王勉勵(lì) 王立群 張媛媛 李瀟雨 張瀟

我們從來(lái)都愛(ài)夜色勝過(guò)白晝。

日出而作，日落而息。

自古，白晝就意味著辛勞，而夜色降臨，則昭示著工作的結(jié)束，生活的開(kāi)始。

自漢以降，夜市初現(xiàn)，夜的繁華就與時(shí)代的興衰密切相連，尤以唐宋為盛。

最有詩(shī)意的時(shí)代，也是夜色最濃的時(shí)代。

在晚唐，借杜牧的船，于夜色之中泊于秦淮，有酒家更有佳人，那是文藝青年心中的詩(shī)。

于宋都，隨孟元老錄“東京夢(mèng)華”，舟橋夜市百余種酒肆小食，是新時(shí)代吃貨只能仰望的遠(yuǎn)方。

過(guò)往只能細(xì)細(xì)品味，當(dāng)下才適合大快朵頤。

只是，從西安回民街到上海豫園，從蘭州正寧路到開(kāi)封鼓樓，從北京東門大街到南京夫子廟……中國(guó)的夜，似乎總離山東、離濟(jì)南有點(diǎn)遠(yuǎn)。

我們總是感嘆夜色太美，卻苦于九點(diǎn)之后的濟(jì)南只屬于睡眠。

只有過(guò)來(lái)人才知道，舜井洪樓大觀園，擼串喝酒壓馬路，曾經(jīng)，省會(huì)濟(jì)南的夜也很豐富，也能醉倒一片，哪怕不是沉醉是喝醉。

只是，當(dāng)舜井消失當(dāng)洪樓不在，濟(jì)南的夜亟待重建。

從百花洲到寬厚里，從老商埠到芙蓉街，從環(huán)聯(lián)到大觀園。從烤串的孜然到小龍蝦的麻香，從漢服少年的飄逸到廣場(chǎng)鬼步舞的迷蹤，從街頭歌手的灑脫到大劇院的腔調(diào)。土味的濟(jì)南沒(méi)有擺脫土味的夜，倒也在試著用她的方式潮一把。

夜，有江湖煙火，也有文化腔調(diào)，至于何時(shí)能找回詩(shī)和遠(yuǎn)方，那就只能由你自己去回答。

入夜，與其把時(shí)間交給抖音快手，不如離開(kāi)沙發(fā)床鋪，擁夜入懷，至少這是一份真實(shí)的煙火。