鄭一飛

關(guān)鍵詞：初中生;音樂想象;調(diào)零;喚醒策略

感知、想象與共鳴，是音樂欣賞學(xué)習(xí)中的三個審美階段，其中感知是想象的基礎(chǔ)，共鳴是想象科學(xué)合理的結(jié)果，所以想象在音樂欣賞中有著重要的核心價值?！耙魳废胂竽芰Α笔且砸魳纺芰Φ囊粋€重要方面，是一種借助原有的或者現(xiàn)實(shí)的音樂形象為媒體、回憶與創(chuàng)造音樂所闡述的具體形象的心理過程。在音樂作品的創(chuàng)作過程中，作曲家把具體的社會生活與美的意境轉(zhuǎn)化為音樂符號，而在欣賞音樂的過程中，聆聽者需要根據(jù)作品的展現(xiàn)來達(dá)到合理思想、大膽揣摩作曲家所描述的具體事物。

從教學(xué)實(shí)踐中來，筆者深深感觸到當(dāng)今初中生存在明顯的音樂想象能力“凋零化”的現(xiàn)象，本文試圖分析其原因，找到可行的應(yīng)對策略，升化理解并運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中去。

一、當(dāng)今初中生音樂想象的“凋零化”現(xiàn)狀

學(xué)生的音樂想象應(yīng)該包括想象的意識、想象的過程與對想象的評價等幾個方面。經(jīng)過長期的教學(xué)觀察，筆者發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的初中生在音樂課堂上缺少想象與思考。經(jīng)過問卷調(diào)查，筆者發(fā)現(xiàn)有有60.2%的學(xué)生在傾聽音樂的過程中有1～2種想象，有22.4%的兒童沒有音樂想象;79.49%的學(xué)生能通過教師的指導(dǎo)來促進(jìn)想象過程的深化;92.6的學(xué)生只能依據(jù)教師的評價作為自己音樂想象正確與否的評定標(biāo)準(zhǔn);有34.5%的學(xué)生在音樂課堂上顯示出對音樂想象的無意識狀態(tài)，他們對音樂想象的評價處于混沌狀態(tài)。

二、初中生音樂想象“凋零化”的原因分析

一個人在昕一首音樂時，往往會按照自己的理解去想象音樂所描繪的客觀世界與社會生活，就象一個人讀一部小說，就好像在觀看一部電影一樣。如果讀小說的人只看到小說中的文字而沒有任何想象，這無異于瞎子摸象、聾子聽?wèi)?。學(xué)生音樂想象的“凋零化”與以下原因有關(guān)：

1.社會大氣候的浮躁化與音樂欣賞的意境化之間的矛盾

不知從什么時候開始，城市的大街小巷出現(xiàn)了大量的古箏演奏、鋼琴考級之類的培訓(xùn)，要是出現(xiàn)音樂欣賞培訓(xùn)，那是絕對不可能的！整個社會都在功利化地看待音樂，都想讓孩子通過各種學(xué)習(xí)一舉達(dá)到功成名就的目的，我們的學(xué)生又有何心思去細(xì)細(xì)品味音樂的意境美，去展開想象，讓自己在動聽的旋律中思維萬千呢？

2.信息技術(shù)的飛速發(fā)展與藝術(shù)學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)手段之間的矛盾

古人沒有電腦與手機(jī)，他們要聽音樂就只能使用樂器，于是他們唱起歌來總是音很準(zhǔn)，節(jié)奏感很強(qiáng)，可現(xiàn)在人們打開設(shè)備，聽一遍就關(guān)了設(shè)備，他們對音樂元素的理解還停留在感知的膚淺狀態(tài)。隨著電子產(chǎn)品的興起，我們的孩子已經(jīng)被視頻化了，于是他們的閱讀失去了想象的需要，他們學(xué)音樂也沒有任何想象的需求。君不見，MTV節(jié)目中，穿著泳裝的女人邊走邊笑，播放的歌曲李叔同的《送別》，我們的孩子又能借助這個節(jié)目想象到什么呢？

