王家駿
每一個(gè)人做每一件事,都有一個(gè)目的。一如人呼吸是為了生存,耕作是為了食物,創(chuàng)造是為了進(jìn)步。即便是隨心而動(dòng)的老莊,也是為了追求無(wú)為逍遙的生活而隨性著。而閱讀亦帶有目的性。
林語(yǔ)堂曾說(shuō):“讀書(shū)使我們得到美滿幸福的人生?!弊x書(shū)能使人“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,升華我們的人格與情操;讀書(shū)能讓我們掙脫現(xiàn)實(shí)臃腫的肉身,自由地?fù)肀г?shī)與遠(yuǎn)方。未到過(guò)浩渺的宇宙,你卻能用手指丈量光年的長(zhǎng)度;未見(jiàn)過(guò)深邃的大海,你卻能用雙眼領(lǐng)略浪花的壯闊;未聽(tīng)過(guò)睿智的格言,你卻能用心靈感受思想的力量。將自己的心靈釋放在書(shū)香四溢的森林中,深味躍動(dòng)的文字背后的美妙意境,是一種高尚的消遣。同時(shí),在這樣一個(gè)日新月異的時(shí)代,我們需要用閱讀來(lái)獲取信息與知識(shí),亦需要用閱讀來(lái)獲取品德與教養(yǎng),從而學(xué)會(huì)用自己的雙手去創(chuàng)造生活中的幸福與美好,為個(gè)人、為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
然而真正的閱讀是不追求任何具體的目的,一如所有為了自我完善而做出的努力,本身便有意義。有時(shí)我們需要帶著明確的目的去讀書(shū),就如當(dāng)進(jìn)行有關(guān)動(dòng)力學(xué)的學(xué)術(shù)研究時(shí),是不會(huì)有人去閱讀一本討論畢加索與光影的關(guān)系的書(shū)吧??勺x書(shū)又像是吃飯,獲得營(yíng)養(yǎng)雖然是吃飯的明確目的,在某些情況下人們需要吃一些對(duì)身體有一定好處的食物,但是絕不會(huì)有人把“有用”作為飲食的唯一標(biāo)準(zhǔn)。即使是宇航員也都告別了壓縮食物的時(shí)代,在保證營(yíng)養(yǎng)均衡的前提下追求色香味俱全。營(yíng)養(yǎng)攝取與感官享受都是飲食的意義所在,且恰恰是感官享受這種貌似更無(wú)明確目的的動(dòng)力,讓飲食升華為一種文化。閱讀并非是朝向某些狹隘目標(biāo)的艱難跋涉,而是自我意識(shí)的增強(qiáng)和擴(kuò)展。因此,即便沒(méi)有明確的目的,讀書(shū)依舊對(duì)人大有裨益。
百元美鈔的正面肖像,不是美國(guó)國(guó)父華盛頓,也不是最偉大的總統(tǒng)林肯,而是《獨(dú)立宣言》的起草者——本杰明·富蘭克林。他既是美國(guó)杰出的政治家、發(fā)明家、物理學(xué)家,又是作家、印刷商、慈善家。他能夠涉足如此多的領(lǐng)域并獲得這樣巨大的成就,是一個(gè)奇跡。而這與他年輕時(shí)在讀書(shū)方面廣泛的涉獵是分不開(kāi)的。試想,倘若當(dāng)年富蘭克林帶著明確的目的——做一個(gè)杰出的作家——去讀書(shū),那么,歷史上或許會(huì)多出一位文筆與思想驚艷世人的大文豪,但恐怕避雷針的發(fā)明與電荷守恒定律的發(fā)現(xiàn)會(huì)延后幾十年甚至幾百年,而美國(guó)的《獨(dú)立宣言》與憲法也絕不會(huì)像現(xiàn)在一樣完備。目的不明的閱讀,現(xiàn)在看來(lái)似乎毫無(wú)功用,但都是自我的提升與積累,都是對(duì)于多變而不確定的未來(lái)的應(yīng)對(duì)。所以說(shuō),目的不明又何妨。
實(shí)際上,當(dāng)人做一件事時(shí),即便他沒(méi)有明確的目的,一個(gè)所謂的終極目的也依然會(huì)潛藏在他的行為之中。這個(gè)終極目的,或明確,或不明確,但并不影響它對(duì)人的行為的指導(dǎo)。同樣的,閱讀的終極目的不在于通過(guò)某場(chǎng)考試或獲得某個(gè)職位,而在于幫助我們找到生活的意義,正確地認(rèn)識(shí)過(guò)去,恰當(dāng)?shù)貞?yīng)對(duì)當(dāng)下,以大無(wú)畏的精神迎接未來(lái)。因此,多數(shù)時(shí)候帶著不明確的目的去讀書(shū),再輔以少數(shù)時(shí)候的擁有明確目的的閱讀才是真正正確的閱讀態(tài)度。對(duì)于那些迷失于為何要讀書(shū)的人來(lái)說(shuō),我更建議先通過(guò)完全無(wú)明確目的的讀書(shū)來(lái)激發(fā)閱讀興趣,明白閱讀的價(jià)值,再進(jìn)行深層次的帶有目的的閱讀。人人都有迷失的時(shí)候,完全不帶著明確目的去讀書(shū)又有何妨呢?相信吧,它必將給予迷失的人們以明燈,照亮前進(jìn)的道路。
在數(shù)千年來(lái)不計(jì)其數(shù)的語(yǔ)言和書(shū)籍交織成的斑斕錦緞中,那些迷失的漫游者終會(huì)看見(jiàn)一個(gè)極其崇高的超現(xiàn)實(shí)的幻象,看見(jiàn)那由千百種矛盾的命運(yùn)神奇地統(tǒng)一起來(lái)的自身的未來(lái)。
評(píng)委在線
深度說(shuō)理
文章討論了讀書(shū)否應(yīng)有明確的目的這一問(wèn)題,并給出了自己的觀點(diǎn),即讀書(shū)并不一定需要明確的目的,將兩種讀書(shū)態(tài)度結(jié)合起來(lái)運(yùn)用才是正確的。辯證而明確的觀點(diǎn),深刻而通俗的說(shuō)理,樸實(shí)而不平淡的文字,給予存在于二維空間的文章以深度。議論緊扣主題,通過(guò)比喻論證、舉例論證等方法生動(dòng)而又具體地闡明了理由.揭示了閱讀與目的之間的邏輯關(guān)系;思路清晰,不拖泥帶水,整體上來(lái)說(shuō)較為出色。
(清風(fēng))