劉月

摘 要：漢代隨葬明器中建筑物十分常見，這與漢代建筑業(yè)的發(fā)展有關(guān)。漢代是中國(guó)古代建筑發(fā)展的第一個(gè)高峰期，起著承上起下的作用。漢代建筑主體風(fēng)格和時(shí)代特征經(jīng)由勞動(dòng)人民的智慧創(chuàng)造，定格于陶明器這一方天地中。文章通過4件具有代表性的漢代陶建筑明器文物挖掘漢代建筑特征。

關(guān)鍵詞：漢代陶明器;陶建筑文物;建筑特征

漢代是我國(guó)封建社會(huì)極大發(fā)展的時(shí)期，厚葬盛行。尤其是西漢中期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，即使平民也在墓中隨葬很多日常用品。以禮器為主的隨葬方式強(qiáng)調(diào)的是死者生前所享有的政治地位，而隨葬日常生活用具則表示生者關(guān)注死者在九泉之下?lián)碛卸嗌儇?cái)富和能否能舒適地生活。古人“事死如事生”的觀念，使其以等比例模型的方式將生前居所安置在陰宅中，這就是隨葬陶建筑。建筑明器是人們對(duì)美好現(xiàn)實(shí)生活的留戀和對(duì)未來(lái)美好生活的祝愿在墓中的再現(xiàn)，它直觀、真實(shí)地反映了兩千年前建筑的發(fā)展水平，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的輝煌和成就，為研究當(dāng)時(shí)的建筑提供了實(shí)物依據(jù)。

1 從陶樓看屋頂結(jié)構(gòu)

現(xiàn)藏廣西省博物館的西漢方形合院式廡殿頂陶樓，1954年平樂縣銀山嶺出土。平面呈方形，四合式廡殿頂重樓，前屋和左、右?guī)麨槠椒?，皆為懸山式瓦?后間兩層，底層為左、右兩坡瓦面，平頂，二層為方形廡殿頂樓房。前屋正面開一門，屋內(nèi)塑一狗。右?guī)鈮﹂_一門，屋內(nèi)有一人雙手持杵，天井旁站立一人。后樓底層向后開一方形大門，并做大型斗拱;二樓右、后兩面開窗，各有一人扶窗探頭窗外，窗前露臺(tái)上各有兩個(gè)頭戴進(jìn)賢冠的人相對(duì)伏拜。四壁皆刻畫仿木構(gòu)架紋，右后墻刻畫立馬圖。

廡殿頂?shù)倪\(yùn)用使這件陶樓從兩廣地區(qū)眾多陶明器文物中脫穎而出。廡殿頂是由一條橫向正脊和其兩端外延四條呈弧形下凹的垂脊組成的。漢代木構(gòu)架的屋頂結(jié)構(gòu)主要有廡殿、歇山、懸山、囤頂和攢尖五種形式。廡殿頂在當(dāng)時(shí)屬于等級(jí)較高的屋頂式樣，一般用于宮殿廟宇。

中國(guó)傳統(tǒng)弧形內(nèi)凹的屋頂建筑樣式不同于世界其他建筑系統(tǒng)中屋頂外凸的樣式，自成飛騰之勢(shì)。確定屋頂步架高度，逐階遞折平槫高度，使屋頂產(chǎn)生曲面的建造方法，稱為“舉折”。飽含勞動(dòng)人民智慧和科技結(jié)晶的“舉折”技術(shù)，也生動(dòng)反映了“天圓地方”“天人合一”兩項(xiàng)中國(guó)傳統(tǒng)理念觀念。屋頂在上，曲弧內(nèi)凹，象天象規(guī);屋身臺(tái)基在下，規(guī)則方正，法地法矩;人在中間，脊線延連形如“人”字。古老認(rèn)知經(jīng)由建筑構(gòu)型不斷強(qiáng)化，造就了其后歷代文化自然觀的根基。

