摘要：作為當(dāng)代著名的油畫藝術(shù)大師，德國的格哈德·里希特先生是一位借助照片來實(shí)現(xiàn)觀念性油畫創(chuàng)作并取得顯著成就的成功畫家。在格哈德·里希特先生的作品中能夠看到許多關(guān)于當(dāng)代性的藝術(shù)語言。而對于許多專業(yè)性人士而言，對其作品中所體現(xiàn)的深層內(nèi)涵與文化意義都很難讀懂。因此，本文對格哈德·里希特先生繪畫理論進(jìn)行分析與探討。

關(guān)鍵詞：格哈德·里希特;繪畫理論;照片繪畫

一、引言

藝術(shù)家格哈德·里希特1932年生于德國Dresden 德累斯頓一個(gè)知識(shí)家庭。他的藝術(shù)繪畫整體風(fēng)格多樣化、創(chuàng)作形式多樣。他最早的藝術(shù)傾向于寫實(shí)主義，而在他對自己藝術(shù)語言的進(jìn)一步探索中被美國與歐洲的當(dāng)代藝術(shù)影響，從而他的作品也漸漸走向抽象藝術(shù)、照相寫實(shí)主義繪畫以及極簡主義、攝影及玻璃材質(zhì)等。格哈德·里希特的畫作風(fēng)格風(fēng)格普遍融合一種或兩種，其在創(chuàng)作油畫的過程中，會(huì)使用墨刀把色彩對應(yīng)到畫布上，再利用鏡子和玻璃進(jìn)行拍攝描述，其中有很多照片也成為其實(shí)際繪畫作品，這樣開放性、進(jìn)行性的實(shí)驗(yàn)繪畫創(chuàng)作樂趣，始終貫穿格哈德·里希特的照片繪畫史中，這也就成就格哈德·里希特獨(dú)特的照片繪畫思想。

二、照片式繪畫思想

格哈德·里希特最讓大家熟悉的就是通過拍攝照片創(chuàng)作出的優(yōu)化，這無疑是對攝影界和繪畫界提出了質(zhì)疑性的突破完美的解釋了從攝影出現(xiàn)后大眾對具象繪畫創(chuàng)作價(jià)值的提問。格哈德·里希特運(yùn)用和模擬照片相似的元素繪畫把照片中的現(xiàn)實(shí)主義描繪的非常細(xì)致，在精妙的結(jié)合了照片的客觀性和瞬間性的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性的展現(xiàn)了其真實(shí)的特色。

（一）1962年創(chuàng)作了“照片繪畫”：《table》。該畫作一開始是一張桌子的具象繪畫，里希特將它部份覆蓋重畫后，徹底轉(zhuǎn)移了畫作原有的具象描寫方位。這種做法與他后來對作品進(jìn)行模糊化處理的作用相仿，因此該畫作可以視為‘抽象化表現(xiàn)這種藝術(shù)取向的前身，這種取向連同形象化表現(xiàn)同在格哈德·里希特創(chuàng)作生涯中占有重要地位。他覺得最重要不是其畫通過采用攝影的黑白及不清晰表面上與照片的相似，而是將攝影的特征，例如其客觀性、保持距離性、真實(shí)性以及其放棄藝術(shù)性的構(gòu)圖轉(zhuǎn)到自己的畫中。

（二）他將蠟燭用做主題的繪畫創(chuàng)作影響巨大，從單個(gè)、兩個(gè)到三個(gè)全部都來源于相機(jī)所拍攝的照片。這些蠟燭沒有一個(gè)單獨(dú)放在空間里，照片整體結(jié)構(gòu)的差異性較小，主要是自然光源的變換和圖像明暗之間的對比有著不同的體現(xiàn)，有的作品人物和物體都是虛化的，已經(jīng)到了抽象的境界，有的則是將人物的井太深太描繪得淋漓盡致，初次看就像是照片，再次仔細(xì)觀察就能夠體會(huì)到那種虛化的神秘感，能有效地給受眾帶來不同的感受。為繪畫神秘帶來了新的角度。

格哈德·里希特對平庸快照比較的藝術(shù)性照片更為崇尚。他認(rèn)定照片是展現(xiàn)藝術(shù)的最好作品，因?yàn)殓R頭是不具備任何任何情緒只是承擔(dān)著記錄的作用，因此具備比較強(qiáng)的客觀性。他認(rèn)為，偶然拍攝到的照片要比專業(yè)攝像師所拍攝的更加全傳神，而就繪畫創(chuàng)作而言，他做的就是讓繪畫作品更靠近照片。

格哈德·里希特與20世紀(jì)晚期的抽象表現(xiàn)主義、波普藝術(shù)、極簡主義與觀念藝術(shù)等流派并肩而行，但又從未完全走入這些運(yùn)動(dòng)，他在不斷吸收新觀點(diǎn)的同時(shí)，又總是對這些宏大的藝術(shù)哲學(xué)思想抱持嚴(yán)謹(jǐn)以對的懷疑態(tài)度。這點(diǎn)從他變化多端的創(chuàng)作作品中清晰展現(xiàn)，包括以照片為基礎(chǔ)的肖像畫、風(fēng)景畫與靜物、姿態(tài)與單色抽象畫以及彩色圖表網(wǎng)格畫。這些作品中揉雜突出了機(jī)會(huì)主題、寫實(shí)主義與抽象風(fēng)格。

從格哈德·里希特的藝術(shù)創(chuàng)造中，還可以看到德國藝術(shù)在20世紀(jì)后半葉重新建立起來的民族文化屬性。在他的藝術(shù)中，充滿了一種尊重日常經(jīng)驗(yàn)又超越表象再現(xiàn)、注重精神內(nèi)涵的德國藝術(shù)傳統(tǒng)，充滿了一種在多樣的媒介邊界地帶構(gòu)建繪畫新的價(jià)值的探尋，也充滿了視覺文化可能獲得的新的社會(huì)性與現(xiàn)實(shí)性。隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，人們的物質(zhì)文化生活水平不斷提高，人們對現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的追求更加向往，格哈德·里希特作為繪畫新方向的締造者，也進(jìn)一步走進(jìn)了我們的視線，他堅(jiān)持使用傳統(tǒng)的繪畫工具，立志從事當(dāng)代性質(zhì)的繪畫事業(yè)，為業(yè)界和大眾帶來了全新的視覺角度—照片繪畫，格哈德·里希特在具象與抽象、繪畫與新媒介、藝術(shù)性與社會(huì)性的關(guān)系這些問題不僅在西方藝術(shù)同時(shí)也在中國藝術(shù)面前存在的時(shí)代，他的藝術(shù)不僅在西方藝術(shù)界獲得普遍贊譽(yù)，也深值我們中國藝術(shù)界所學(xué)習(xí)和研究。

參考文獻(xiàn)：

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[3]謝文利.格哈德·里希特照片繪畫及思想分析[D].上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院，2018.

作者簡介：牟洪波（1995-），女，漢族，籍貫遼寧大連，研究生在讀，長春師范大學(xué)，研究方向?yàn)樗囆g(shù)設(shè)計(jì)。