胡楊

億萬年的地質(zhì)演變，在內(nèi)蒙古高原與青藏高原的接合地帶，造就了一塊多姿多彩的土地：丹霞、雪山、冰川、沙漠、濕地……

幾千年來的民族融合、文化交流、使者往來、商旅云集，造就了一塊神奇的土地：石窟、長城、古剎……

高聳入云的祁連山、奔騰不息的黑河，造就了一塊豐腴的土地：草原、綠洲，遍野的牛羊、豐饒的物產(chǎn)……

中原文化和西部文化在這里交匯，游牧文化和農(nóng)耕文化在這里融合，華夏文明和世界其他三大文明在這里交流，賦予了這片土地厚重的歷史和燦爛的文化。

這一切，奠定了張掖作為絲綢之路重鎮(zhèn)的戰(zhàn)略地位，彰顯著﹃金張掖﹄的含金量。

通商廊道：無數(shù)鈴聲搖過磧

位于河西走廊中心地帶的張掖，首先是一條通商廊道。在古老漫長的絲綢之路上，張掖這條天然的廊道，南依祁連，北枕合黎，綿延伸展，猶如一條璀璨的玉帶，承載著華夏文明的精華;它又似一座天然的橋梁，讓東西方文明在這里交融匯集，或西傳東漸，或北上南下。青藏高原、內(nèi)蒙古高原拱衛(wèi)，騰格里沙漠、巴丹吉林沙漠環(huán)繞，山地—綠洲—荒漠—草原，形成了一個完整循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng)。

站在歷史長河的岸邊看張掖，時而大漠孤煙、金戈鐵馬，時而牛羊遍野、五谷皆饒。月氏、烏孫、匈奴、漢、吐蕃、回鶻、吐谷渾、黨項、蒙古等眾多民族先后在這里繁衍生息，創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)財富和精神文明。

漢唐時代，張掖是除古都長安之外最大的商貿(mào)中心，也是舉世聞名的絲綢之路的必經(jīng)之地、補(bǔ)給之所和貿(mào)易重鎮(zhèn)。元代設(shè)甘肅行中書省，治所就在甘州。明、清兩代，甘州城內(nèi)會館多達(dá)幾十家，南來北往、東進(jìn)西出的商旅皆匯聚于此，商貿(mào)文化是張掖區(qū)域文化的鮮明特色。

隋朝初期，張掖是個多民族聚居的地方。隋煬帝非常重視張掖在絲路貿(mào)易中的重要作用，為了繁榮經(jīng)濟(jì)，隋煬帝對到張掖進(jìn)行貿(mào)易的胡商“啖以厚利，導(dǎo)使入朝”，胡商途經(jīng)驛站須設(shè)宴款待。為方便交易，隋煬帝還下令修建了專供商人輾轉(zhuǎn)休息的場所。這樣一來，從西域到中原進(jìn)行貿(mào)易的商人越來越多。歷史，應(yīng)該記住那次西域各國使臣與隋煬帝舉杯共飲的大聚會，它使絲綢之路在漢末被阻絕后，重新出現(xiàn)了胡商“往來相繼”的繁榮景象。

漢武帝以“張國臂掖，以通西域”為張掖命名，因此，張掖自被納入中原王朝版圖開始，就是一個體現(xiàn)國家意志、展現(xiàn)國家作為的地方。河西走廊之南，祁連雪峰屹立，群山連綿，人跡罕至;河西走廊之北，巴丹吉林、騰格里兩大沙漠廣闊無垠，近乎生命禁區(qū)。張掖居河西走廊中段，扼走廊之咽喉。和平年代，張掖是商賈云集的貿(mào)易重鎮(zhèn);戰(zhàn)亂時期，張掖是兵家必爭的軍事要沖。

文化運(yùn)河：明月羌笛戍樓間

作為河西走廊的一部分，張掖更是一條文化運(yùn)河。駝鈴叮當(dāng)、使者往來的絲綢之路，被譽(yù)為“世界文化的大運(yùn)河”。張掖就處在這條文化大運(yùn)河的黃金節(jié)點。

在歷史上，張掖為關(guān)中、中原的門戶，是中國古代歷代王朝勢力強(qiáng)盛之時向西發(fā)展的重要根據(jù)地。張掖雄踞河西走廊中部，南望祁連，雪山嵯峨萬仞;北通沙漠，紫塞延袤千里;西鄰酒泉，綠洲阡陌縱橫。從文化方面看，這里與中原地區(qū)截然不同，呈現(xiàn)出明顯的多元性特點。由于自然環(huán)境和民族傳統(tǒng)的差異性，生息于此的各民族形成了不同的生活方式，在此基礎(chǔ)上形成了不同的文化：農(nóng)耕文化和游牧文化共存，儒家文化與佛教文化并舉。另外，在語言、飲食、生活習(xí)俗等方面，各民族都有自身的特點。河西走廊處于農(nóng)業(yè)、牧業(yè)的過渡地帶，各種民族文化相互影響、兼容并包，表現(xiàn)出你中有我、我中有你的明顯的融合特點。