2 從陶屋看房屋建筑布局

現(xiàn)藏廣東省博物館的曲尺式陶屋，東漢文物，通高25厘米。陶屋平面呈曲尺式，與屋后豬圈矮圍墻恰組成正方形。屋頂塑脊和瓦愣，正面開門，正面和左面檐下鏤長(zhǎng)方孔。前屋置一臼，兩人持杵對(duì)舂，一人持篩;正門左側(cè)一人持棍守望，右立一犬卷尾昂首。前室右壁設(shè)一長(zhǎng)梯通閣樓，后院露天豬圈矮墻鏤長(zhǎng)方孔，內(nèi)放豬槽，后室平臺(tái)上一人執(zhí)勺喂豬。

這類陶屋一般年代為漢晉時(shí)期，陶質(zhì)居多，大致可分曲尺式、干欄式、三合式、樓閣式、城堡式五種形態(tài)。曲尺式，特點(diǎn)在于兩棟單層長(zhǎng)方形坡頂房子呈曲尺形連接，空余的兩面用矮墻包圍，構(gòu)成一個(gè)占地呈方形的院落，后院用于牲畜飼養(yǎng)。干欄式是嶺南地區(qū)原生且特有的一種建筑樣式，其構(gòu)架屬穿斗結(jié)構(gòu)，即木柱—地梁—木柱的構(gòu)架體系。房子搭成兩層，上面住人，下面養(yǎng)牲畜。屋檐傾角大，以便防雨防曬。三合式建筑樣式在出土文物中所見數(shù)量不多，由北方傳入，陶屋平面呈凹字形，堂屋在前，廊屋在后，廊屋后墻間用矮墻圍成后院。樓閣式建筑樣式分多層，形體高大，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，常有多進(jìn)院落、多座住宅，彼此通過回廊相連，或?qū)ΨQ組合，或高低錯(cuò)落，柱梁、斗栱、踏步、脊飾等細(xì)節(jié)處理更加得當(dāng)。城堡式兼具居住和防御的功能，占地廣闊，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，推斷應(yīng)為豪強(qiáng)地主在城外修筑的莊園建筑。

3 從陶水榭看梁柱構(gòu)架

現(xiàn)藏河南博物院的陶水榭為東漢文物，高130厘米，池邊長(zhǎng)42厘米，1972年出土于河南靈寶縣張灣漢墓。其妙處在于龐大復(fù)雜的構(gòu)架是可拆裝的。此榭下方為方形池塘，平底，寬平沿外折，池沿上有9個(gè)陶俑。池中央矗立一座三層四阿頂樓閣：第一層門為長(zhǎng)方形，雙扇門扉，一開一合，門口坐一吹奏俑，四角有45度角的挑梁，上置一斗三升斗拱組成轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)?，以承托上部結(jié)構(gòu);第二層平臺(tái)上有兩個(gè)吹奏俑和兩個(gè)持弩俑，臺(tái)內(nèi)有一立俑，四角同一層檐下有四阿頂;第三層形制與第二層相同，只形制略小。正脊上立一只振翅欲飛的朱雀，各垂脊置有柿蒂花飾，房坡上布瓦壟，樓頂蓋瓦與樓脊等距，坡度慢緩，這是中國(guó)漢代屋頂特有的一大建筑風(fēng)格。

以抬梁式為主流的高層建筑結(jié)構(gòu)形式在漢代已趨成熟，柱、梁、枋、斗拱等結(jié)構(gòu)組合形式已很清晰，在陶建筑明器及畫像磚上都得到證明。同時(shí)，陶質(zhì)磚、瓦及管道的使用也有了新的發(fā)展。磚大量用于地下工程，出現(xiàn)了許多空心磚墓和磚券墓的地下結(jié)構(gòu)，陶樓明器中也見有墻面劃有縱橫磚縫的表示。

