沈友林

白居易曾說：“文章合為時而著，歌詩合為事而作?！睂懽h論文，貴在針對現實，有的放矢，寫作目的要非常明確，肯定、頌揚、倡導什么，否定、批判、糾正什么，或者要解決其他什么問題，都具有極強的針對性，不宜為寫議論文而寫議論文，為論證觀點而論證觀點，否則，寫出的議論文就成了擺設，沒有多大的價值和意義。以前毛澤東同志寫的任何一篇政論文或議論文，之所以那么出名，是因為都是針對社會現實的某些人或問題寫出來的。下面以2019年高考全國Ⅰ卷作文題為例來加以闡述。

請看下面的作文題目。

閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）

“民生在勤，勤則不匱”，勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉。“夙興夜寐，灑掃庭內”，熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統，綿延至今?？墒乾F實生活中，也有一些同學不理解勞動，不愿意勞動。有的說：“我們學習這么忙，勞動太占時間了！”有的說：“科技進步這么快，勞動的事，以后可以交給人工智能??！”也有的說：“勞動這么苦，這么累，干嗎非得自己干？花點錢讓別人去做好了！”此外，我們身邊也還有著一些不尊重勞動的現象。

這引起了人們的深思。

請結合材料內容，面向本校（統稱“復興中學”）同學寫一篇演講稿，倡議大家“熱愛勞動，從我做起”，體現你的認識與思考，并提出希望與建議。要求：自擬標題，自選角度，確定立意;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

上面作文題中的材料，第一段分為兩個層次，首先闡述勞動的價值、意義、優(yōu)秀傳統，然后用“可是”一詞轉折，指出現實生活中一些同學不理解勞動、不愿意勞動、不尊重勞動的現象。從意思的側重點來看，表示轉折關系的句群，強調的是轉折詞后面的意思。也就是說，命題者就是針對現實生活中一些同學不理解勞動、不愿意勞動、不尊重勞動的現象來命制這個作文題的，意在教育引導學生消除這些不良現象，熱愛勞動，尊重勞動，從我做起，從而實現德智體美勞的全面發(fā)展。因此，考生在寫這篇演講稿的時候，議論的主體部分不能只談勞動的價值、意義、優(yōu)秀傳統，更要重點反駁一些學生的幾種不良現象，闡述為什么在學習忙、有人工智能替代、有錢雇人做的情況下還要熱愛勞動。這樣寫出的文章才符合命題意圖，才有現實的針對性，才有更大的實用價值和現實意義。可惜有不少考生審題不精準，通篇顧前失后，只立不駁，或是駁得像蜻蜓點水、不痛不癢，導致丟分嚴重。

請看下面的高考失誤標桿文。

勞動最光榮

河北一考生

時代的發(fā)展離不開勞動，時代的進步離不開主動勞動，新時代的社會背景下，青年一代更應該肩負責任，謹記勞動最光榮，熱愛勞動，從我做起。

業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨。勞動，它創(chuàng)造美，創(chuàng)造世界，創(chuàng)造未來，勞動也必然成為現實的需要。習總書記強調：“幸福不會從天而降，夢想不會自動成真?！崩畲筢撛f：“一切樂境，都可由勞動得來;一切苦境，都可由勞動解決?！眲趧邮且环N過程，是一種狀態(tài)，勞動是用時間衡量、向著理想不懈追求的過程。學生筆耕不輟、埋頭苦讀是勞動，老師滔滔不絕、耐心輔導是勞動，警察烈日下站崗是勞動……勞動是風，吹拂在生活之表;勞動是水，流淌在生活之肌;勞動是陽光，照耀在健康的靈魂之上。勞動創(chuàng)造一切。

勞動決定成功。俗話說，臺上一分鐘，臺下十年功。就好比一匹寶馬，必須在汗血如注的奔跑中才能獲得伯樂的青睞，成為戰(zhàn)將的伙伴。成功需要積累，勞動必然要付出，勞動生成果實無一不是用汗水澆灌。中華民族是一個崇尚勞動的民族，在歷史長河的發(fā)展中有無數贊美勞動的民族的故事，正因如此，中華民族也被冠以勤勞的美譽。每當翻開歷史的篇章，來自世界各地的各種贊美之詞便充實耳畔，讓我們中華兒女感動，為中華民族勞動最光榮的精神而自豪。幸福不會從天而降，夢想也不會自動成真，中國未來的發(fā)展是用勞動的肥料滋養(yǎng)出來的。勞動最光榮。