張掖自古就是一座坐落在濕地上的城市，素有“半城蘆葦半城塔”的美譽(yù)。流經(jīng)張掖的黑河，仿佛眷戀著這片土地，用它汩汩的流水滋養(yǎng)著這里。

黑河滋養(yǎng)下的“金張掖”是絲綢之路上的商貿(mào)重鎮(zhèn)，也是宗教傳播的通道。佛教正是沿著絲綢之路向中原傳播，張掖的“半城塔”足以證明這里曾經(jīng)佛教繁盛。

數(shù)千年風(fēng)云變幻，多種文明元素滲透浸潤，民族文化、絲路文化、長城文化、邊塞文化等多種文化異彩紛呈，使張掖既具有足夠的歷史長度，又具有足夠的文化厚度。金塔寺的高肉雕飛天雕塑，馬蹄寺的漢傳佛教寺院與藏傳佛教殿宇，大佛寺的中國最大室內(nèi)臥佛及《大般若波羅蜜多經(jīng)》《大明三藏圣教北藏》等佛經(jīng)典籍，成就了張掖佛教圣地的地位;居延漢簡，五涼儒學(xué)、經(jīng)學(xué)的興盛，見證了張掖既傳承中原文化又兼蓄西域文明的歷史輝煌;西游傳說、河西寶卷、九曲黃河燈陣，既是張掖百姓的文化創(chuàng)造，又是中華文明的藝術(shù)瑰寶。

在古代，張掖位于河西走廊成片豐腴的綠洲之中，各種文化在這里匯集、發(fā)酵，產(chǎn)生了爆發(fā)力，這種力量穿越了荒涼的戈壁和大漠，使草原和綠洲的花朵成為絲綢的色彩。

張掖是中國遠(yuǎn)古文明誕生和發(fā)展的重要地區(qū)之一，勤勞、智慧、勇敢的祖先在這片廣袤的土地上勞動、生息、繁衍，創(chuàng)造了燦爛的古代文化，留下了大量的遺存。十六國時期，眾多西域佛僧來到這里，譯經(jīng)授徒，蔚然成風(fēng)。隋唐時期的九部樂中，西涼樂、龜茲樂、天竺樂、康國樂、疏勒樂都是經(jīng)由河西走廊傳入中原，并在長安宮廷中盛行不衰。至于民間的胡旋舞、胡騰舞、雜技以及胡服、胡食等，也都是先在這塊土地上流行、傳播，然后風(fēng)靡中原。漢唐時期絲綢之路的繁榮，使這里成為中國歷史上率先向西方開放的地區(qū)。

沙漠之舟 攝影/劉惠 拍攝于張掖市臨澤縣

西大河印象 攝影/桂政全 拍攝于山丹馬場

金塔寺高肉雕飛天雕塑 攝影/陳岡 拍攝于張掖市肅南裕固族自治縣馬蹄藏族鄉(xiāng)

千百年來，張掖不僅為中華民族的生生不息提供了豐厚的滋養(yǎng)，也為人類文明的進(jìn)步做出了獨特的貢獻(xiàn);不僅創(chuàng)造了輝煌的歷史，而且在今天，這片土地依然閃耀著不朽的光芒。河西走廊悠久深厚的歷史文化積淀，給張掖以高度的文化自信和文化自覺。我們可以驕傲地說，新時代的張掖，必將承擔(dān)起“一帶一路”文化互鑒的國家使命。

絲路要津：羌笛橫吹續(xù)傳奇

張中國之掖，開世界之窗。地處河西走廊的張掖，自古就處于東西文明交匯、碰撞的“前沿地帶”，中原王朝的歷朝歷代，都把張掖作為經(jīng)略西北地區(qū)的戰(zhàn)略支撐點。昔人云：“欲保秦隴，必固河西;欲保河西，必斥西域”。打開中國歷史地圖冊，自然會發(fā)現(xiàn)，元代以前，擁有張掖的中原王朝—西漢、東漢、西晉、隋、唐，不僅徹底掌握了抵御游牧民族的戰(zhàn)馬和地理資源，更有縱橫捭闔、從容布局的戰(zhàn)略主動權(quán)。一旦喪失此地，往往只能偏安一隅或者被動防御，使國家陷入持續(xù)的分裂混戰(zhàn)之中。

河流與山脈是人類最初的家園，是文明的起點與邊界。皚皚祁連，滾滾黑河，張掖的故事，神秘且充滿了傳奇色彩。如果在世界范圍內(nèi)尋找一處冷兵器時代人類最經(jīng)典的國家防線，那就是張掖;如果在絲綢之路上尋找一處見證歐亞商貿(mào)歷史的典型遺跡，那就是張掖。這里的每一塊土地，都默然見證著世界與中國的滄桑巨變。

絲路暮歸 攝影/吳開春 拍攝于張掖市民樂縣洪水鎮(zhèn)

駿馬奔騰勇向前 攝影/脫興福 拍攝于山丹馬場

大漠孤煙壯山河，羌笛橫吹譜新曲。古老的張掖，賡續(xù)歷史傳統(tǒng);嶄新的張掖，描繪發(fā)展藍(lán)圖。渾厚的歷史，燦爛的文化，必將為張掖未來的發(fā)展注入強(qiáng)大的動力。