈中被認(rèn)為“落伍”“OUT了”。

所以當(dāng)讀者在快速進(jìn)行信息瀏覽時,他們的大腦實(shí)際上更多的是在進(jìn)行信息搜集的任務(wù)以應(yīng)付現(xiàn)代社會中信息爆炸帶來的壓力,如果將新聞關(guān)鍵信息清楚無誤地在標(biāo)題中顯示出來,在大腦搜集到大概的人物、事件信息后,讀者很可能選擇不點(diǎn)擊進(jìn)入正文而選擇繼續(xù)閱讀更多的標(biāo)題以提高信息搜集的效率,這樣就錯過了正文中很多有趣的細(xì)節(jié)以及對相關(guān)事件進(jìn)一步了解和思考的機(jī)會。因此,實(shí)際上,信息傳達(dá)準(zhǔn)確無誤的新聞標(biāo)題在大量的新聞數(shù)量的情況下,其使人們清晰了解新聞事件的作用反而被弱化,因?yàn)樵谛畔⑶逦臉?biāo)題中已經(jīng)搜集到足夠信息的讀者為了提高效率的緣故,根本不會進(jìn)入正文對新聞事件的細(xì)節(jié)進(jìn)行了解。這時候,運(yùn)用模糊修辭的手段吸引讀者進(jìn)入新聞?wù)牧私庑侣劶?xì)節(jié)其實(shí)是很有必要的。

綜上,模糊化修辭的手段在網(wǎng)絡(luò)媒體中是一種不可缺少的修辭方式,但這種修辭方式的理論基礎(chǔ)還需要進(jìn)一步分析與說明。

三.“新標(biāo)題黨”中的模糊化語言認(rèn)知的基礎(chǔ)

(一)建立在語言上的認(rèn)知投射:隱喻

讀者通過微信公眾號來進(jìn)行閱覽,本質(zhì)上依舊是語言交際的過程,在負(fù)擔(dān)有實(shí)質(zhì)信息的文章之外,微信的標(biāo)題則是編者在概括文章信息的同時進(jìn)行推薦的過程。同傳統(tǒng)新聞媒體不同的是,微信公眾號的標(biāo)題在總結(jié)概括文章信息的同時還對推送消息的標(biāo)題加入了一定的程度上起引導(dǎo)作用的價值判斷和情感判斷,而傳統(tǒng)新聞媒體則注重中立客觀的態(tài)度。在這個角度上解釋,微信公眾號的推送標(biāo)題實(shí)際就與網(wǎng)絡(luò)論壇式的對話模式有相近的地方,編者通過推送標(biāo)題提出了一個新的話題并且表明自己的態(tài)度,點(diǎn)擊閱讀的讀者承接話題并以非直接反饋的形式作出回應(yīng)與判斷,這樣就完成了一個不完整的會話——僅有一個話輪。少數(shù)讀者會在留言區(qū)與編者(或者文章作者)進(jìn)行留言,編者也會對其中的一部分進(jìn)行回應(yīng),這就完成了一個完整的對話形式。

認(rèn)知關(guān)系(cognitive relations)是語言學(xué)家英德克亞提出的一個概念,即符號概念網(wǎng)絡(luò)中的某些概念與人認(rèn)知活動過程中所感知到的信息集合的一個鏈接。而認(rèn)知主體積累客觀現(xiàn)實(shí)并轉(zhuǎn)換為心理現(xiàn)實(shí)的過程就是認(rèn)知主體通過認(rèn)知關(guān)系,也就是符號概念網(wǎng)絡(luò)來對客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行直接感受或間接對應(yīng)的過程。所以符號在認(rèn)知主體的認(rèn)知過程中具有相當(dāng)重要的意義。人通過語言符號學(xué)習(xí),交際,本質(zhì)上也是通過認(rèn)知關(guān)系來積累心理現(xiàn)實(shí)的過程,所以語言交際同樣是通過認(rèn)知關(guān)系擴(kuò)充心理現(xiàn)實(shí)的手段。作為未完會話—單一會話的微信公眾號“新標(biāo)題黨”一類的網(wǎng)絡(luò)會話模式同樣也可以充當(dāng)相似的作用。