勞動不分年齡。青年人前程遠大，道路漫長，要明白“勞動要趁早”的道理，只有咬緊牙關，堅持奮斗，才能創(chuàng)造輝煌的業(yè)績;中年人是社會的脊梁，責任重大，來不得半點的松懈;老年人是社會的參與者，他們目睹了社會的變革，能給青年人指導經驗，知道未來的發(fā)展需要勞動。勞動不分年齡，不分等級，只要你肯勞動，未來便是你的，中華民族的偉大復興掌握在肯勞動、愛勞動的人手中。聽，那是時代的召喚，勞動不分年齡，勞動最光榮。

時代的發(fā)展離不開勞動，勞動創(chuàng)造一切，勞動決定成功，勞動不分年齡，勞動是時代的召喚，勞動最光榮。

作文閱卷專家組認為，這篇文章從作文題材料中提煉出觀點“勞動最光榮”，符合題意;緊密結合歷史和現實從多個不同的角度正向論證“勞動最光榮”——勞動創(chuàng)造一切，勞動決定成功，勞動不分年齡，論證較為全面充實;材料比較豐富，思路比較清晰，結構比較完整，語言比較生動形象、富有氣勢和鼓動性。但是，本文除了不符合演講稿的文體特征之外，更重要的是沒有集中筆力重點反駁一些學生的幾種不良的思想、態(tài)度，缺乏應有的針對性和現實感，沒有很好地實現命題者的命題意圖，因而被判為不高的43分。

再請看下面的高考優(yōu)秀文。

點滴勞動，共筑盛世

廣東一考生

親愛的同學們：

大家好！ 我今天演講的題目是“點滴勞動，共筑盛世”。

勞動，是全人類共同遵循的準則，從茹毛飲血的原始社會到如今輝煌的現代文明，是勞動推動歷史車輪前進。勞動，也是自古以來中華民族優(yōu)良傳統。幾千年來，中華民族在田地中精耕細作創(chuàng)造了綿亙不絕的文明古國奇跡，開拓了祖國的大好河山，創(chuàng)作了不可勝數的精神財富，“耕讀傳家”的傳統綿延了千載，“民生在勤，勤則不匱”的祖訓縈繞耳畔，勞動已是中國人血液中流淌著的基因。

節(jié)物風光不相待，桑田滄海須臾改。四十年改革開放，無數國人點滴勞動匯聚成時代洪流，使中國國力顯著提升。農民的勞動讓我們端穩(wěn)了飯碗，工人的汗水筑就了高樓大廈，科研工作者使大國重器頻頻驚艷世界！沒有勞動，絕不會有今日舉世矚目的成就。

反觀周圍，不理解、不愿意勞動的現象令人憂心忡忡。

學習忙，勞動占時間？同學們，人的發(fā)展是德智體美勞全面發(fā)展的過程，缺一不可，學習固然重要，但勞動也不可或缺。在勞動中我們鍛煉意志，增強體魄，增長見識，開拓視野，也有助于我們的學習，豐富課余生活，兩者相互促進，使我們的素質得以提高。將勞動交給人工智能？誠然，科技進步能夠解放我們的雙手，但這不意味著我們能夠整日無所事事，人工智能也有許多無法完成的任務，體現人類智慧的腦力勞動依然重要，那些流傳百世的文學經典，那些沁人心脾的陽春白雪是機器人永難創(chuàng)造的財富?！坝眠M廢退”，假如人人都不勞動，人類的機能難免逐步退化，未來的世界難以想象。勞動苦，花錢請人干？的確，勞動難免辛苦，可也是我們發(fā)展自身的重要手段，勞動成果取得時的快樂也是花錢買不了的?。?/p>

凡此種種，都是忽視了勞動對國家進步、個人發(fā)展的作用，都是貪圖享受的錯誤思想，于人于國，害莫大焉！在此我誠摯希望大家能夠樹立勞動光榮的思想。勞動不需要轟轟烈烈，日常生活中我們打掃干凈環(huán)境、共建美麗校園是勞動，參與社會實踐，去孤兒院看望孩子，在家里做些家務活，甚至是撿起地上的紙片，都是勞動。讓我們共同營造尊重勞動、參與勞動的風氣吧！

時代發(fā)展，社會進步，都需要我們每個人用勤勞的雙手共筑盛世，讓復興中學肩挑復興大任！

我的演講完畢，謝謝大家！

該文在論述為什么要勞動時，首先對勞動的價值和意義作了深入的思考，然后筆鋒一轉，直指不理解、不愿意勞動的三種現象，對材料中的“勞動占時間”“勞動交給人工智能”“花錢請人勞動”三種說法逐一駁斥。全文先立論后駁論，駁得有條有理，令人信服，彰顯了議論的針對性和現實感，寫作目的十分明確，很好地實現了命題者的命題意圖，是當之無愧的優(yōu)秀作文。

