吳冰雁

時代的浪潮裹挾著我行進不止，網絡猶如一根緘默的繩索，牽扯著人們脆弱的神經。從何時起，我們開始丟失了人類個體的甄別力，信任成了最廉價的東西？網絡時代賦予它的子民麥克風，于是人們振臂高呼，暢所欲言。大眾置身于光怪陸離的信息中左顧右盼，終是在鼎沸人聲中失了方向。

這個社會，究竟怎么了？

前段時間，重慶一女司機在大橋上急速連轉。視頻經微博大V截取發(fā)布“小轎車逆向撞大巴使其墜江”，立馬引發(fā)熱議。不明真相的網友們一哄而上地“譴責”：“女司機就是不行”“女司機果然是馬路殺手”“女司機還穿高跟鞋，出事活該”。其言辭振振，說理鑿鑿，立于道德制高點儼然正義化身。然而后續(xù)陡然翻轉：網媒的片面截取使真相變了味。女司機本為正常行駛，反而是公交司機突然越線。

再去看那討伐漫天的論壇，竟已然回到了歲月靜好、無風無晴的狀態(tài)。大眾們啞口無言，灰溜溜地做鳥獸散，只留下一地雞毛的碎語閑言和令人發(fā)笑的道德衛(wèi)道士的外衣。

信任缺失的今日，人們對身側親昵之人愈發(fā)猜忌，卻對網線彼端的素昧之人深信不疑。自媒體人揮動如椽巨筆在屏幕背后坐享其成，屏幕前的人們或迷惘，或焦灼，聞風而動，望風而行。

冒牌“名人名言”屢見不鮮。網媒為攫取利益，大刀闊斧斷章取義，“專家說”“名人說”蠶食著人們的思想。所以當作家莫言在看到無數冠以“莫言說”的雞湯后亦哭笑不得。確有此言，言者卻非其人。

個體的獨立判斷為何變得如此困難？

快餐文化與碎片信息，使人陷入知識焦慮的局面。人們對了解事件全貌失去耐心。我們趨向于帶有鮮明主觀色彩的評判，而不愿咀嚼干巴巴的陳述——這便給了網媒可乘之機——于是吸睛、引導、煽動，三人成虎，面目全非。

而這責任全然推給現代科技的進步，未免太冤。新事物發(fā)展無可厚非，價值選擇不過各取所需。網媒們于時代風口一面聞嗅大眾“喜惡”一面聞嗅銅臭味，究其根本，不正是人們價值取向的變質？在假新聞、花邊新聞泛濫的今日，我們需要的真的是真相？還是逞口舌之陜那一瞬間的通體舒爽？

清醒、獨立，是我們正主動遺失的品質。“千夫之諾諾，不如一士之諤諤?！蔽覀兒魡爵斞赶壬菢幽抗馊缇娴臅r代旗手，而不是望風倒伏的噴子。

如何在光怪陸離的社會之中保持清醒，走出信任迷霧，提升甄別力？必曰：重拾個人責任感。凡夫俗子如我等，不必苛求橫渠先生“為萬世開太平”之廣崇理想。從對事件本身負責做起，培養(yǎng)洞悉本質的能力。在接受他人思想的同時，先問問“這件事真的是這樣的嗎”？再者，信息精簡，從源頭減少焦慮。過多的信息使人目不暇接，大多空有噱頭，內質良莠不齊。不如靜下心來，閱讀、明辨。先自沉穩(wěn)，方能思想深邃，擲地有聲。

“這是最好的時代，也是最壞的時代?！?/p>

愿你于這浮躁的人聲之中，能堅守心中一片桃花源。

先自沉潛，方可于迷惘之中窺見天光。

老師推薦

作者由重慶公交車墜江事情入手，剖析人們在紛繁復雜的網絡世界迷失自我的原因：快餐文化與碎片信息使人們對了解事件全貌失去耐心，從而一味追求一時感官的刺激，缺少深層次的思考。作者對這種現象的分析切中肯綮。對于如何解決這一問題，作者提出了“先自沉潛，方可于迷惘之中窺見天光”的論斷，不失為一種真知灼見。在語言方面，以白話為主，間以文言，口語與書面語有機融合，這給文章平添了一份典雅與從容。

如能在剖析事理方面再全面些，本文的分析就更為深刻了，文章的層次性也會更強。比如在分析“為什么”時，可以繼續(xù)深究：是否有人們獵奇心理的驅使7是否有媒體為“新”而“新”的功利心在作怪？，

（指導老師：季娟）