劉永濤

【關(guān)鍵詞】民主社會(huì)主義 ?美國(guó)民主社會(huì)主義者 ?民主黨 ?美國(guó)政治

【中圖分類號(hào)】D50 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2019.15.001

隨著2020年美國(guó)總統(tǒng)大選拉開序幕，有關(guān)社會(huì)主義的話題在美國(guó)重新引起人們的廣泛關(guān)注和討論。近年來(lái)，美國(guó)民主社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)出人意料地異軍突起、卷土重來(lái)，其社會(huì)理念和政策主張贏得美國(guó)普通民眾（尤其年輕一代人）的廣泛支持和贊同，民主社會(huì)主義者成功地踏入美國(guó)政治的主流，引領(lǐng)著激進(jìn)左翼力量的發(fā)展方向及話語(yǔ)建構(gòu)。所有這些有其錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)、政治及經(jīng)濟(jì)原因，也引起比任何其他美國(guó)左翼政治在理解上的更多困惑。

盡管“社會(huì)主義”一詞在美國(guó)政治話語(yǔ)里經(jīng)常被給予負(fù)面含義——而非作為一種個(gè)人理念的選擇加以對(duì)待——但美國(guó)歷史對(duì)社會(huì)主義并不陌生，甚至培育出一定的社會(huì)及政治土壤。[1]作為解決當(dāng)代美國(guó)資本主義難題、化解資本主義危機(jī)的一種出路，民主社會(huì)主義——盡管遭到反對(duì)者包括右翼共和黨人的不斷批評(píng)和抵制——是否會(huì)成為美國(guó)民主黨的未來(lái)，美國(guó)是否會(huì)選出一位具有社會(huì)主義身份的總統(tǒng)，更是備受人們關(guān)注。

歷史上美國(guó)對(duì)社會(huì)主義并不陌生，甚至培育出一定的社會(huì)及政治土壤

社會(huì)主義、保守主義和自由主義構(gòu)成近代歐洲三種基本的政治意識(shí)形態(tài)。自18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)以來(lái)，隨著對(duì)占支配地位的自由主義不斷抨擊，社會(huì)主義思想逐漸獲得發(fā)展。社會(huì)主義經(jīng)常與卡爾·馬克思的名字相聯(lián)系。在馬克思看來(lái)，資本主義以貪婪殘酷的方式將多數(shù)人的財(cái)富集中于少數(shù)人的手里。他和自己的戰(zhàn)友恩格斯看到19世紀(jì)英國(guó)工人的悲慘境況，相信勞動(dòng)者終將覺(jué)醒并推翻資產(chǎn)階級(jí)政府。

社會(huì)主義不僅與馬克思、恩格斯有關(guān)。英國(guó)人托馬斯·莫爾——《烏托邦》（1516年）一書的作者，經(jīng)常被視為最早的社會(huì)主義者。法國(guó)人傅立葉批評(píng)資本主義社會(huì)的弊端，設(shè)想建立一種工農(nóng)協(xié)作的社會(huì)基層組織的“和諧制度”。大多數(shù)人因無(wú)法獲得足夠資源而陷入貧困和凄慘，乃是當(dāng)時(shí)社會(huì)主義思想給予關(guān)切的主題。

如同其他意識(shí)形態(tài)一樣，在歐洲獲得發(fā)展的社會(huì)主義不久便跨越大西洋進(jìn)入北美洲。1824年，英國(guó)人羅伯特·歐文把社會(huì)主義思想帶入美國(guó)，并在印第安納州購(gòu)置了一塊土地進(jìn)行“新和諧公社”的實(shí)驗(yàn)。盡管這類空想社會(huì)主義的“理想模型”均告失敗，但為后來(lái)科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說(shuō)的產(chǎn)生提供了寶貴的思想來(lái)源。1864年11月，林肯再次當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)，不久便收到一封由當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)在英國(guó)的馬克思代表國(guó)際工人協(xié)會(huì)撰寫的英文賀信。馬克思在信中盛贊了美國(guó)的立國(guó)精神，但更強(qiáng)調(diào)了廢除奴隸制與社會(huì)主義理想之間的聯(lián)系。信里寫到，“美國(guó)反對(duì)奴隸制的戰(zhàn)爭(zhēng)將開創(chuàng)工人階級(jí)取勝的新紀(jì)元”;林肯領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)“進(jìn)行解放被奴役種族和改造社會(huì)制度的史無(wú)前例的戰(zhàn)斗，是即將到來(lái)的時(shí)代的先聲”。[2]顯然，政治上的民主不足以帶來(lái)人的自由和解放或“人民主權(quán)”。當(dāng)時(shí)美國(guó)提供了一個(gè)典型例子，開明的權(quán)力制衡政治體制和壓抑人性的蓄奴制并存著，直至通過(guò)內(nèi)戰(zhàn)流血的暴力方式才廢除了后者。

