杜喆
摘 要:我國(guó)有著深厚的民族文化底蘊(yùn),在平面設(shè)計(jì)中融入民族元素和民族文化,是平面設(shè)計(jì)民族化的重要實(shí)踐和發(fā)展方向?;诖耍恼路治隽似矫嬖O(shè)計(jì)向民族化發(fā)展的重要意義,對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域民族化表現(xiàn)特征以及具體表現(xiàn)進(jìn)行了分析,提出了實(shí)現(xiàn)平面設(shè)計(jì)民族化的實(shí)踐措施,要求設(shè)計(jì)師從融入民族精神、利用視覺動(dòng)力、使用多種語(yǔ)言、使用藝術(shù)手法四個(gè)方面完成設(shè)計(jì)作品。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代平面設(shè)計(jì);民族化;表現(xiàn)特征
我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域也取得了很大的發(fā)展,現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)和多個(gè)行業(yè)都實(shí)現(xiàn)了合作交流。平面設(shè)計(jì)作為信息傳播媒介,在我國(guó)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中有著重要價(jià)值,經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)師多年的實(shí)踐,在平面設(shè)計(jì)中融入民族元素,受到了人們的好評(píng)。從目前情況分析,平面設(shè)計(jì)民族化的研究還相對(duì)較少,對(duì)民族化表現(xiàn)的研究對(duì)于設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展具有重要作用。
一、平面設(shè)計(jì)民族化發(fā)展的重要意義
民族文化是某一民族在長(zhǎng)期共同生產(chǎn)生活實(shí)踐中產(chǎn)生和創(chuàng)造出來(lái)的能夠體現(xiàn)本民族特點(diǎn)的物質(zhì)和精神財(cái)富總和,民族文化反映該民族歷史發(fā)展的水平。我國(guó)的國(guó)畫、絲綢、漢字、詩(shī)詞、圖騰等是世界上任何一個(gè)國(guó)家都無(wú)法匹敵的,我國(guó)擁有這些廣泛聞名且極具影響力的元素,讓我國(guó)設(shè)計(jì)領(lǐng)域得到了豐富的設(shè)計(jì)內(nèi)容。如果將民族文化和平面設(shè)計(jì)結(jié)合起來(lái),可以明顯提高平面設(shè)計(jì)的內(nèi)涵,創(chuàng)新設(shè)計(jì)內(nèi)容,也能讓民族文化得到極大傳承?!霸O(shè)計(jì)”這一名詞,來(lái)源于西方理念,我國(guó)的平面設(shè)計(jì)只有積極吸取民族文化的營(yíng)養(yǎng),擺脫西方文化的禁錮,才能形成中國(guó)特色,產(chǎn)生具備藝術(shù)特質(zhì)和民族特質(zhì)的藝術(shù)作品[1]。深入融合民族文化和平面設(shè)計(jì),有助于傳承和弘揚(yáng)民族文化,更能散發(fā)設(shè)計(jì)作品的魅力。目前已經(jīng)有很多設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)中融入了大量民族元素,并取得了良好的效果。由此可見,推動(dòng)平面設(shè)計(jì)的民族化發(fā)展,是實(shí)現(xiàn)雙贏目標(biāo)的過(guò)程,滿足現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的規(guī)律。
二、現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的民族化表現(xiàn)
(一)表現(xiàn)特征
1.意象表現(xiàn)
在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中民族化表現(xiàn)特征體現(xiàn)在意象表現(xiàn)上,意象表現(xiàn)在我國(guó)傳統(tǒng)文化中是一種表現(xiàn)手法。我國(guó)民族文化在不斷發(fā)展中形成了民族化的符號(hào)和圖形,平面設(shè)計(jì)也一樣,產(chǎn)生了很有民族風(fēng)的設(shè)計(jì)。在平面設(shè)計(jì)中融入民族符號(hào)和民族圖形,受到了人們的廣泛歡迎。民族圖形和其背后含義的結(jié)合,讓設(shè)計(jì)師可以將抽象的設(shè)計(jì)理念和想法應(yīng)用在平面設(shè)計(jì)中,讓平面設(shè)計(jì)具備了特殊的意象表現(xiàn)。
