【摘要】影視劇中的“女性形象”來源于特定的社會文化背景，映射出一定的社會生活圖像和價值觀念。著名的女權主義者波伏娃認為女人是后被后天塑造出來的，社會性別是后天培養(yǎng)的結果，而女性處于不平等的社會地位，是因為被以男權為中心的社會所塑造。傳媒是眾多塑造女性的社會力量中不可替代的一股強大力量，通過廣告、影視劇、電子游戲等呈現(xiàn)的形象強化了社會性別角色。而影視劇中的女性形象是傳媒領域中一道頗具特色的風景線，她們被賦予了更為豐富的情感訴求和個性差異，呈現(xiàn)了從傳統(tǒng)到現(xiàn)代、從贏弱到獨立、從緘默到發(fā)聲的多元化嬗變。近年來，隨著社會的發(fā)展，女性意識的覺醒，突顯女性成功主題的影視劇逐漸增加，其中，《歡樂頌》可謂代表之作。

【關鍵詞】《歡樂頌》;女性形象

一、《歡樂頌》中的女性形象分析

隨著時代的發(fā)展，女性的經(jīng)濟地位和社會地位有了明顯提升，這在很大程度上促進了人們女性意識的覺醒，在影視劇中集中體現(xiàn)為“大女主”題材電視劇的增多以及“大女主”劇收視率的居高不下。無論是體現(xiàn)古代女性爭寵的歷史題材電視劇還是體現(xiàn)女性職場奮斗的現(xiàn)代都市劇，都竭力塑造獨立、知性的新女性形象。然而，寄希望于深受幾千年中國封建文化影響的傳媒能夠在短時間內(nèi)消除男權主義，未免過于理想化?！稓g樂頌》作為一部都市職場女性劇，對女性的刻畫依然沒有擺脫男性中心主義的固化觀念，只是以一種較為隱蔽的方式呈現(xiàn)。

《歡樂頌》講述了住在“歡樂頌”小區(qū)同一樓層的五個女孩的成長故事，她們來自不同的家庭，有著不同的生活背景并且性格迥異，機緣巧合之下成為朋友并且相扶持度過人生的許多艱難時刻。作為一部都市職場劇，其中不乏大量在上海努力奮斗最終得到成長和蛻變的情節(jié)，這樣的故事情節(jié)在戲劇審美上具有新鮮感，同時這種女性通過自身努力不斷成長的戲碼在一定程度上充當了現(xiàn)代女性的精神慰藉，因此十分受女性觀眾的喜愛。許多人甚至將其作為職場寶典，紛紛效仿其中的生存法則。然而從全局來看，如果只看到了女性表面的成功，而忽略了其深層次對女性能力的弱化，未免是太過狹隘的女性意識。劇中有個片段是關雎爾苦惱于如何寫好年終總結而與同事、樊勝美、安迪展開的對白，從三段對白中可以窺見職場女性不同的價值觀念。第一類，捷徑觀，女同事來找關雎爾要她一起聯(lián)名舉報米雪兒與公司上層的潛規(guī)則，認為現(xiàn)在的競技場不一樣了，公平競爭行不通，有身材有樣貌的人可以走捷徑，她們工作再出色也無意義，已經(jīng)輸在了起跑線上，折射出中國女性臣服于男權的歷史屬性;第二類，投機觀，作為一個資深的HR，樊勝美給出的建議是將年終報告寫得華麗，并作出了“就像男人都注重女人的外在美”的比喻，這也與她的個人價值觀吻合，她一直想憑借美貌吸引優(yōu)質(zhì)男青年，然后托付終身?？梢娫谀凶鹋暗沫h(huán)境中，女性的職業(yè)狀況即便得到改善，但依然將生活的希望寄托于男性，迎合男性的審美特點，缺少自我意識;第三類，實力觀，安迪認為內(nèi)容的實用性更為重要，應該體現(xiàn)員工的價值和優(yōu)勢，凸顯出安迪的獨立自主，也是當下優(yōu)秀職場女性的共性。這只是劇中的一個小片段，整部劇中其實充斥著對不同女性價值觀念的表達，于是有觀眾認為，《歡樂頌》只是披著“大女主”的外衣，其實是對女性不平等地位的隱形書寫。