3.教學(xué)評價的可視化策略與音樂欣賞的潛在性之間的矛盾

對于學(xué)生一個學(xué)期的音樂學(xué)習(xí)評價往往局限于唱一兩首歌與做幾道書面知識題。音樂想象是一種思維表象，他是有形的，但往往只存在于欣賞者的腦海中，無法通過語言來準(zhǔn)確的表達(dá)其內(nèi)容。所以我們的教學(xué)評價缺乏對于學(xué)生音樂想象有效的應(yīng)對策略。

對于音樂的想象是能動的，是主觀世界對客觀世界的探究;是自由的，是心靈與心靈之間的碰撞。在初中生音樂想象能力日益“凋零化”的今天，我們不能坐以待斃，我們應(yīng)該還原音樂的生態(tài)本真，著力培養(yǎng)學(xué)生的音樂想象能力與創(chuàng)新思維。

“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”，對于文學(xué)作品的理解是這樣，對于音樂的解讀又何嘗不是如此昵？認(rèn)可學(xué)生想象結(jié)果的豐富性，不僵化地提供標(biāo)準(zhǔn)答案，是對學(xué)生想象意識與創(chuàng)新人格的尊重。

比如民族管弦曲《春江花月夜》刻畫了一幅美麗動人的月夜江景，借景抒情，情景交融。這首樂曲的生動音樂語言，激發(fā)著人們豐富的聯(lián)想與想象。我首先讓學(xué)生聆聽音樂的第一段“江樓鐘鼓”，讓學(xué)生說說音樂的特點(diǎn)是委婉優(yōu)美還是雄壯激昂，然后讓學(xué)生想象此時的場景應(yīng)該是怎么樣的？學(xué)生大多都正確地選擇音樂風(fēng)格，回答與音樂實(shí)際描寫比較相近。不過此時的音樂描寫還是比較簡單的，因?yàn)闃?biāo)題已經(jīng)有提示了。

到了第五段，樂隊(duì)齊奏，速度加快。我要求同學(xué)們想一想：此時音樂風(fēng)格有什么改變？這是為了表達(dá)什么呢？有學(xué)生說此時表現(xiàn)的是作者的情緒有點(diǎn)激動，有的說是江面上的人越來越多了，顯得有點(diǎn)熱鬧，有的說船只聚攏來了，大家氣氛異常熱烈，到第七段琵琶用掃輪彈奏，學(xué)生的回答就更加豐富了：有的說是魚兒看到人們來了，都跳出水面了！有的說是漁船打破了水面，掀起波濤！還有的說是人們在船上說拉彈唱，正是晚上七八點(diǎn)娛樂的黃金時間……盡管有的回答與教材的經(jīng)典解釋并不一致，但筆者以為，音樂的再想象過程并不是原作者創(chuàng)作形象的翻版，他應(yīng)該允許欣賞者有自己創(chuàng)新的空間，只要風(fēng)格、氣氛大致相同，都應(yīng)該允許。

每一個學(xué)生都有自己獨(dú)特的人格與能力結(jié)構(gòu)，所以教師還應(yīng)該鼓勵學(xué)生用自己喜歡與擅長的方式來表達(dá)對于音樂作品的想象與理解，比如繪畫、哼唱、表演、敲打等等。只有教師提供合理科學(xué)的想象方法，并且讓學(xué)生自己去總結(jié)想象方法，學(xué)生的想象能力才會日益豐富起來。

總而言之，在音樂欣賞中培養(yǎng)學(xué)生的想象能力是學(xué)生形成音樂素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，也能借助音樂為學(xué)生開發(fā)頭腦、學(xué)會創(chuàng)新提供重要途徑，更是激發(fā)學(xué)生自信心、培養(yǎng)學(xué)生音樂學(xué)科核心素養(yǎng)的重要媒介。