摘要：由歌王王洛賓創(chuàng)作的歌曲《我等你到天明》，既是新疆民歌也是情歌。這首歌曲表達(dá)了王洛賓先生對(duì)自己心上人深情思念，愿意為心上人執(zhí)著地等待，也充分展現(xiàn)了新疆少數(shù)民族小伙勇于向心上姑娘表達(dá)自己愛(ài)慕之情和對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求。本人將對(duì)歌曲《我等你到天明》逐步進(jìn)行分析，其中包括作者、音樂(lè)素材及歌曲框架，這也是我深入了解的第一步;第二步是對(duì)《我等你到天明》的演唱處理進(jìn)行分塊處理，可分為對(duì)演唱中的氣息、咬字吐字以及感情表現(xiàn)等三個(gè)方面。

關(guān)鍵詞：王洛賓;民歌演唱;歌唱的共鳴腔體;咬字吐字

一、《我等你到天明》作品簡(jiǎn)介

《我等你到天明》是流行在新疆塔城一帶的哈薩克民歌，原名為《哈爾哈什》（意為“親愛(ài)的”）是王洛賓編寫(xiě)的。這首歌是王洛賓1939年在甘肅民樂(lè)縣記錄的[1]。這首民歌也是王洛賓的經(jīng)典歌曲，也能充分體現(xiàn)出王洛賓式情歌，通過(guò)這首作品能夠了解到王洛賓早期情歌的藝術(shù)特點(diǎn)和音樂(lè)創(chuàng)作風(fēng)格。前面說(shuō)這首既是民歌也是情歌，那這首情歌中的姑娘究竟是王洛賓先生寫(xiě)給誰(shuí)的呢？之前說(shuō)這首創(chuàng)作于1939年，也正是王洛賓與心上人薩耶卓瑪相識(shí)之后所寫(xiě)的，因此這首歌很明顯是寫(xiě)給王洛賓對(duì)一見(jiàn)鐘情的姑娘薩耶卓瑪。這首作品被稱(chēng)為王洛賓的經(jīng)典情歌，一直被各個(gè)著名歌唱家所傳唱。

歌曲《我等你到天明》由歌王王洛賓于1939所編寫(xiě)，這首歌曲十分的優(yōu)美、獨(dú)一無(wú)二，既具有高音，也十分的柔情，并不像其他具有高音的民歌那樣的興奮甚至帶些激動(dòng)的情緒。在這首歌曲中，他運(yùn)用的是F大調(diào)，以及是一個(gè)由三拍子和二拍子結(jié)合的混合拍子。這部作品節(jié)奏較為自由，其結(jié)構(gòu)為單二部結(jié)構(gòu)的變奏重復(fù)。雖然這部作品是一首民歌，但這首歌卻有詠嘆調(diào)的感覺(jué)。歌曲旋律輕柔而優(yōu)美，是一部十分抒情的作品。在歌詞方面，它十分的口語(yǔ)化，不像藝術(shù)歌曲歌詞般那么富有詩(shī)意、韻味、華麗，但歌詞卻十分的生動(dòng)，能給我們帶來(lái)畫(huà)面感，將我們帶入歌曲中。歌曲大致內(nèi)容講述的是一位塔吉克族小伙在太陽(yáng)快要落下時(shí)，看著塔里木河與一只大雁在空中孤獨(dú)的飛著，慢慢地等待他心愛(ài)的姑娘，一直等待著從傍晚到天明。雖然這首是典型的抒情優(yōu)美的關(guān)于愛(ài)情的民歌，但從歌詞的景物描述中可以看到一絲憂(yōu)傷，“孤雁飛繞天空”不正如那位癡情地等待心上人的塔吉克族小伙一樣嗎？為了心愛(ài)的姑娘苦苦地等待著，等到羊都睡在草中，只有那山腳下的一盞孤燈閃爍著，這位小伙是多么的執(zhí)著，為了等到心上人或者是看上一眼心上人就要從黑夜等到天明，同時(shí)他也是多么的浪漫。這就是這部作品，雖然帶著些許的傷感，但從意境上可以看出王洛賓先生對(duì)愛(ài)情的歌頌，他對(duì)心上人的癡心和執(zhí)著，以及他對(duì)周?chē)畹馁澝馈?/p>