2.中和美
我國(guó)是講究“和”的多民族國(guó)家,我國(guó)人民在發(fā)展過(guò)程中一直保持謙遜的態(tài)度,在我國(guó)平面設(shè)計(jì)中也經(jīng)常表現(xiàn)出中和之美。人們能夠在平面設(shè)計(jì)中感受到中和美的內(nèi)涵,在設(shè)計(jì)中圖像、文字和符號(hào)等元素得到和諧的處理,融合在一起,呼應(yīng)著中和美的內(nèi)涵。
3.生命精神
我國(guó)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中,生命精神也是十分關(guān)鍵的特征,在平面設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)師融合了大自然元素,豐富平面設(shè)計(jì)的內(nèi)容,讓平面設(shè)計(jì)更加有趣味,讓民族化設(shè)計(jì)表現(xiàn)出生命精神。設(shè)計(jì)師將自己的想象力轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w內(nèi)容,將精神內(nèi)涵融入設(shè)計(jì)中,形成了優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品,賦予作品蓬勃的生命力。
(二)具體表現(xiàn)
1.標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)
在現(xiàn)代標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師紛紛從新穎創(chuàng)意角度應(yīng)用民族元素,將民族元素和精神內(nèi)涵寄托在標(biāo)識(shí)上,不僅將民族元素通過(guò)新穎的方式展現(xiàn)出來(lái),更讓標(biāo)識(shí)內(nèi)涵更加豐富,讓主題得到升華。如中國(guó)銀行的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì),使用中國(guó)的“中”字和古代銅錢圖樣相結(jié)合,不僅極具我國(guó)民族標(biāo)志性,更蘊(yùn)含了天地方圓的美好寓意。
2.裝幀設(shè)計(jì)
在書籍裝幀設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師使用民族風(fēng)裝幀設(shè)計(jì),將民族元素融入現(xiàn)代裝幀設(shè)計(jì)中,成為書籍市場(chǎng)上特殊的形態(tài)。在書籍裝幀設(shè)計(jì)中融入民族元素,可以在書海中迅速吸引消費(fèi)者的注意,讓消費(fèi)者一目了然掌握書籍的內(nèi)容,產(chǎn)生購(gòu)買的欲望。設(shè)計(jì)師可以充分利用古代裝幀元素,如使用帛材質(zhì)作為書籍封面,豐富書籍的文化表現(xiàn)。在裝幀插畫的設(shè)計(jì)上增加中國(guó)民族元素,強(qiáng)化文字的視覺形象,不僅幫助讀者理解書籍內(nèi)容,更有效展現(xiàn)出民族風(fēng)格。
3.包裝設(shè)計(jì)
包裝設(shè)計(jì)民族化需要設(shè)計(jì)師具備較強(qiáng)的創(chuàng)新思維,可以將民族文化中的精華提取出來(lái),讓包裝可以融合民族文化。如茶葉的包裝常使用民族風(fēng)元素,如書法字、雕刻、圖騰花紋等,在包裝設(shè)計(jì)中融入民族元素,讓茶葉品牌更具標(biāo)志性。黃鶴樓品牌使用黃鶴樓的圖形元素,將品牌文化和茶葉文化融合起來(lái),成為品牌的標(biāo)志性特征。
4.廣告設(shè)計(jì)
廣告作為社會(huì)文化的鏡子,成功的廣告設(shè)計(jì)要表現(xiàn)出民族文化的內(nèi)容。廣告設(shè)計(jì)和民族元素相互支撐,互相映襯[2]。在市場(chǎng)上,帶有民族元素的廣告更具有親和力。如中華牙膏廣告利用廣告詞講述中國(guó)成長(zhǎng)歷史,讓消費(fèi)者心中的愛國(guó)情懷得到觸發(fā),形成了良好的宣傳效果?!袄顚帯痹趶V告中使用中國(guó)畫配合中國(guó)武術(shù)動(dòng)作,通過(guò)融入中國(guó)元素,讓畫面更加自然有力,這是民族元素融入廣告設(shè)計(jì)中產(chǎn)生的巨大效果。
5.海報(bào)設(shè)計(jì)
