麥煥賢

摘 要：荀子說過：“人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)無禮則不守。”這說明禮儀在日常生活中非常重要。文明識(shí)禮不僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是傳承文明的需要。文章結(jié)合我校開展的文明禮儀的養(yǎng)成教育的課題研究，通過了解文明禮儀養(yǎng)成教育的內(nèi)涵及重要性，同時(shí)結(jié)合日常的教育教學(xué)實(shí)踐，談一談加強(qiáng)小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育的優(yōu)化策略。

關(guān)鍵詞：文明禮儀;養(yǎng)成教育;小學(xué)生

我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，歷來享有“禮儀之邦”的美稱。文明識(shí)禮不僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是傳承文明的需要。本文結(jié)合我校開展的文明禮儀的養(yǎng)成教育的課題研究，通過了解文明禮儀養(yǎng)成教育的內(nèi)涵及重要性，同時(shí)結(jié)合日常的教育教學(xué)實(shí)踐，談一談加強(qiáng)小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育的優(yōu)化策略。

一、文明禮儀養(yǎng)成教育的內(nèi)涵

所謂文明禮儀養(yǎng)成教育，實(shí)質(zhì)上就是教人學(xué)會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)的具有現(xiàn)代文明內(nèi)涵的社會(huì)生活規(guī)范。它不僅是個(gè)體道德品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。它包括文明行為、文明習(xí)慣、文明語言、文明衣著、禮貌修養(yǎng)，乃至良好的個(gè)性心理品質(zhì)等。

二、文明禮儀養(yǎng)成教育的優(yōu)化策略

（一）創(chuàng)新普及，提供養(yǎng)成

在進(jìn)行禮儀教育時(shí)，我們創(chuàng)造性地讓小學(xué)高年段的學(xué)生去調(diào)查、收集自己使用過的文明禮儀，再請(qǐng)低年段的學(xué)生用畫筆將梳理后的文明禮儀畫出來，形成了六小獨(dú)創(chuàng)的、低年段的一系列《文明禮儀繪本》，有《一年級(jí)入學(xué)禮儀》《集會(huì)禮儀》《用餐禮儀》《出行禮儀》《文明用語》等繪本。針對(duì)高年段的學(xué)生，講故事、編排童謠和話劇等課堂活動(dòng)比單純要求他們背誦《小學(xué)生禮儀常規(guī)》效果要好得多。課題組在編寫供高年段學(xué)生閱讀《雅小文明禮儀讀本》時(shí)，經(jīng)過和專家反復(fù)論證，最終將讀本的每一課設(shè)計(jì)為“禮儀課”“故事園”“哈哈鏡”“活動(dòng)角”四個(gè)環(huán)節(jié)，以“知”為起點(diǎn)，擴(kuò)充禮儀知識(shí);通過“唱童謠”“講故事”來學(xué)習(xí)、理解中國(guó)文化背景下的社會(huì)生活禮儀;通過“哈哈鏡”反思，悟得文明禮儀的“美”和“德”;通過“活動(dòng)角”中倡導(dǎo)的實(shí)踐活動(dòng)和模擬任務(wù)操作踐行文明禮儀。這冊(cè)讀本編寫詳實(shí)、圖文并茂、話題鮮明、活動(dòng)豐富，是指導(dǎo)小學(xué)生逐步形成現(xiàn)代公民應(yīng)有的文明意識(shí)和良好的禮儀行為習(xí)慣的優(yōu)秀讀本。

（二）榜樣引領(lǐng)，帶動(dòng)養(yǎng)成

班主任應(yīng)該通過先進(jìn)典型的榜樣示范作用，來加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的正面教育，用榜樣人物的先進(jìn)思想、高尚情操、優(yōu)秀品質(zhì)、模范行為教育學(xué)生。榜樣的示范作用，會(huì)給學(xué)生一個(gè)更感性、更直觀的認(rèn)識(shí)，使教育形象化、具體化。

1. 教師示范

“學(xué)高為師，身正為范”，教師的完美人格是任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量，教師的一言一行對(duì)學(xué)生都有很強(qiáng)的潛移默化的影響。教師必須嚴(yán)格要求自己，時(shí)時(shí)處處樹立文明禮儀形象，使自己在各方面都堪為學(xué)生表率，以自己的人格魅力來感染學(xué)生，這樣文明禮儀教育才會(huì)收到事半功倍的效果。