進(jìn)入20世紀(jì)，美國(guó)社會(huì)目睹著馬克思所預(yù)見(jiàn)的“即將到來(lái)的時(shí)代”的出現(xiàn)。資本主義的快速發(fā)展，造就了廣大勞動(dòng)階層和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的興起。1900年3月，美國(guó)社會(huì)民主黨（Social Democratic Party）第一次全國(guó)大會(huì)在印第安納波利斯舉行，次年該黨更名為美國(guó)社會(huì)主義黨（Socialist Party of America），也是美國(guó)歷史上重要的社會(huì)主義組織。它的輝煌時(shí)期是從1901年至第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束。期間，該黨有數(shù)萬(wàn)名黨員，出版幾十種進(jìn)步刊物，并成功推選出一些從政者，包括兩名社會(huì)主義黨籍聯(lián)邦國(guó)會(huì)議員——來(lái)自紐約市的梅爾·倫敦（Meyer London）和來(lái)自密爾沃基的維克多·伯格（Victor Berger）。作為與美國(guó)社會(huì)主義關(guān)系最為密切的政治人物，尤金·德布斯（Eugene V. Debs）連續(xù)五次被該黨提名作為候選人參加美國(guó)總統(tǒng)選舉。在1908年的一次競(jìng)選演講中，德布斯堅(jiān)信社會(huì)主義必將代替資本主義，并提出具體奮斗目標(biāo)：共同占有生產(chǎn)資料，各盡所能，按勞分配;消滅剝削、壓迫和貧困、結(jié)束失業(yè);消除種族主義、各種形式的歧視和婦女的不平等地位;擴(kuò)大民主權(quán)利、消滅私有制，創(chuàng)造一個(gè)能夠最大限度地激發(fā)人類創(chuàng)造才智的、真正人道和合理的和諧社會(huì)。[3]在這個(gè)稱為“進(jìn)步的時(shí)期”里，也涌現(xiàn)出不少宣揚(yáng)社會(huì)主義理想、對(duì)資本主義制度提出尖銳批評(píng)的作家，他們大都身居美國(guó)著名文學(xué)家的行列，包括厄普頓·辛克萊爾、杰克·倫敦、西奧多·德萊塞、弗蘭克·諾里斯等人，他們的作品在社會(huì)上被廣為傳誦。[4]

隨著俄國(guó)十月革命勝利，美國(guó)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)分化。激進(jìn)左翼的社會(huì)主義黨受到聯(lián)邦政府鎮(zhèn)壓。各種進(jìn)步組織團(tuán)體及刊物遭到取締和封查。德布斯本人因發(fā)表反戰(zhàn)言論被指控犯有“間諜罪”而入獄。在法庭上，他繼續(xù)抨擊美國(guó)畸形的社會(huì)制度，聲稱“為了勞苦大眾，為了整個(gè)人類的更大利益，這個(gè)制度應(yīng)該予以廢除”，“反對(duì)讓社會(huì)制度允許一個(gè)人什么有益的事情都不做而積累起億萬(wàn)財(cái)富，而千百萬(wàn)男男女女卻即使是日日辛勞也還是只能勉強(qiáng)糊口”。[5]1919年，美國(guó)共產(chǎn)黨成立。經(jīng)濟(jì)大蕭條爆發(fā)后，激進(jìn)的左翼政治思想受到更多關(guān)注，并影響著這個(gè)國(guó)家的社會(huì)主義倡導(dǎo)者和同情者，也為后來(lái)一些民主黨籍總統(tǒng)采納帶有社會(huì)主義色彩的公共政策鋪平了道路。