海報(bào)的設(shè)計(jì)受到技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的限制,其中也含有豐富的民族內(nèi)涵,形成了民族性藝術(shù)特征。為了讓海報(bào)中的民族特色得到凸顯,設(shè)計(jì)師需要融入民族文化,融合設(shè)計(jì)內(nèi)容,將自己對(duì)民族的認(rèn)識(shí)更清晰地表達(dá)出來(lái)。例如,在電影《落葉歸根》的海報(bào)設(shè)計(jì)中,為了將農(nóng)民休息時(shí)的狀態(tài)展現(xiàn)出來(lái),利用具有我國(guó)民族特色的服裝和動(dòng)作,呈現(xiàn)出樸實(shí)又真切的畫面。海報(bào)內(nèi)容來(lái)源于很多農(nóng)民的現(xiàn)實(shí)生活,讓群眾更容易接受,在宣傳電影的同時(shí),讓海報(bào)以民族特色為標(biāo)簽受到國(guó)際社會(huì)的關(guān)注。
三、實(shí)現(xiàn)平面設(shè)計(jì)民族化的實(shí)踐措施
(一)融入民族精神
為了實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)民族化,要融入民族精神。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中,需要經(jīng)過(guò)自己的研究,結(jié)合自身設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn),在平面設(shè)計(jì)中靈活融合民族精神。我國(guó)作為多民族國(guó)家,我國(guó)的民族精神有著豐富的內(nèi)涵,為設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)工作提供了豐富的內(nèi)容。設(shè)計(jì)師需要牢牢抓住設(shè)計(jì)優(yōu)勢(shì),將民族精神藝術(shù)化處理,讓設(shè)計(jì)可以獲得更加生動(dòng)的民族化表現(xiàn),讓人們可以對(duì)民族精神形成深入理解。在平面設(shè)計(jì)中融入民族精神,要重點(diǎn)關(guān)注文化的統(tǒng)一,保存民族文化的核心的同時(shí),借助平面設(shè)計(jì)推動(dòng)民族文化的傳承,既豐富了民族文化內(nèi)容,又推動(dòng)設(shè)計(jì)民族化的進(jìn)步,達(dá)到雙贏的效果。
(二)利用視覺動(dòng)力
為了讓設(shè)計(jì)民族化得到實(shí)現(xiàn),設(shè)計(jì)師需要高度關(guān)注視覺效應(yīng)。視覺效果良好有助于提高設(shè)計(jì)的辨識(shí)度,讓人們可以更加清楚地認(rèn)識(shí)到平面設(shè)計(jì)的外觀,有助于平面設(shè)計(jì)民族化的實(shí)踐。利用視覺動(dòng)力需要從多個(gè)方面展開,首先設(shè)計(jì)師要在設(shè)計(jì)中融入多種視覺元素,包括豐富的形狀、色彩等。通過(guò)融入多種視覺元素,以有效提高設(shè)計(jì)視覺效果,表現(xiàn)出優(yōu)異的視覺效應(yīng)。其次,要對(duì)視覺效應(yīng)的內(nèi)涵展開認(rèn)真研究,設(shè)計(jì)師賦予設(shè)計(jì)深刻內(nèi)容,才能得到民族化鮮明的特色設(shè)計(jì)作品[3]。利用視覺動(dòng)力可以明顯推動(dòng)設(shè)計(jì)民族化的發(fā)展,設(shè)計(jì)師必須要堅(jiān)持學(xué)習(xí),提高自身設(shè)計(jì)水平,深入學(xué)習(xí)民族文化內(nèi)涵,才能在設(shè)計(jì)工作中更加靈活地利用視覺動(dòng)力。
(三)使用多種語(yǔ)言
在平面設(shè)計(jì)中,語(yǔ)言是核心元素,通過(guò)語(yǔ)言可以直觀準(zhǔn)確地傳達(dá)設(shè)計(jì)內(nèi)容。為了讓平面設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)民族化,在設(shè)計(jì)過(guò)程中,設(shè)計(jì)師必須要融入多種語(yǔ)言。語(yǔ)言有很多不同類型,包括抽象語(yǔ)言、具象語(yǔ)言等。利用語(yǔ)言可以實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)民族化,讓人們更深入地理解設(shè)計(jì)作品。在表現(xiàn)語(yǔ)言上,設(shè)計(jì)民族化更加重視回歸自然,減少矯揉造作的設(shè)計(jì),讓平面設(shè)計(jì)可以體現(xiàn)出簡(jiǎn)樸、自然又粗獷的境界。如中國(guó)書畫中只有點(diǎn)畫和墨色,但是簡(jiǎn)單的圖形和文字中極具中國(guó)韻味。