但認(rèn)知關(guān)系與客觀現(xiàn)實(shí)并不是完全統(tǒng)一的,未經(jīng)過認(rèn)知關(guān)系處理和實(shí)踐的客觀現(xiàn)實(shí)對于認(rèn)知主體來說就是完全陌生的概念,或者是一個已經(jīng)有過認(rèn)知活動但并不完全的心理現(xiàn)實(shí)。如同“鯨魚”這個符號所代表的概念一樣,其概念網(wǎng)絡(luò)中“水生動物”讓人與“魚”產(chǎn)生了聯(lián)想,但實(shí)際上“鯨魚”這個概念網(wǎng)絡(luò)里所含有的是“哺乳動物”這一概念,這就需要“哺乳動物”這一個新的符號來豐富認(rèn)知主體對于“鯨魚”,“魚”以及“水生動物”的心理現(xiàn)實(shí);反過來,“哺乳動物”這一概念也通過認(rèn)知關(guān)系獲得了補(bǔ)充。這就是客觀現(xiàn)實(shí)通過認(rèn)知關(guān)系在概念網(wǎng)絡(luò)上轉(zhuǎn)換為心理現(xiàn)實(shí)的實(shí)現(xiàn)方式。

“新標(biāo)題黨”這樣的網(wǎng)絡(luò)會話模式的最大核心在于,其會話目的是為了引出一個核心話題,而這個核心話題具有一定特殊的格式(如一定量的圖片—文字配合、音頻與視頻等),并具有一定量的文本量,這就決定了僅僅一個話輪或者一個會話是完全無法起到說明話題并且吸引讀者的。但以認(rèn)知關(guān)系與客觀現(xiàn)實(shí)的矛盾為基礎(chǔ)的話,編者可以通過少量的文字信息,并且強(qiáng)調(diào)大眾心理現(xiàn)實(shí)中薄弱的概念網(wǎng)絡(luò),那么往往就會沖擊讀者原有的固有認(rèn)知,吸引讀者完成文章內(nèi)容的點(diǎn)擊。

同時,當(dāng)認(rèn)知主體對于一個事物反復(fù)通過認(rèn)知關(guān)系進(jìn)行實(shí)踐的時候,認(rèn)知主體便會在已經(jīng)被描寫的概念網(wǎng)絡(luò)中建立新的隱喻描寫關(guān)系,以此來描寫新的與老的概念網(wǎng)絡(luò)有交集或者有引申關(guān)系的事物,這種新的隱喻描寫并不是建立或者覆蓋了另外的概念網(wǎng)絡(luò)。假設(shè)A詞語所代表的概念網(wǎng)絡(luò)因?yàn)檎J(rèn)知關(guān)系的實(shí)踐而產(chǎn)生了新的隱喻描寫,實(shí)際描寫的是與相關(guān)或交叉概念的B詞語所代表的概念網(wǎng)絡(luò),但A詞語的概念概念網(wǎng)絡(luò)并沒有取代或者覆蓋B事物的概念網(wǎng)絡(luò),而是構(gòu)成了一種相互印證且對應(yīng)的隱喻關(guān)系,而這種隱喻關(guān)系在一個語言社區(qū)內(nèi)是需要時間和數(shù)量來獲得承認(rèn)和擴(kuò)散的,在這種情況下,心理現(xiàn)實(shí)中沒有實(shí)踐過這種隱喻描寫的認(rèn)知主體在認(rèn)知關(guān)系上往往會和原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)形成一種矛盾,而這種矛盾也促使了各個認(rèn)知主體加深了詞語符號背后的客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知,同時豐富了自己的心理現(xiàn)實(shí),而對于“新標(biāo)題黨”這類網(wǎng)路會話的話題提出者而言,這樣的矛盾足夠完成會話中的定量原則,在保證這個不完整的會話完成的同時也促進(jìn)語言符號概念的完善與解構(gòu)。如:

(4)我這輩子唯一拿的起放不下的就是筷子(《中國青年報》微信公眾號)

“筷子”作為語言符號本身指代的含義僅僅只是一種餐具,并且最為餐具,重量一定是相對輕便,絕對不會達(dá)到“放不起”的地步,并且既然已經(jīng)“拿起”又怎么談得上“放不下”呢,實(shí)際上這就是認(rèn)知主體在認(rèn)知關(guān)系中的反復(fù)實(shí)踐使得這一個概念集合有了更多的隱喻描寫,如圖:

不同的認(rèn)知主體就可以得出多種隱喻描寫,并且這種轉(zhuǎn)換都是部分的,如在隱喻描寫1中,概念A(yù) 與概念B之所以會產(chǎn)生隱喻描寫,是因?yàn)楦拍頑是A所支配的對象,語言符號在動作上的描寫使得進(jìn)食整個過程都和餐具捆綁在了一起,所以食物的概念網(wǎng)絡(luò)也就通過進(jìn)食這一個環(huán)節(jié)傳遞到了餐具這一個概念網(wǎng)絡(luò)中。再如:

(5)學(xué)生兼職,是否讓你變成了兼職學(xué)生(中國青年報微信公眾號)

編者在這一段標(biāo)題當(dāng)中巧妙的運(yùn)用了漢語本身的結(jié)構(gòu)特點(diǎn):語義與語序有關(guān)。整段微信標(biāo)題中的主要核心就是“學(xué)生兼職”與“兼職學(xué)生”,前一個短語的結(jié)構(gòu)類型是主謂結(jié)構(gòu),在認(rèn)知活動中強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生這一身份和其兼職的行為,而后一個短語的結(jié)構(gòu)類型則是后補(bǔ)結(jié)構(gòu),主體“你”被隱藏,身份不再是重點(diǎn)而行為“兼職”則成為了敘述的中心,原本的身份主體反而成了起飾作用的對行為“兼職”內(nèi)容的補(bǔ)充說明。語序的轉(zhuǎn)換帶來的不僅僅是語言結(jié)構(gòu)的改變和語義的改變,一種字面上客觀敘述的關(guān)系與隱喻關(guān)系也由此形成:

第一表現(xiàn)為:客觀敘述關(guān)系?學(xué)生兼職

第二則表現(xiàn)為:隱喻關(guān)系?兼職學(xué)生

從敘述主體上來說,客觀敘述關(guān)系中的敘述符合常規(guī)認(rèn)知謂語“兼職”用詞語的常規(guī)狀態(tài)和核心語義來配合于行為主體“學(xué)生”,而后一個隱喻關(guān)系則相對負(fù)責(zé),首先在這一層隱喻描寫的主體人物指代由較為廣泛的中性概念學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)榱恕澳恪?,身份則被帶入為學(xué)生。“兼職學(xué)生”的隱喻描寫則是成了“學(xué)生兼職學(xué)生”,這又帶有多層含義:

第一,學(xué)生不像“學(xué)生”,這指代的是當(dāng)今學(xué)生不以學(xué)業(yè)為主反而主修兼職,主次不分;

第二,進(jìn)一步來說則是說明“學(xué)生”有喜歡跟隨潮流的情況,不懂得自主思考;

自此學(xué)生不再是單純的只是“學(xué)生”,原本概念網(wǎng)絡(luò)中不具備的一些因素如“賺錢能力”與“自給能力”開始進(jìn)入了“學(xué)生”這一語言符號的概念網(wǎng)絡(luò)之中。而這些客觀現(xiàn)實(shí)無疑是與大眾的認(rèn)知關(guān)系所沖突的,所以在“新標(biāo)題黨”這一類的網(wǎng)絡(luò)會話模式中強(qiáng)調(diào)了這部分概念網(wǎng)絡(luò)在客觀現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的變化以及與認(rèn)知關(guān)系的矛盾。這背后正是認(rèn)知關(guān)系與客觀現(xiàn)實(shí)之間的矛盾所起作用,而在“新標(biāo)題黨”這一類的網(wǎng)絡(luò)會話模式使用這種隱喻描寫的過程中,主題的信息往往也就刻意隱藏在了這些隱喻描寫中或者在隱喻描寫中模糊化,認(rèn)知主體(讀者)在接受會話的同時,無論是為了補(bǔ)充驗(yàn)證自己的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)還是彌合概念網(wǎng)絡(luò)的差距,這種不完全的會話模式也確實(shí)達(dá)到了其目的:吸引讀者點(diǎn)擊文章。如同謝之君在《隱喻認(rèn)知功能探索》中總結(jié)的一樣“形式和語義之間的對立可以而且只有在隱喻認(rèn)知上得到統(tǒng)一”。