女性始終處于男性中心社會之中，其最大的特征就是依附男性中心，從經(jīng)濟、思想、身體上成為男性的附屬品。現(xiàn)代女性盡管獲得了更多的獨立空間，有了更大的自主權。但從本質(zhì)上來說，還是離不開男性附屬這一思想觀念，生活的中心沒有離開婚姻與愛情，女性自主意識在男性話語敘事中被忽視，長期處于“失語”狀態(tài)。

二、女性長期“失語”的社會成因

盡管現(xiàn)代女性的地位與傳統(tǒng)社會相比有了極大的提升，然而在男權為主導的消費時代，女性又回到了傳統(tǒng)社會中“被看”的角色。女性始終沒有被當成一個獨立的個體來看待，女性角色的塑造往往以男性的審美價值為標準，比如美好身體的展示，女性在精神上和身體上對男性的依賴等。女性長期“失語”的社會成員，大致可以從一下幾個方面來分析：

（一）男性對大眾傳媒的絕對控制

大眾傳媒是直接面向大量觀眾的信息交流形式，是反映女性形象的一個重要場所，在當前的媒介工業(yè)中，男性占主導地位，進行媒介生產(chǎn)的女性較少。因此，媒介塑造的女性形象大多是從男性視角出發(fā)，沒有充分反映女性生活和經(jīng)驗的全貌。 例如，在服務于兒童的商業(yè)廣告中女孩大多是在家中活動的場景，男孩則是戶外活動的場景比較多，在服務于成人的商業(yè)中，更多的是突出男性的陽剛強壯，女性則體現(xiàn)為溫順賢惠或者性感的形象?！懊浇楦嬖V女性如何做一個完美的母親、情人、妻子、家庭主婦、秘書———個優(yōu)雅的附屬品”這與男性處在大眾傳播的主導位置不無關系。大眾傳媒中女性形象的塑造，極易影響我們的世界觀，使我們潛移默化中產(chǎn)生對男性和女性的固化印象，無形中強迫我們通過社會性別來解讀世界。

（二）父權觀念根深蒂固的文化背景

在人類的早期生產(chǎn)活動中，女性負責生兒育女，男性負責狩獵、打仗，養(yǎng)活家庭，男人逐漸成為了統(tǒng)治者。而女性所做的工作被認為是日常的，不重要的。最終，男權主義統(tǒng)治了社會。這種男性統(tǒng)治世界的古老模式一直延續(xù)至今，父權觀念已經(jīng)根深蒂固地植入了社會文化之中。傳媒試圖打破溫順的女性形象，但突出女性性感迷人的身材，無疑是迎合男性的審美，塑造了新的刻板印象。從當代社會來看，女性并沒有獲得完全獨立自主的地位，“女性仍處在社會的邊緣，男尊女卑的思想積淀在社會文化心理深處，男女二元對立仍然是社會文化中的主導思想?！边@種男女之間的二元對立在影視劇中有直接的體現(xiàn)，這無疑是受到了父權觀念的影響，最大程度地滿足了男權中心主義社會的需要。

（三）資本驅動下女性的消費與“被消費”