2. 學(xué)生示范

教師還要注重在學(xué)生中挖掘并樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣，身邊的學(xué)生榜樣離學(xué)生最近，最容易理解和接受，這樣的榜樣也更具有說服力。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育的過程中，筆者每月都進(jìn)行一次評(píng)選禮儀標(biāo)兵活動(dòng)，以民主投票的方式，結(jié)合學(xué)生自評(píng)和家長(zhǎng)每周一評(píng)的情況，綜合評(píng)選出每月的班級(jí)文明禮儀標(biāo)兵。筆者還根據(jù)“月評(píng)”的結(jié)果，根據(jù)獲得“文明禮儀標(biāo)兵”同學(xué)的事跡，讓學(xué)生說一說、評(píng)一評(píng)，學(xué)生不斷自我完善，促進(jìn)了良好的文明禮儀行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

（三）豐富活動(dòng)，實(shí)踐養(yǎng)成

皮亞杰認(rèn)為，活動(dòng)可以加深學(xué)生對(duì)禮儀規(guī)則的理解，為道德禮儀的真正獲得提供了基礎(chǔ)?；诖?，學(xué)校總課題組以“做文明的蒲公英”為主題，開展形式多樣、內(nèi)容豐富的文明志愿者假日小隊(duì)活動(dòng)。注重以活動(dòng)為載體，創(chuàng)新禮儀教育方式方法，拓寬禮儀教育渠道，主要表現(xiàn)在：

1. 開展多元化的校園實(shí)踐活動(dòng)

每周組織開展以下活動(dòng)：每周一星評(píng)選、表彰活動(dòng);每月舉行“禮儀之星”報(bào)告會(huì)，組織開展“禮儀”主題系列活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)禮儀講壇、開展知識(shí)競(jìng)賽，啟動(dòng)“雅小禮儀志愿者”行動(dòng)，舉行感恩教育報(bào)告會(huì)及開展走近《弟子規(guī)》等活動(dòng)。

2. 發(fā)掘?qū)W科教育資源，把握禮儀滲透契機(jī)

在美術(shù)、音樂、電腦、體育等學(xué)科教學(xué)中，將文明禮儀教育與美育有機(jī)結(jié)合，滲透以美載德、寓美于德的現(xiàn)代公民文明精神。

3. 拓寬自主性的校外實(shí)踐活動(dòng)

開展文明禮儀進(jìn)社區(qū)活動(dòng)：以手抄報(bào)、攝影展、文明禮儀簡(jiǎn)報(bào)、文明禮儀宣傳專欄、播放禮儀活動(dòng)宣傳光碟等多種形式，組織學(xué)校禮儀志愿者自主參與，到社區(qū)進(jìn)行文明禮儀知識(shí)宣傳。開展“我是文明小公民”系列活動(dòng)：組織學(xué)生參加社區(qū)志愿者活動(dòng)。如在國(guó)慶節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、春節(jié)開展“我眼中的文明”記錄活動(dòng)，學(xué)生將自己在假期里發(fā)現(xiàn)的文明行為用相機(jī)或通過繪畫形式記錄下來，并附上自己的思考;雷鋒月里，學(xué)雷鋒志愿小隊(duì)走上街頭，設(shè)立“學(xué)習(xí)雷鋒精神”文明宣傳站;志愿者成立“交通文明勸導(dǎo)小隊(duì)”，在家長(zhǎng)的帶領(lǐng)下協(xié)助交警向行人宣傳文明交通知識(shí)，等等。這些活動(dòng)將學(xué)校文明禮儀教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，禮儀行為習(xí)慣知識(shí)與行為表現(xiàn)相結(jié)合，在不斷的理論教育與實(shí)踐鍛煉中提升師生文明素養(yǎng)，豐富學(xué)校文明禮儀行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的內(nèi)涵。

（四）規(guī)范制度，促進(jìn)養(yǎng)成

制度是養(yǎng)成計(jì)劃具體付諸實(shí)踐的有效措施，是認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的有效保證。規(guī)范管理制度有利于促進(jìn)學(xué)生良好文明禮儀行為習(xí)慣的養(yǎng)成。筆者在實(shí)踐中深刻地認(rèn)識(shí)到制度的建立與完善，使得養(yǎng)成教育有方向，學(xué)生行為有規(guī)范，教師執(zhí)行有力度。以《小學(xué)生守則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求為基本，針對(duì)學(xué)生中存在的道德觀念差、不懂禮儀、不講禮貌的現(xiàn)象，從加強(qiáng)中華民族傳統(tǒng)美德入手，分別制定了切實(shí)可行的具有可操作性的制度和要求。教師要嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)章制度，對(duì)違反規(guī)章制度的行為必須予以追究，切實(shí)維護(hù)規(guī)章制度的威信。這樣用法規(guī)增強(qiáng)了對(duì)學(xué)生的約束和規(guī)范，通過嚴(yán)格管理加強(qiáng)了學(xué)生良好文明禮儀行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