(二)隱喻在認(rèn)知關(guān)系中進(jìn)行投射的條件:詞語的范疇化

隱喻在修辭上是一個重要的概念。從概念上來說,就是用一種事物去暗喻另一種事物,從語言本身來說,修辭學(xué)家皮埃爾·馮坦尼爾根據(jù)辭格的不同關(guān)系將隱喻劃分為為三類:隱喻、換喻和提喻。在此基礎(chǔ)上,杜馬塞主張諷喻也是隱喻的一種表現(xiàn),而這一主張也得到了修辭學(xué)家的肯定。

但正如語法本身一樣,隱喻作為修辭的作用在言語交際中往往也是不容易首先離析出來的,同時,隱喻作為一種語言現(xiàn)象其職能也不僅僅只是作為辭格老豐富人的語言和交際這么淺顯?;貧w語言符號編碼的過程,在代表兩種事物的詞語之間進(jìn)行的隱喻修辭的這一過程本身就反映了兩種詞語在符號編碼的過程中在各自語義域中體現(xiàn)出的相似性,這一種相似性的背后則是人作為認(rèn)知主體對于兩種概念或客體進(jìn)行認(rèn)知的過程,并且在這一過程中認(rèn)知主體(也就是人)經(jīng)過一系列心理和生理活動將這些認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)整合成了兩個認(rèn)知區(qū)域。對于語言交流和傳遞中編碼的一方來說,通過隱喻來編碼語言表達(dá)自己認(rèn)知經(jīng)驗(yàn),思維過程既經(jīng)過了本體的認(rèn)知域,同是也經(jīng)過了喻體的認(rèn)知域。但對于解碼的一方來說,對于認(rèn)知域的解析過程注定就是一個逆向的解碼和認(rèn)知過程,在這一過程中,如果編碼方采用了隱喻的手法,那么代表本體的語詞對于解碼方來說就是一個透明度較低的信息保有體,所以只能用代表喻體的詞匯來去確定本體的大概范疇,從而完成一個新的認(rèn)知過程。

語詞是人類認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)表現(xiàn)之一,但是如果所有客觀實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)都通過語詞來表現(xiàn)的話,那么對人的腦力和語言本身來說都是負(fù)擔(dān),所以人們就對自己的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)解構(gòu)分析歸類出一個個體系進(jìn)行范疇化(categorization)。

語言本身就是一個范疇化的典型,世界上有非常多的人種:歐羅巴人種、尼格羅人種、蒙古人種等,每一個人種下面又有不同的分化和各自的特征,但無論這些人種有多少種不同,但他們都屬于“人”的范疇,所以名詞“人”就歸納指代所有范疇化的人。但在范疇化的過程中不能否定的是,即使都是人,各個族群在生理表現(xiàn)上還是有著細(xì)微不同,所以大范疇“人”的下面就分化出了小范疇“歐洲人”、“斯拉夫人”等,并以此來精確定位和篩選語言表達(dá)(編碼)中所需要的所有合適信息。

但如果在語言表達(dá)(編碼)過程中刻意的選用了有大量冗余信息的大范疇來表達(dá)一個相對較小的概念的話,那么在受體解碼信息時,小范疇的信息就會一定程度上被冗余信息覆蓋掩藏。同時,如果這一個大范圍的詞如果與其所搭配的語義韻有著一定程度的沖突的時候,就會形成受體在認(rèn)知上的矛盾域?qū)α?。而這種沖突的根源就在語言符號范疇化過程中所不被突出的信息。就如同在人們看來,花的顏色典型特征就是“鮮艷”,所以一旦出現(xiàn)黑顏色花時,就會和這一范疇的典型特征在認(rèn)知上而不是概念上產(chǎn)生沖突域矛盾,而這種沖突域矛盾往往也促使受體去完善自己的認(rèn)知域?qū)嵺`經(jīng)驗(yàn),從而補(bǔ)充自己認(rèn)知中某一范疇的典型特征,重要的是,這一過程相對獨(dú)立且在短時間內(nèi)不會在整個語言社群內(nèi)發(fā)生針對這一詞語或概念范疇的經(jīng)驗(yàn)整合與統(tǒng)一。