現(xiàn)代經(jīng)濟在很大程度上依賴于女人對產(chǎn)品和服務的消費，絕大多數(shù)的商品被女性購買，從當前市場來看，化妝品、服飾、珠寶等等都主要為女性服務，由此有人覺得現(xiàn)代經(jīng)濟已經(jīng)被女性所主導。然而我們不難察覺到，如今女性貌似獲得了獨立自主的消費能力，但實際上女性依然難以逃脫男性意識的審視和支配，陷入了消費與被消費的雙重誘導之中。一方面，“大眾傳媒利用女性的的容貌以及性的特征來引誘公眾對其產(chǎn)品的消費欲望，以獲取經(jīng)濟利益。”在廣告中，將女性的身體作為賣點，利用女性的情感、愛欲作為誘餌引誘人們不斷追求欲望的消費，已經(jīng)成為商家促進銷售量的一個重要而有效的手段。例如曾飽受爭議的奧迪二手車廣告，一名婆婆沖進婚禮上檢查兒媳婦的身體狀況，捏鼻子、揪耳朵、拉嘴巴看“牙口”等，把女性物化為二手車，暗示奧迪會幫你嚴格把關車的品質(zhì)，讓女性成為大眾的消費品而“被消費”。另一方面，是大眾傳媒對女性消費群體的控制，消費社會樂于傳遞“男人征服世界，女人征服男人”、“女性顏值高能夠提升職場競爭力”的觀念，引導著女性的消費大部分都花在追求外在形象美上，購買化妝品、服飾、減肥產(chǎn)品等。女性看似獨立自主的消費選擇，卻是滿足了男性的審美需求，成為男性注視的物體。

三、對塑造新時代女性形象的建議

當前，女性越來越意識到傳媒文本中體現(xiàn)出的不平等現(xiàn)象，對傳統(tǒng)的女性形象的反抗是她們爭取社會性別平等化的表現(xiàn)。長期以來，人們浸染在傳統(tǒng)的性別觀念中，認為女性就應該是柔軟、順從的，男人天生比女人強大，女性必須依附于男性而存在。大眾傳媒沿襲了這種觀念，對男性和女性的塑造大多符合人們的刻板印象，這種刻板印象勢必會加深男女雙方的不平等，必須打破這種固化的性別壁壘，帶來一種全新的男女平等的性別觀念。大眾傳媒對我們的思維活動和行動能產(chǎn)生重大影響，要消除性別上的不平等，塑造新的女性形象，必須對媒介文本加強把關。首先應該從內(nèi)容審核上著手，建立健全媒介文本審核制度。好的女性文本，應該注重人物精神的傳播，體現(xiàn)女性獨立的人格和思想，讓女性意識到我們應該是獨立自主、與男性平等的，也讓男性看到女性剛強的一面，展示出女性突出的工作能力。二是從內(nèi)容生產(chǎn)上著手，以往的影視劇，大多是從男性視角出發(fā)來展開故事情節(jié)的敘述，女性角色通?；谀行詫徝酪暯莵斫嫛Ｃ浇樯a(chǎn)者應該更多的從女性視角出發(fā)，體現(xiàn)出現(xiàn)代女性意識，尤其是女性媒介生產(chǎn)者，更加應該承擔起喚醒受眾女性意識的職責。三是學術環(huán)境上，學界、業(yè)界要積極呼吁女性意識的提升。在市場經(jīng)濟導向下，傳媒要獲取經(jīng)濟效益就必須滿足受眾的精神需求，受眾女性意識的覺醒，能夠更好地促進媒介生產(chǎn)內(nèi)容的提升。大眾傳媒能對觀眾產(chǎn)生強大的涵化作用，豐富的電視文本為大眾提供娛樂的同時，也會使觀眾受到電視文本涵化作用的影響而表現(xiàn)出與媒介現(xiàn)實相似的價值觀念。因此，塑造電視劇里的新時代女性形象，有助于女性更好的認識自己，尋求社會地位的平等。

我們有理由相信，全新的社會意識將會產(chǎn)生，傳統(tǒng)的“男主外女主內(nèi)”的思想將被徹底改變，女性可以自由地從事和男性一樣的社會活動，男性也可以更多地分擔家庭中的任務，屆時社會性別平等將不在是一個渴望達成的目標而成為社會中的一種生活背景。

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作者簡介：朱璇杰（1996.05.27）女，漢族，湖南人，在讀碩士研究生，研究方向：新聞與傳播