其實，寫任何一篇議論文，作者心中都要首先有明確的寫作目的，運用相似聯想或相反聯想，將作文題和現實生活對接起來——針對現實生活中什么樣的人、事、物來寫，是為了解決什么樣的實際問題，并在文中恰當地表現出來，讓讀者一看就明白文章的用意所在。否則的話，文章就可能像是一個好看的擺設，沒啥實用價值和現實意義。

再請看下面的一篇議論文。

士為知己者死

深圳市龍華中學 何 亮

韓國某大型公司的一個清潔工，本來是一個最被人忽視、最被人看不起的角色，但在一天晚上公司保險箱被竊時，與小偷進行了殊死搏斗。事后，當有人為他請功并問他的動機時，他的回答卻出人意料：“當公司的總經理從我身旁經過時，他總會不時地對我說‘你掃的地真干凈?！?/p>

一句平淡無奇的話，卻使這個清潔工感受到了贊美和賞識，并“以身相許”。這也正印證了中國的一句老話：“士為知己者死。”

說起老話，便想起了孔明和趙云為劉備誓死效力的千古佳話。

孔明滿腹經綸和才智，卻隱居隆中，只為等待有朝一日為明主所用。劉備從徐庶那里得知孔明這一藏龍臥虎之后，非常賞識、崇拜，帶著結義兄弟三顧茅廬，請孔明出山輔佐自己?？酌鳛閯涞闹琳\賞識所感動，出山輔佐劉備、劉禪兩代，鞠躬盡瘁，死而后已，建立了蜀國，開創(chuàng)了三國鼎立的局面。

后來劉備取道臥牛山，與占山為王的趙云對峙許久，最終是劉備慧眼識出白袍小將是誰。兩人放下武器，罷兵后舉杯暢飲，互訴衷腸，相見恨晚。趙云為劉備的宏偉大志而動，更為他的贊美和賞識而動，便從此追隨劉備，助其開創(chuàng)西蜀基業(yè)，為其戎馬終生。

古有賢士猛將孔明、趙云因劉備慧眼識珠而為其肝腦涂地，今有無名小輩清潔工因總經理的認可、贊賞而與竊賊殊死搏斗，這些事例都詮釋了一個亙古不變的真理：“士為知己者死?！?/p>

美國著名女企業(yè)家馮麗·凱曾經說過：“世界上有兩件東西比金錢和性更為人們所需，那就是認可和贊美?！苯疱X在調動下屬積極性方面不是萬能的，而贊美卻恰好可以彌補它的不足，因為每個人都有自尊心和榮譽感。領導對下屬真誠的贊美和認可，就是對他們價值的最好承認和重視，并能使員工心靈需求得到滿足，從而最大限度地激發(fā)出他們的潛在力量，使他們“為知己者死”。

然而，在現實生活中，還有不少人不懂得贊美和賞識他人，從而不能激發(fā)他人的潛力或起到消極作用。一些領導只知道擺上司的威風，動不動就板著臉訓斥員工，因而難以激發(fā)員工的工作熱情;一些家長只知道拿自己孩子的短處跟別家孩子的長處比，看不到自己孩子的亮點，因而使得自己的孩子叛逆難教;一些學生只知道說同學的不是，揭同學的傷疤，因而得不到同學的友誼或幫助……凡此種種，值得我們深深地反思。

要想打動人心，請務必拿出你真誠的贊美和賞識。不懂得贊美和賞識他人的人們，好好學學古代的劉備和那位韓國公司的總經理吧——因為士為知己者死！

這篇考場議論文，劃線的倒數第二段最初是沒有的，是后來在老師的指導下增補進去的。沒有這一段，原文得個48分左右還是沒問題的，但是有了這一段，就還可以提高5分左右，因為這一段是聯系現實生活中的反面現象來論證觀點的，突顯了寫作目的，富有現實的針對性，讓閱卷者一看就明白，原來該文是針對現實生活中不少的領導、家長、學生等人還不懂得贊美和賞識他人，只知道批評、訓斥、揭短，因而沒有效果，事與愿違，告誡讀者懂得贊美和賞識他人，更能讓人接受，甚至“為知己者死”。

總之，寫作議論文，不僅要有明確的中心論點，更要有明確的寫作目的和現實的針對性，要為解決實際問題服務。這樣有的放矢的議論文，具有更大的實用價值和現實意義，更容易博得閱卷者的青睞而獲得高分。

責任編輯 廖宇紅