1930年代，羅斯福政府開始推行所謂“新政”計(jì)劃，其中包含一系列社會(huì)主義者長(zhǎng)期倡導(dǎo)的社會(huì)保障項(xiàng)目?！靶抡敝匦露x了聯(lián)邦政府與國(guó)民之間的關(guān)系，使成千上萬(wàn)的美國(guó)人重返工作崗位、擺脫貧困、恢復(fù)對(duì)政府的信心。羅斯福與玩世不恭、恐懼和沮喪的心態(tài)與現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，使美國(guó)民主重新具有活力。在桑德斯看來(lái)，“他提出的幾乎所有東西、幾乎每個(gè)項(xiàng)目、每個(gè)想法都可稱為是‘社會(huì)主義的”。[6]1960年代中期，約翰遜政府提出“偉大社會(huì)”計(jì)劃和開啟“向貧困宣戰(zhàn)”的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，把“社會(huì)主義”成分廣泛地應(yīng)用于推動(dòng)當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)改革的努力中。

1982年，一個(gè)叫做“美國(guó)民主社會(huì)主義者”（Democratic Socialists of America）的政治團(tuán)體成立，它堪稱一個(gè)世紀(jì)以來(lái)美國(guó)最大的社會(huì)主義者組織。該組織創(chuàng)始人之一哈林頓（Michael Harrington）認(rèn)為，應(yīng)該把美國(guó)的社會(huì)民主運(yùn)動(dòng)放置于民主黨中間，因?yàn)楹笳吒鼉A向于與美國(guó)勞工組織結(jié)盟、吸引廣大勞動(dòng)階層選民，也更受青睞于年輕美國(guó)人和不同膚色人群，而這類組織和民眾對(duì)美國(guó)非主流政治持更為開放的態(tài)度。[7]“美國(guó)民主社會(huì)主義者”組織曾先后為美國(guó)民主黨候選人沃爾特·蒙代爾、杰西·杰克遜、約翰·克里、貝拉克·奧巴馬、伯尼·桑德斯，以及美國(guó)綠黨候選人拉爾夫·納德背書。

進(jìn)入1980年代后期和1990年代，一個(gè)甚為謹(jǐn)慎、持中間路線或溫和立場(chǎng)的“新民主黨聯(lián)盟”（New Democratic Coalition）在民主黨內(nèi)部崛起并占據(jù)主導(dǎo)地位?！靶旅裰鼽h人”開始脫離民主黨在工會(huì)及其他社會(huì)運(yùn)動(dòng)中的傳統(tǒng)政治盟友，轉(zhuǎn)向從華爾街和硅谷尋找新的政治盟友。譬如，“新民主黨人”克林頓作為總統(tǒng)取消了自“新政”以來(lái)旨在對(duì)金融銀行進(jìn)行規(guī)范的《格拉斯—斯蒂格爾條例》（Glass-Steagall Act），亦稱《1933年銀行法》;奧巴馬總統(tǒng)自稱不是“社會(huì)主義者”——盡管批評(píng)者稱他是一個(gè)隱形社會(huì)主義者——并聲稱他的政府完全遵循自由市場(chǎng)原則。應(yīng)該說(shuō)，“新民主黨聯(lián)盟”在很大程度上成功地把民主黨內(nèi)部社會(huì)主義思潮掩蓋住，并一定程度地抑制了黨內(nèi)左翼力量的發(fā)展。

社會(huì)主義思潮近年來(lái)在美國(guó)卷土重來(lái)，有著諸多復(fù)雜原因

即使在2010年，美國(guó)社會(huì)主義仍然默默無(wú)聲?！懊绹?guó)民主社會(huì)主義者”組織也處于美國(guó)社會(huì)及政治的邊緣。奧卡西奧-科爾特斯和朱莉亞·薩拉扎爾（Julia Salazar）還是學(xué)生，華爾街和祖科蒂公園（Zuccotti Park）尚未被占領(lǐng)，大多數(shù)美國(guó)人不會(huì)關(guān)注桑德斯，也幾乎沒(méi)有聽說(shuō)更沒(méi)有閱讀托馬斯·皮克迪（Thomas Piketty）的著作。不過(guò)，（民主）社會(huì)主義思潮近年來(lái)卻出人意料地在美國(guó)異軍突起、卷土重來(lái)，其背后有著諸多復(fù)雜的政治、經(jīng)濟(jì)及社會(huì)原因。