（五）家校合力，深化養(yǎng)成

家長(zhǎng)是學(xué)校教育的重要資源，要充分發(fā)揮家長(zhǎng)在學(xué)校教育中不可替代的作用，為此，應(yīng)該與家長(zhǎng)形成共識(shí)，共同督促和引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。

1. 有效利用家長(zhǎng)委員會(huì)

班級(jí)層面：請(qǐng)家長(zhǎng)參與班級(jí)管理、組織班級(jí)活動(dòng);年級(jí)組層面：請(qǐng)家長(zhǎng)參加各種主題活動(dòng)，如年級(jí)主題全課程活動(dòng)、六一親子秀表演;校級(jí)層面：請(qǐng)家長(zhǎng)參與學(xué)校管理，如關(guān)于培養(yǎng)六小核心素養(yǎng)的頭腦風(fēng)暴討論、各種學(xué)校集會(huì)上擔(dān)當(dāng)家長(zhǎng)義工等。

2. 利用多種形式教育家長(zhǎng)

我校重視家長(zhǎng)培訓(xùn)：一年級(jí)入學(xué)家長(zhǎng)培訓(xùn)和六年級(jí)畢業(yè)班家長(zhǎng)培訓(xùn);專家團(tuán)隊(duì)做專題講座培訓(xùn);課題組專家孫云曉教授和洪明博士分別做《好習(xí)慣，早養(yǎng)成》和《做智慧型家長(zhǎng)》的專題講座。學(xué)校還利用家長(zhǎng)會(huì)、家訪、電訪等多種形式讓家長(zhǎng)了解學(xué)校的教育目的、教育理念，通過微信群、學(xué)校網(wǎng)站等媒體平臺(tái)及時(shí)與家長(zhǎng)交流學(xué)生在校的情況。

3. 開展家長(zhǎng)特色課程

對(duì)學(xué)生文明禮儀行為習(xí)慣的培養(yǎng)，家長(zhǎng)是學(xué)校最有力的“同盟軍”，我校以“班級(jí)特色課程”為載體，充分發(fā)掘家長(zhǎng)資源，每月開展一次“家長(zhǎng)走進(jìn)課堂”的活動(dòng)，各行各業(yè)的家長(zhǎng)為學(xué)生提供了別開生面的“社會(huì)課程”，讓學(xué)生享受不一樣的課堂教學(xué)。在課題實(shí)施的研究過程中，我校將家長(zhǎng)作為重要的合作伙伴，讓他們參與雅小“文明禮儀素養(yǎng)”的頭腦風(fēng)暴討論，參與各年級(jí)組主題研學(xué)行活動(dòng)的始終，參與班級(jí)特色假期活動(dòng)，讓家長(zhǎng)在這個(gè)過程中不僅關(guān)注學(xué)生文明禮儀素養(yǎng)的培養(yǎng)，也提升自身的禮儀修養(yǎng)。

我校以“小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成”為教育出發(fā)點(diǎn)，著力打造學(xué)校、家庭、社區(qū)之教育系統(tǒng)工程，并不斷完善與創(chuàng)新，努力做到校內(nèi)與校外的結(jié)合，課內(nèi)與課外的結(jié)合。堅(jiān)持以教材為載體，以課堂為主陣地，有效向班級(jí)活動(dòng)、校級(jí)活動(dòng)拓展延伸，進(jìn)而向家庭生活拓展延伸，并有效向社會(huì)生活拓展延伸，真正讓文明禮儀教育內(nèi)化為學(xué)生的素養(yǎng)，成為一種生活態(tài)度。教師和家長(zhǎng)在這樣的教育過程中也逐漸改變了教育方法，凝聚了教育的智慧。這樣，數(shù)管齊下，促進(jìn)了多向互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了文明禮儀教育環(huán)境的整體優(yōu)化，形成了教育合力，有效促進(jìn)了學(xué)生文明禮儀行為的養(yǎng)成與鞏固，提高了文明禮儀養(yǎng)成教育的實(shí)效性，彰顯出以美載德、寓美于德、美善相諧之獨(dú)特教育魅力。

參考文獻(xiàn)

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[2]展光道.如何培養(yǎng)小學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣[J].教育教學(xué)論壇，2014（21）.

[*本文系廣東省教育學(xué)會(huì)2018年度教育科研規(guī)劃小課題《小學(xué)生文明禮儀習(xí)慣養(yǎng)成教育的研究》（課題編號(hào)：GDXKT15135）的研究成果]