二、歌曲《我等你到天明》作品簡(jiǎn)介

前面說(shuō)過(guò)這首歌曲是關(guān)于愛(ài)情的民歌，同時(shí)這部作品也帶有一些西方小詠嘆調(diào)的感覺(jué)，好像是專(zhuān)門(mén)為抒情男高音設(shè)計(jì)的民歌。那么如何唱好這首歌呢？個(gè)人將從氣息、咬字、表達(dá)情感等方面進(jìn)行詳細(xì)闡述。呼吸是人天生就有的生理過(guò)程，是人生存最為重要之一活動(dòng)，同時(shí)，呼吸也是我們歌唱最基本的東西。歌唱的呼吸是通過(guò)專(zhuān)業(yè)老師教授方法，自己反復(fù)練習(xí)的另一種呼吸狀態(tài)，這種呼吸通過(guò)我們有意識(shí)的控制，才能達(dá)到我們歌唱時(shí)所需要的狀態(tài)。因此，歌唱的呼吸與生活的呼吸不同之處在于前者比后者需要方法、需要人們的意識(shí)控制，更需要從歌曲的意境出發(fā)，根據(jù)歌曲樂(lè)句的長(zhǎng)短和情緒、情感的變化而變換運(yùn)用呼吸[2]。喉嚨是歌唱發(fā)聲中最重要的部位，是“聲源”。我們一直所說(shuō)的喉嚨打開(kāi)并不是單一的嘴巴張大，而是像是在打哈欠一樣，人們?cè)诖蚬返臅r(shí)候，喉頭是落下來(lái)的，是穩(wěn)定的，牙關(guān)是開(kāi)的，嘴巴里的空間足夠大，同時(shí)我們的咽壁也是拉開(kāi)的，因此，打開(kāi)喉嚨并不是單一的嘴巴張大，它好像一整套系統(tǒng)一樣。打開(kāi)喉嚨的方法可以模仿打哈欠的狀態(tài)，此時(shí)的喉嚨打開(kāi)程度是最佳的[3]。但將打哈欠的狀態(tài)融入歌唱并不是容易，需要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的練習(xí)，比如，我們?cè)谟谩鞍　本毬晻r(shí)，就可以用打哈欠的狀態(tài)，從高往低唱，高音部分不要唱的太強(qiáng)。此時(shí)我們的聲帶要有意識(shí)地控制著，要像留著一條細(xì)細(xì)的門(mén)縫一樣，閉合住了就不能發(fā)聲，太過(guò)開(kāi)聲音就容易虛。我們?cè)诟璩獣r(shí)所要唱的字也是極其重要的，歌詞除了能表達(dá)感情之外，歌詞的字也會(huì)影響我們歌唱的狀態(tài)，因此要引起注意[4]。我們?cè)诔粋€(gè)字時(shí)可分為三個(gè)部分：咬字、吐字和歸韻。咬字是指字頭部分聲母的發(fā)音。聲母大部分都是短促的，所發(fā)出的聲音也比較弱，因此，我們?cè)诎l(fā)聲母時(shí)，要求精而準(zhǔn)、短促而有力。第二部分是吐字，吐字是字腹，這就要求我們?cè)诔指共糠謺r(shí)要準(zhǔn)確，要響亮，不能夠模糊不清。第三部分是歸韻，是指韻母，這一部分如果按照音樂(lè)的時(shí)值的要求是長(zhǎng)音的話(huà)，我們就要以氣帶聲，如果光是嗓子發(fā)出的聲，就會(huì)顯得干澀，無(wú)味。因此我們?cè)诔嵞笗r(shí)，我們要充分利用氣息震動(dòng)聲帶，使自己的氣息流動(dòng)起來(lái)，就能發(fā)出泛音，這樣的聲音會(huì)顯得圓潤(rùn)，富有韻味。聲樂(lè)的線(xiàn)條實(shí)際上是由各個(gè)韻母連貫而成，唱好韻母對(duì)唱好歌曲起到很大作用?？傊?，我們想要正確地將傳達(dá)詞意，咬字、吐字必須清楚，否則聽(tīng)眾聽(tīng)不清詞意，就失去了演唱的主要意義。

《我等你到天明》這首在王洛賓先生的作品中雖然不及《在那遙遠(yuǎn)的地方》那么讓人耳熟能詳，但這首作品也能充分展現(xiàn)出歌王王洛賓的情歌創(chuàng)作風(fēng)采和特點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)：

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[3]王磊，楊桂蘭.聲樂(lè)基礎(chǔ)分級(jí)教學(xué)通用教程[M].北京：科學(xué)出版社，2013.

[4]徐青茹.崔春榮.聲樂(lè)教程[M].北京：人民音樂(lè)出版社，2013.

作者簡(jiǎn)介： 李鑫（1995-），男，漢族，江西贛州，碩士研究生，四川師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，研究方向?yàn)槁晿?lè)。