兩個(gè)意外且突出的美國(guó)政治現(xiàn)象的出現(xiàn)，直接促使了美國(guó)社會(huì)主義再度盛行。一個(gè)是特朗普入主白宮，另一個(gè)是自稱為“民主社會(huì)主義者”的奧卡西奧-科爾特斯當(dāng)選為聯(lián)邦眾議員和桑德斯宣布再次參加總統(tǒng)競(jìng)選。一方面，憑借向全國(guó)選民承諾使美國(guó)“再次偉大”，特朗普贏得了總統(tǒng)職務(wù)。不久，許多美國(guó)人失望地發(fā)現(xiàn)，特朗普政府治下的美國(guó)變得“更加可怕”：黨派政治極化更趨嚴(yán)重、寡頭專制不斷加劇;新的移民措施、種族主義和仇外情緒進(jìn)一步撕裂著美國(guó)社會(huì)以及民眾心理;民主和自由的價(jià)值遭受慘痛打擊。

另一方面，倘若說(shuō)2015年桑德斯把民主社會(huì)主義話題引入全國(guó)性的美國(guó)政治辯論中，那么美國(guó)人期待著聆聽他在新的總統(tǒng)競(jìng)選中再度就此話題闡述自己的新看法。此外，美國(guó)政壇出現(xiàn)的“奧卡西奧-科爾特斯現(xiàn)象”，則進(jìn)一步幫助美國(guó)社會(huì)主義贏得了更為廣泛的社會(huì)民眾基礎(chǔ)。當(dāng)前美國(guó)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)深刻地影響著美國(guó)政治方向及話語(yǔ)建構(gòu)，也成功地使民主社會(huì)主義者從其社會(huì)邊緣踏入美國(guó)政治的主流。

從更深層上看，全球金融危機(jī)爆發(fā)后，資本主義制度的內(nèi)在矛盾和難題更加突出地暴露出來(lái)。許多美國(guó)人開始認(rèn)為，當(dāng)今美國(guó)不再是一個(gè)自由富?！莿兿骱蛪浩燃觿　膰?guó)家。日趨嚴(yán)重的財(cái)富及收入差距、社會(huì)分化及不平等現(xiàn)象未能被遏制。少數(shù)富人及有權(quán)勢(shì)者把自己的揮霍生活建立在破壞生態(tài)環(huán)境、盤剝和欺詐社會(huì)大多數(shù)人——?jiǎng)趧?dòng)階級(jí)之上。資產(chǎn)階級(jí)把工廠和企業(yè)當(dāng)作施展專制集權(quán)的微型場(chǎng)所。在那里，資本家可以任意剝削和虐待勞動(dòng)者。為了保護(hù)自身在社會(huì)各處角落的既得利益，他們煽動(dòng)社會(huì)不同身份、種族、膚色、宗教及性別之間發(fā)生沖突和偏見(jiàn)，“分化工人階級(jí)和勞動(dòng)者內(nèi)部的團(tuán)結(jié)”。[8]許多美國(guó)人還認(rèn)為，權(quán)力在美國(guó)社會(huì)越來(lái)越被資本所控制和支配。為了阻止和扼殺那些威脅自身既得利益的改革立法或公共政策，資本家會(huì)利用自己手中財(cái)富收買兩黨政客以及游說(shuō)勢(shì)力，甚至以撤銷投資、裁減雇員、海外設(shè)廠、制造經(jīng)濟(jì)蕭條等所謂“資本罷工”為要挾手法，反對(duì)和抵制政府采納任何新的社會(huì)福利計(jì)劃和再分配計(jì)劃。

于是，（民主）社會(huì)主義被視為解決美國(guó)資本主義難題、化解資本主義危機(jī)的一種途徑。它重新引起人們的廣泛關(guān)注和興趣，似乎每個(gè)美國(guó)人都想知道它到底是什么，也引起比任何其他美國(guó)左翼政治在理解上的更多的困惑。盡管如此，民主社會(huì)主義者還是分享著一些幾乎不會(huì)引起過(guò)分爭(zhēng)議和反對(duì)的基本看法和主張。