按照語義成分分析的方法,詞義看做是由所指成分(denotative)和蘊(yùn)含成分(connotative)的聚合而成的概念,當(dāng)一個概念整合成了范疇化的詞語,那么這一個詞語所對應(yīng)的概念中心即可被稱之為核心語義,整個詞語所代表的概念實(shí)際上由核心語義加上邊緣成分所組成的。如“baby”一詞,這一個名詞的背后實(shí)際上蘊(yùn)含著相對豐富的概念:人類、哺乳動物、幼年時期、脆弱、需要愛護(hù)的生物體等,但龐大的信息量不會影響人對于這一個詞的記憶、學(xué)習(xí)與傳播,那是因?yàn)樵诮浑H過程中,交際雙方往往只關(guān)注其中的核心成分,那就是人類-未成年,用語義成分分析則是Baby:【+HUMAN】【-ADULT】,這些核心成分是交際中做最具有價值的成分,也有一部分是這一詞語創(chuàng)制的原本意義,但這并不妨礙這一個詞語詞義范圍的擴(kuò)大與縮小,以及在交際過程中思維自動的將對于交際價值不大或者是某種“常識性”的邊緣概念如“哺乳動物”,“脆弱”等剔除。

從這個角度來說,語義是一種相對模糊的存在,因?yàn)樗甘冀K無法精確的表達(dá)出來,而帶有核心成分的語義角色成為了這一個(類)詞語背后概念的典型代表,并且在語義的闡釋上附加上了各種各樣由個人認(rèn)知、社會價值觀念、歷史認(rèn)識觀念與意識形態(tài)等多種語義本身之外的判斷,這就是認(rèn)知分歧的基礎(chǔ),但從語言本身而言,這種分歧往往使得人對這個(類)詞語相關(guān)某個概念產(chǎn)生了更加強(qiáng)烈的認(rèn)知欲望,就語言本身而言,這是個人在認(rèn)知上對詞語邊緣概念補(bǔ)完與修正的過程。正如同“獅子”這一名詞而言,人們在交際和學(xué)習(xí)中最為關(guān)注的核心語義成分無外乎“動物,貓科,食肉,兇猛”這些核心成分在語言的認(rèn)知思維上塑造了典型的“獅子”形象,但幼年期的獅子同樣脆弱而溫順,并且獅子族群往往也具有一定的社會性,不同族群位置的獅子也有著不同的角色,而在關(guān)于這些獅子的認(rèn)知過程中保留核心語義成分的同時,也有一些成分往往會消失或者處于邊緣位置,也就是說這部分獅子在承擔(dān)的語義角色上是非典型的,邊緣的。而這種中心與邊緣的對立也構(gòu)成了一種隱喻的遞進(jìn)與投射。

拿破侖曾比喻中國是“沉睡的獅子”,背后的隱喻就是中國國民性中有著獅子一般進(jìn)取而拼搏的一面,但其中非典型的一些邊緣概念如“虛弱”、“傲慢”、“龐大”既不是拿破侖表達(dá)的中心,也不是人們認(rèn)知時的首要目標(biāo),但這樣的語義成分是確確實(shí)實(shí)存在于“獅子”這樣一個范疇化的詞義當(dāng)中,而這些邊緣成分也同上面的認(rèn)知一樣構(gòu)成了隱喻,只是這樣的隱喻對于交際雙方來說都不具有認(rèn)知和進(jìn)一步表達(dá)的價值。

但如果在微信公眾號中強(qiáng)調(diào)一個詞語的邊緣概念,并形成一個強(qiáng)調(diào)詞語語義核心與邊緣相互疏離的隱喻的話,那對于讀者來說就構(gòu)成了一種新奇的認(rèn)知體驗(yàn),從而吸引讀者完成點(diǎn)擊。

(三)隱喻在認(rèn)知中的促進(jìn)作用:概念隱喻

語言做為認(rèn)知工具的重要表現(xiàn)之一就是通過具象化的符號來使解碼者(讀者)間接的傳遞和吸收現(xiàn)實(shí)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。美國學(xué)者喬治·萊考夫在《我們賴以生存的隱喻》(Metaphors We Live By)一書中對隱喻定義為“用一種事物來理解另一種事物”(understanding one thing in terms of another)。如:

(6)當(dāng)你們糾結(jié)iphone紅是否純潔時,讓我們來談?wù)劦驼{(diào)的華為和小米……(《中國青年報》微信公眾號2017年3月23日推送標(biāo)題)