在設(shè)計(jì)中將中國(guó)書畫藝術(shù)元素作為表現(xiàn)語(yǔ)言,形成設(shè)計(jì)作品,充滿書畫藝術(shù)的氣韻。設(shè)計(jì)中使用語(yǔ)言要利用解構(gòu)和重組的手法,在設(shè)計(jì)中通過(guò)對(duì)圖形語(yǔ)言的變形、分解和重組,達(dá)到藝術(shù)效果。通過(guò)構(gòu)圖的變化呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的動(dòng)感,在多種語(yǔ)言、文化和藝術(shù)影響下,民族化語(yǔ)言經(jīng)過(guò)結(jié)構(gòu)變化和抽象的處理,創(chuàng)造出兼具文化和藝術(shù)的形式。
(四)使用藝術(shù)手法
在設(shè)計(jì)中,實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)民族化的主要方式就是應(yīng)用藝術(shù)手法。在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域包含多種設(shè)計(jì)種類,平面設(shè)計(jì)是藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的一種設(shè)計(jì)形式。在設(shè)計(jì)過(guò)程中,設(shè)計(jì)師要關(guān)注其他設(shè)計(jì)手法的呈現(xiàn)和應(yīng)用,借助多種藝術(shù)手法更好地實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)民族化,將民族化特征全面呈現(xiàn)出來(lái)。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中,讓設(shè)計(jì)作品可以全面展現(xiàn)民族化特點(diǎn),提高設(shè)計(jì)作品的藝術(shù)吸引力。
如設(shè)計(jì)師利用比喻手法進(jìn)行設(shè)計(jì),將事物比喻為其他事物來(lái)表現(xiàn)事物特點(diǎn),這種設(shè)計(jì)方法可以加深設(shè)計(jì)作品的文化內(nèi)涵,讓人們可以對(duì)設(shè)計(jì)作品形成深刻理解。比喻的設(shè)計(jì)手法,讓圖形承載情感傾向,設(shè)計(jì)者不能簡(jiǎn)單考慮圖形語(yǔ)言,更要關(guān)注人們的心理活動(dòng)。使用比喻方法進(jìn)行民族化設(shè)計(jì),可以將設(shè)計(jì)師創(chuàng)新構(gòu)思完整地傳遞出來(lái),消費(fèi)者也能夠理解設(shè)計(jì)語(yǔ)言以及作品傳遞的思想內(nèi)涵。在設(shè)計(jì)中使用圖像、色彩等非文字語(yǔ)言,讓設(shè)計(jì)主題更加獨(dú)特,可以和消費(fèi)者形成互動(dòng),推動(dòng)民族化設(shè)計(jì)的發(fā)展。
在設(shè)計(jì)中還可以使用聯(lián)想方法,豐富設(shè)計(jì)的趣味性。例如,利用槍支圖案形象代表戰(zhàn)爭(zhēng),利用半截樹樁暗示砍伐森林的行為,通過(guò)代表性圖示,讓人們直接聯(lián)想到相關(guān)的事物,從而達(dá)到設(shè)計(jì)目的。比喻和聯(lián)想都是抽象的表現(xiàn)形式,傳遞的含義相對(duì)晦澀和含蓄。設(shè)計(jì)作為象征媒介,所選取的形象應(yīng)該具有受到大眾認(rèn)可的形象象征意義。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,基于平面設(shè)計(jì)向民族化發(fā)展具有的重要意義,本文先是分析了現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)向民族化發(fā)展的表現(xiàn),在表現(xiàn)特征上表現(xiàn)出意象表現(xiàn)、中和美以及生命精神,在現(xiàn)代標(biāo)識(shí)、裝幀、包裝、廣告以及海報(bào)設(shè)計(jì)上,民族化通過(guò)各種各樣的元素、符號(hào)、語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)。為了實(shí)現(xiàn)平面設(shè)計(jì)的民族化,設(shè)計(jì)師需要不斷融入民族精神,利用視覺動(dòng)力,使用多種語(yǔ)言,使用藝術(shù)手法完成設(shè)計(jì)作品。
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作者單位:
河南信息工程學(xué)校