第一，美國(guó)社會(huì)主義的一個(gè)基本任務(wù)，乃是把廣大勞動(dòng)人民及工會(huì)組織團(tuán)結(jié)起來(lái)。民主社會(huì)主義者不希望看到大企業(yè)資本官僚控制社會(huì)，也不謀求創(chuàng)設(shè)某個(gè)全能的政府官僚系統(tǒng)，但認(rèn)為關(guān)乎國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治以及社會(huì)發(fā)展的決定，應(yīng)該由那些對(duì)其構(gòu)成最大影響的大多數(shù)人來(lái)作出。既然廣大勞動(dòng)者是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者和貢獻(xiàn)者，那么他們也應(yīng)該是社會(huì)財(cái)富分配、與他們生活息息相關(guān)政策的主要參與者。社會(huì)資源不能被少數(shù)權(quán)勢(shì)者所控制和壟斷，或者只替少數(shù)人帶來(lái)利潤(rùn)，而應(yīng)該滿足廣大勞動(dòng)人民的需要，從而杜絕資本利用自身的結(jié)構(gòu)性權(quán)力對(duì)勞動(dòng)進(jìn)行欺詐和盤剝。

第二，民主是通往社會(huì)主義的必由之路。民主社會(huì)主義尋求通過(guò)民主——而非革命或暴力——途徑走向社會(huì)主義，因此自稱有別于其他“傳統(tǒng)的”社會(huì)主義。民主社會(huì)主義者相信，美國(guó)的經(jīng)濟(jì)及社會(huì)生活應(yīng)該以民主——而不是資本和權(quán)勢(shì)——的方式運(yùn)行。他們所設(shè)想的美國(guó)社會(huì)也不同于“傳統(tǒng)的”社會(huì)主義社會(huì)，即在不消滅私有制的情況下，通過(guò)一定程度的國(guó)有化、計(jì)劃性和自治管理，使美國(guó)的經(jīng)濟(jì)和政治體制獲得漸進(jìn)性結(jié)構(gòu)改良，最終過(guò)渡成為一種“美國(guó)式”的福利社會(huì)。

第三，社會(huì)和經(jīng)濟(jì)上的安全保障，是每個(gè)美國(guó)人能過(guò)上體面生活必要的前提。民主社會(huì)主義者相信，那些關(guān)乎民生的基本需求，如醫(yī)療照顧、公共住房、高等教育、綠色生態(tài)環(huán)境等，乃是每個(gè)普通美國(guó)人的基本權(quán)利，而不應(yīng)該只是社會(huì)少數(shù)人的特權(quán)。在一個(gè)現(xiàn)代、道德和富裕的社會(huì)里，任何美國(guó)人不應(yīng)該因貧困而無(wú)法生存下去。他們反對(duì)大量監(jiān)禁、粗暴執(zhí)法、性別暴力、仇外情緒、種族歧視、移民遣返以及其他形式的社會(huì)控制和壓迫。

第四，民主社會(huì)主義者主張改變美國(guó)對(duì)外政策和削減美軍事開支，謀求建立一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的世界，使生活在其他國(guó)家的人民免受來(lái)自美國(guó)軍事干預(yù)和經(jīng)濟(jì)打壓的恐懼。

在美國(guó)，誰(shuí)會(huì)不贊成和支持這些美好的基本主張和看法？甚至連民主社會(huì)主義的反對(duì)者和批評(píng)者都難以拒絕和抵制它們。

這場(chǎng)新的民主社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)在美國(guó)會(huì)走多遠(yuǎn)，還有待觀察

在美國(guó)政治由共和黨和民主黨兩黨主宰的格局下，任何其他社會(huì)及政治運(yùn)動(dòng)需要借用主流政黨的勢(shì)力去實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)及政治抱負(fù)。類似于幾年前極右翼茶黨運(yùn)動(dòng)謀求把共和黨重鑄成極端右翼政黨的策略，民主社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)作為極左翼力量遵循哈林頓的想法，試圖在民主黨內(nèi)外建立起民主社會(huì)主義左翼力量，譬如推行鮮為人知的“左翼內(nèi)外計(jì)劃”（Left Inside/Outside Project），因?yàn)槊裰魃鐣?huì)主義者的許多政策訴求，也是主流民主黨人長(zhǎng)期倡導(dǎo)和贊同的議題，最終把民主黨變成美國(guó)政壇的極端左翼政黨，第116屆國(guó)會(huì)可能是美國(guó)歷史上最為激進(jìn)的國(guó)會(huì)。