中國(guó)傳統(tǒng)建筑形式以木構(gòu)架連接木材、磚瓦等建筑材料，再以榫卯接合立柱、橫梁、順檁等木制建筑構(gòu)件，構(gòu)成獨(dú)具彈性的建筑框架。傳統(tǒng)的木構(gòu)架有抬梁、穿斗、井干三種不同的梁架方式。抬梁式構(gòu)架，水平構(gòu)件為梁，垂直構(gòu)件為柱，柱承梁，梁上置短柱，其上再置梁，梁兩端檁。穿斗式構(gòu)架，又稱立帖式構(gòu)架，是用柱距較密、柱徑較細(xì)的落地柱與短柱直接承標(biāo)，柱間不施梁而用若干穿枋連系，并以挑枋承托出檐，多用于民居和小型建筑物。井干式構(gòu)架，以圓木或矩形、六角形的木料交叉堆疊，代替立柱和大梁承接屋頂重量，木料端部開凹榫，交叉咬合組成矩形木框，層層相疊作為房屋墻壁，再在兩側(cè)壁上立矮柱承脊檁構(gòu)成房屋。

4 從綠釉陶井看水井架設(shè)

現(xiàn)藏國(guó)家博物館的綠釉陶井屬漢代文物，通高41厘米，口徑15.3厘米，1958年出土于山東省高唐。用泥質(zhì)紅陶制作，井口寬大，稍向外撇，井腹深，呈束腰形，近底處有折棱，平底?？谘厣戏接幸还靶嗡?，中央直立著兩橢圓形柱，中間裝一定滑輪，上端為橋形梁，梁頂臥一禽鳥。水架左右對(duì)稱地飾有鳥、樹及卷曲形飾物，口沿上放著一只圓形水罐，上有一橫提手，罐壁飾柳條紋。器身及內(nèi)口施綠色釉，釉色均勻光澤，近底部露胎。

將陶井模型用于隨葬的傳統(tǒng)始于西漢早期，盛于東漢，中唐以后基本絕跡?，F(xiàn)有考古發(fā)掘資料表明，目前全國(guó)范圍內(nèi)的漢代陶井明器出土多集中于河南、江蘇、湖北、四川省境內(nèi)。東漢時(shí)期，陶井模型井身一般為圓形，在符合傳統(tǒng)審美的同時(shí)，又有效減少了磚砌井壁墜土。木制或石砌井欄的設(shè)置也是為了防止井口夯土脫落。圓形井欄為主，也見有井字形、方形、八角形等。

東漢汲水設(shè)施的先進(jìn)性反映在陶井模型上表現(xiàn)為井口處設(shè)置井架，附加提水裝置轆轤、汲水用具罐和水槽等。漢畫像石上所見汲水圖一般用兩種工具汲水：一是桔槔，一是轆轤。桔槔即一根豎立的架子上加一根細(xì)長(zhǎng)的杠桿，當(dāng)中是支點(diǎn)，末端懸掛重物，前段懸掛水桶，一起一落，可以節(jié)省汲水力量。轆轤，井上豎立井架，上裝可用手柄搖轉(zhuǎn)的軸，軸上繞有繩索，繩索一端系水桶，搖轉(zhuǎn)手柄，使水桶一起一落，便可以提取井水。桔槔和轆轤早在春秋時(shí)期就已普遍使用。

漢代陶明器建筑文物在仿制現(xiàn)實(shí)建筑設(shè)施、還原市井風(fēng)貌方面提供了比文獻(xiàn)、壁畫和畫像石更加具體的形象資料。從房屋院落整體形態(tài)到梁柱斗拱架設(shè)，從陶俑舉動(dòng)服飾到牲畜生活習(xí)性，細(xì)致入微，具體詳細(xì)，這在歷史上十分少見，為我們了解漢代各類建筑結(jié)構(gòu)特征提供了最直觀、最明確的資料，也影響了之后數(shù)代王朝的主流建筑意識(shí)，甚至影響外域鄰國(guó)，構(gòu)成中華建筑美學(xué)的根脈。

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