“iphone紅”就本身詞語建構(gòu)而言并非是承擔(dān)客觀敘述的過程,作為被描述的客體,ipone與iphone紅是一種性狀與主體的對應(yīng)關(guān)系,但iphone作為詞語本身來說并不能作為“紅色”這一性狀的表征體,經(jīng)典的ipone一般以純色為主,而純色中又以黑白兩色作為代表,所以在受眾當(dāng)中“ipone”的顏色特征就是黑色或者白色,盡管有其他顏色系列退出推出,但作為核心成分的始終是“黑”與“白”。就像詞語“花”一樣,花同樣有黑色的品種,但是對于大眾認(rèn)知與交際的過程,花卉的鮮艷顏色是最具有交際價值和代表典型性的性狀,所以在交際和認(rèn)知過程中,“鮮艷的顏色”在“花”的語義構(gòu)成里處于一個核心位置?!癷phone”的語義也是同樣的構(gòu)成。

但拋開語言本身就客觀現(xiàn)實(shí)本身而言,iphone是可以有除了黑色和白色以外的顏色的,所以這些顏色本身對于“iphone”這一個詞而言就具有可搭配的非常規(guī)意義,所以“iphone”也就成了對紅色程度的修飾詞語。對于沒有接觸過iphone 新品的人來說,“iphone紅”是一個沒有接觸過的未知概念,這也就是說,在受體的認(rèn)知領(lǐng)域中,受體對“Iphone紅”這一概念和事物都沒有任何的認(rèn)知經(jīng)歷。但“紅”和“iphone”的概念是大部分人都有一定認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的客體,所以即使讀者沒有見過新款iphone的“iphone紅”究竟是何種概念,也可以通過這些已經(jīng)有一定認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的構(gòu)詞語素來確定這一新事物的大概范疇:第一步,通過本體的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)把這一個詞分成兩部分承擔(dān)實(shí)際意義的語素“iphone”和“紅”,在解碼過程中形成偏正結(jié)構(gòu)詞匯的認(rèn)知思維,即前一詞根修飾和限制后一詞根,并由此形成了兩個不同的概念層,指向不同的范疇——前者指向物范疇,后者指向色彩。但因?yàn)槠P(guān)系的組合,所以解碼者在提取認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的過程中會更加注重被修飾和限定的成分,也就是在這一過程中已經(jīng)將“iphone紅”歸類于色彩,但一些隱藏信息如這種色彩具體是什么程度的紅色,其本身又有何種特殊之處等均無法通過解碼得到,這種時候如果需要完成認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的獲得和補(bǔ)充就需要進(jìn)一步的信息,這也就為讀者點(diǎn)擊文章提供了相對充分的認(rèn)知動機(jī)。這種隱喻也就是萊考夫所認(rèn)為的概念隱喻,即一個具體的概念域向一個相對抽象的概念域的系統(tǒng)映射。

四.結(jié)語

綜上所述,本文從語料中的代詞、數(shù)詞、名詞以及省略符號入手,從形式上解析了標(biāo)題黨在模糊化修辭上的具體表現(xiàn),并從認(rèn)知主體入手,從語言的內(nèi)涵上解析了標(biāo)題黨的模糊化修辭的認(rèn)知基礎(chǔ)。標(biāo)題黨中的模糊化認(rèn)知的基礎(chǔ)就是一種對認(rèn)知關(guān)系與客觀現(xiàn)實(shí)矛盾在不同維度上的應(yīng)用,而其中概念隱喻與詞語的范疇化既是這種矛盾產(chǎn)生的基礎(chǔ),同是也是應(yīng)用在語言中的焦點(diǎn),由此可見這兩點(diǎn)在語言應(yīng)用中的拓展能力與顯著功能。而模糊化修辭則特指在網(wǎng)絡(luò)新聞標(biāo)題中,擬定標(biāo)題者運(yùn)用各種語言修辭手段原本應(yīng)該表現(xiàn)出來的顯性信息折疊為隱性信息,以達(dá)到一種在語言上語義開放但信息不透明的修辭表達(dá),從而為讀者在閱讀標(biāo)題之后成為閱讀正文的二次讀者創(chuàng)造條件。

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