民主黨籍議員在新國(guó)會(huì)占據(jù)多數(shù)席位，一度處于邊緣地位的極左翼眾議員（包括改革人士、社會(huì)主義者，甚至共產(chǎn)黨支持者）開始主導(dǎo)眾議院一些關(guān)鍵的（小組）委員會(huì)，享有比美國(guó)歷史上任何時(shí)候更多的實(shí)權(quán)。眾議院內(nèi)極左翼民主黨籍議員眾多，主要集中在四個(gè)議員小組里，它們分別是“進(jìn)步人士議員小組”（Progressive Caucus）、“非洲裔議員小組”（Black Caucus）、“拉丁裔議員小組”（Hispanic Caucus）和“亞太裔議員小組”（Asia Pacific American Caucus），整體構(gòu)成眾議院民主黨籍議員三個(gè)團(tuán)體中的極左翼團(tuán)體。另兩個(gè)團(tuán)體分別是前述持中間路線的“新民主黨聯(lián)盟”和相對(duì)“保守”的民主黨人聯(lián)盟，譬如“藍(lán)狗小組”（Blue Dog Caucus）。盡管國(guó)會(huì)里沒(méi)有公開的“社會(huì)主義議員小組”，但顯然存在著與美國(guó)社會(huì)主義組織有聯(lián)系的情形。成立于1991年的國(guó)會(huì)眾議院民主黨“進(jìn)步人士議員小組”，由當(dāng)時(shí)還是新議員的桑德斯、來(lái)自加州議員羅恩·德勒姆斯（Ron Dellums）和馬克辛·沃特斯（Maxine Waters），以及來(lái)自伊利諾伊州議員萊恩·埃文斯（Lane Evans）等人共同發(fā)起，他們或者是“美國(guó)民主社會(huì)主義者”組織的成員，或者與該組織保持著友好聯(lián)系。至今，“美國(guó)民主社會(huì)主義者”組織與“進(jìn)步人士議員小組”和國(guó)會(huì)眾議院其他幾個(gè)極左翼議員小組之間仍保持著密切關(guān)系。[9]新國(guó)會(huì)里“進(jìn)步人士議員小組”首席副主席、來(lái)自加州議員羅·卡納（Ro Khanna）便與“美國(guó)民主社會(huì)主義者”組織有著友好聯(lián)系，美國(guó)國(guó)會(huì)史上最年輕新當(dāng)選議員奧卡西奧-科爾特斯不僅是“進(jìn)步人士議員小組”新成員，而且還是“美國(guó)民主社會(huì)主義者”組織的正式成員。

在國(guó)會(huì)參議院，多數(shù)民主黨籍參議員傾向于贊成或同情左翼力量關(guān)于擴(kuò)大健康照顧、富人增稅、縮小貧富差距、擴(kuò)大就業(yè)、環(huán)境保護(hù)等一系列訴求。一些參議員倡導(dǎo)美國(guó)社會(huì)建立更多的公立機(jī)構(gòu)，以便與私營(yíng)機(jī)構(gòu)競(jìng)爭(zhēng)，譬如建立公立銀行（包括恢復(fù)郵政銀行）、公營(yíng)企業(yè);針對(duì)勞資之間在收入及權(quán)力上的巨大鴻溝，提出借鑒北歐國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)成立美國(guó)主權(quán)財(cái)富基金、利用增加的稅金及其他政府資源，或建立由政府承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)或直接擁有私營(yíng)公司的辦法，使所有權(quán)的受益轉(zhuǎn)向每位美國(guó)公民。目前民主黨籍參議員總統(tǒng)候選人中的大多數(shù)，贊成民主社會(huì)主義者提出的“人人享受醫(yī)療照顧”主張，這在以前是不可想象的事情，因?yàn)閷?shí)現(xiàn)這個(gè)主張需要政府支付幾乎難以承受的高額費(fèi)用。

當(dāng)然，美國(guó)社會(huì)主義的強(qiáng)勢(shì)回歸遭到來(lái)自反對(duì)者的竭力批評(píng)和挑戰(zhàn)。共和黨人把美國(guó)社會(huì)主義同被幽靈化的前蘇聯(lián)社會(huì)主義和動(dòng)蕩的今日委內(nèi)瑞拉社會(huì)主義相提并論，在美國(guó)輿論及普通民眾中間制造恐懼和焦慮情緒。他們認(rèn)為，民主社會(huì)主義是一個(gè)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)幻，“只會(huì)把事情搞得更糟”;資本主義在美國(guó)深根蒂固，不會(huì)受到根本威脅。[10]為了贏得總統(tǒng)連任，特朗普也把“反社會(huì)主義”作為指責(zé)和打擊民主黨對(duì)手的工具，聲稱采納社會(huì)主義政策是把美國(guó)變成一個(gè)獨(dú)裁和貧困的國(guó)家。[11]共和黨人和特朗普也充分利用民主黨內(nèi)部的分歧進(jìn)行反擊，一些溫和和持中間立場(chǎng)的民主黨人贊成美國(guó)需要發(fā)生改變，但不認(rèn)為“社會(huì)主義”才是出路，因此與桑德斯和奧卡西奧-科爾特斯的民主社會(huì)主義主張保持一定的距離。

歷史上看，對(duì)于美國(guó)應(yīng)該追求成為一個(gè)怎樣的國(guó)家，美國(guó)人一直爭(zhēng)論不休長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)多世紀(jì)。一種觀點(diǎn)認(rèn)為，美國(guó)應(yīng)該成為這樣一種社會(huì)，它為人們獲得財(cái)富提供無(wú)限自由的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)個(gè)人及市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的生存環(huán)境，把追求個(gè)人幸福的權(quán)利置于政府監(jiān)督權(quán)利之上。另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為，美國(guó)應(yīng)該追求成為一種真正民主的社會(huì)，政府的作用高于擁有個(gè)人財(cái)產(chǎn)，反對(duì)任何團(tuán)體對(duì)其他團(tuán)體的主宰和壓迫，國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治以及社會(huì)的運(yùn)作均受到民主的制約。這兩種截然不同的社會(huì)追求深扎根于美國(guó)歷史進(jìn)程中，彼此牽制、相互適應(yīng)。

與歐洲發(fā)達(dá)工業(yè)國(guó)家相比，社會(huì)主義成分在美國(guó)顯然也一直不具有強(qiáng)勢(shì)。二戰(zhàn)后社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)在西歐朝著民主方向發(fā)展，其力量日益強(qiáng)大并進(jìn)入國(guó)家政體層面。1945年英國(guó)工黨上臺(tái)執(zhí)政，大力推行社會(huì)福利政策，加強(qiáng)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，包括將一系列主要企業(yè)部門國(guó)有化;1981年，法國(guó)選出一位充滿社會(huì)主義激情的總統(tǒng)密特朗，普通民眾以及政府在國(guó)家管理中被賦予更大的權(quán)力;在德國(guó)，存在著社民黨和聯(lián)盟黨共同組閣執(zhí)政的情形;斯堪的納維亞諸國(guó)家推行福利化社會(huì)制度，形成所謂民主社會(huì)主義的“北歐模式”。

在美國(guó)，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)并未出現(xiàn)如此強(qiáng)大力量。尤其二戰(zhàn)后，隨著經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和財(cái)富擴(kuò)大，美國(guó)勞工及中產(chǎn)階層的人們生活相對(duì)舒適富裕，社會(huì)主義對(duì)美國(guó)普通民眾的吸引力開始減弱。有組織的勞工團(tuán)體是社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的主要力量，但在美國(guó)，勞工團(tuán)體更狹隘地關(guān)注爭(zhēng)取提高工資和改善工作條件。它意味著美國(guó)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)缺乏資金和人力，難以成為一股強(qiáng)有力的社會(huì)政治力量。此外，美國(guó)誕生于一場(chǎng)反抗并擺脫英國(guó)君主殖民統(tǒng)治的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，政府以及它的權(quán)力被視為“一種必要的邪惡”并受到制約。在這個(gè)國(guó)家，個(gè)人主義——而非集體/社團(tuán)主義——更被作為一種追求的價(jià)值。

最后筆者想指出，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)在美國(guó)歷史上扮演著有趣角色。資本主義竭力把社會(huì)主義和它的思想排除在商業(yè)、社會(huì)及政治生活之外。社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)對(duì)資本主義進(jìn)行抵制和反抗，結(jié)果卻幫助建立起一個(gè)更趨人性和持續(xù)的資本主義。直到資本主義再次嚴(yán)重阻礙并腐蝕社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)所帶來(lái)的進(jìn)步及發(fā)展成果，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)再次被呼喚回到社會(huì)及政治的舞臺(tái)。

不知道這場(chǎng)新的民主社會(huì)主義在美國(guó)會(huì)走多遠(yuǎn)，是否會(huì)成為民主黨的政治未來(lái)，也不知道美國(guó)是否會(huì)選出一位社會(huì)主義者總統(tǒng)?？梢灾赖氖?，這場(chǎng)卷土重來(lái)的運(yùn)動(dòng)還不至于推翻美國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)制度，但會(huì)使資本的貪婪、欺詐和主宰有所收斂、表現(xiàn)得更為隱蔽，從而使資本主義再次獲得拯救。

注釋

[1]有關(guān)美國(guó)社會(huì)主義的傳統(tǒng)及演變軌跡，可參閱許寶友：《當(dāng)代美國(guó)左翼述評(píng)》，《當(dāng)代世界與社會(huì)主義》，1998年第2期;郭更新、丁淑杰：《二十世紀(jì)美國(guó)社會(huì)主義的潮起潮落》，《當(dāng)代世界與社會(huì)主義》，2000年第3期;Jack Ross， The Socialist Party of America： A Complete History， Lincoln： University of Nebraska Press， 2015; John Nichols， "Democratic Socialism： An Old American Tradition"， ?The Nation， November 23/30， 2015。

[2][徳]卡爾·馬克思：《致美國(guó)總統(tǒng)阿伯拉罕·林肯》，《馬克思恩格斯全集》第21卷，北京：人民出版社，2003年。

[3]參閱[美]尤金·德布斯：《我的論點(diǎn)》，1908年5月23日的總統(tǒng)競(jìng)選演講。轉(zhuǎn)引自崔永祿和孫毅兵主編：《20世紀(jì)美國(guó)最佳演說(shuō)精選（1）》，天津：南開大學(xué)出版社，2010年，第135頁(yè)。

[4]Howard Zinn， A People's History of the United States， New York： HarperCollins Publishers， 2015， p. 321.

[5][美]尤金·德布斯：《在聽取判決前的演說(shuō)》，1918年9月14日，https：//www.marxists.org/chinese/reference-books/mia-chinese-eugene-debs-19180914.htm。

[6]Gabriel Debenedetti， "Sanders invokes FDR to defend democratic socialism"， POLITICO， 11/19/2015， https：//www.politico.com/story/2015/11/bernie-sanders-socialism-speech-216071.

[7]Michael Harrington， Socialism： Past and Future， East Haven： Inland Book Co.， 1993， pp. 28-37.

[8]Bhaskar Sunkara， The Socialist Manifesto： the Case for Radical Politics in an Era of Extreme Inequality， New York： Basic Books， 2019， p.3.

[9]Trevor Loudon： "The Looming Socialist Revolution on Capitol Hill"， The New American， January 21， 2019， pp. 17-18.

[10]Bejiamin Powell， "Democratic Socialism： A Contradictiory Threat to Liberty and Prosperity"， Independent， Vol.29， No.1， 2019， p. 6; Stephen Miller， "The Fantasy of 'Democratic Socialism'， If the sate controls the economy， competition is replaced by rivalries among politicians"， Wall Street Journal， October 26， 2018.

[11]Remarks by President Trump in SAtate of the Union Address， February 5， 2019， https：//www.whitehouse.gov/briefings-statements/remarks-president-trump-state-union-address-2/; also see Asia News Minitor： "United States： Trump's Road to Re-Election Paved with Anti-Socialism"， Bangkok， March 11， 2019.

責(zé) 編/張 曉

Abstract： With the unveiling of the American political election in 2020， American socialism has aroused widespread interest again. Although "socialism" is regarded as a "political taboo" in the United States rather than a choice of personal ideas， the Americans have not been unfamiliar with socialism in history， and they have even cultivated certain social and political conditions for it. The resurgence of contemporary American socialism and its successful entry into the American political mainstream have complicated social， political and economic reasons， which also cause more confusion to people's understanding than any other American left-wing political forces. As a way of resolving the problem of American capitalism and the crisis of capitalism， democratic socialism guides the development direction and discourse construction of the radical left-wing forces in the United States. It still remains to be seen whether it will become the future of the Democratic Party.

Keywords： democratic socialism， American democratic socialists， Democratic Party， American politics